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拍照手勢擺剪刀手太老套?百年前日本妹子拍照的手勢更有內涵

拍照姿勢, 往往反映了不同國家、不同年代的流行文化。 譬如最常見的「剪刀手」, 其鼻祖就是二戰時英國廣播公司比利時法語廣播頻道的一位元工作人員維克多·德拉維利。 他在廣播中建議人們在德占區到處書寫代表勝利(Victory)的「V」字, 使得這一符號深入人心。 英國首相邱吉爾就時常在公開場合擺出剪刀手姿勢, 將這一手勢向全世界傳播。

「剪刀手」在日本流行的契機, 是越南戰爭期間發生在日本的反戰運動。 當時的反戰活動家們時常在遊行中擺出「V」字手勢, 以表達對和平的嚮往。 1971年, 柯尼卡美能達的一則相機廣告中, 歌手兼喜劇演員的井上順即興擺出了「剪刀手」姿勢, 引起了「剪刀手」的熱潮。 「剪刀手」逐漸風靡整個日本, 並深深影響到香港、臺灣乃至中國大陸。 剪刀手已經不再單純象徵著和平, 它成為一種深受女生喜愛的拍照姿勢, 給人一種清純可愛的印象。

時至今日, 單純的「剪刀手」姿勢早已過時, 女生們往往想方設法凹造型, 力圖擺出更有張力的pose。 在網上, 許多視訊製作者甚至專門推出拍照姿勢的教學視訊。 但是, 拍照姿勢並非越新穎越好, 有時我們還是得汲取前人智慧。 近日, 推特上一名日本網友發佈的一組照片引發熱烈討論。 三張照片均是1900年代面對鏡頭擺出pose的日本女性, 而討論的焦點就在於她們的拍照姿勢。

翻譯:「當時很流行這樣的拍照姿勢嗎?」

可以看到,圖片中的日本女孩身著和服,風姿綽約。從服飾和妝容看,應該是當時的藝伎。她們不約而同地擺出了一組動作:三人分別用手遮住自己的耳朵、眼睛、嘴巴。這組動作甚是奇特,卻又透露出一種奇特的意趣。莫非這其中還有什麼門道嗎?

有跟帖的網友表示,她們也許是在模仿日光東照宮的三猿雕像。

日光東照宮的三猿雕像

是不是很神似?

事實上,這三隻猿猴分別象徵著「不見(見ざる)、不聞(聞かざる)、不言(言わざる)」的大智慧。這種以「三猿」為主題的藝術作品在全世界都廣泛存在,而它的起源至今仍然眾說紛紜。有說法稱,「三猿」的典故最初是源自古埃及,而後經由絲綢之路傳到中國後又傳到日本。也有說法認為,「不見、不聞、不言」的典故是源自儒家經典《論語》。

《論語》中有如下語句:顏淵問仁. 子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉,為仁由己,而由人乎哉?」顏淵曰:「請問其目。」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」顏淵曰:「回雖不敏,請事斯語矣。」其中的「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」就分別對應著「不見、不聞、不言」,意思是「不合符禮教的話不能說,不合符禮教的東西不能看,不合符禮教的事不能做。」

印度的聖雄甘地也經常以「三猿」之像來傳達「不見惡事、不聽惡詞、不說惡言」的教導,在教科書上被記為「甘地的三猿」。而在美國的教會學校等處也用「三猿」來教導學生不要看[猥.褻]的事物,不要聽與性相關的謠傳,不要說虛假與下流的言詞。

據說,日本最早出現這一典故是在西元8世紀。當時,為了翻譯天臺宗「不見、不聞、不言」的傳說而誕生了「見ざる、聞かざる、言わざる」這樣的日語表述。與「不見、不聞、不言類似的語句在世界各地的文化中都有存在,其意義也有微妙差異。但三猿究竟起源於何處,至今仍未有確切說法。

原來,這幾張百年前日本女性的照片背後還隱藏著如此之深的淵源。有網友在下方跟帖,猜測這些藝伎打扮的女孩擺出這種姿勢的原因。

「不見、不聞、不言」是當時舞妓和藝伎的必須條件。在當時,如果洩露了什麼情報,就足以讓那間茶屋開不下去......因而,這好像是證明我們會保守秘密+略帶惡意的流行。

也有網友表示,這幾張照片像極了著名女子音樂團體Perfume。

她們的舞蹈當中時常有這種「不見、不聞、不言」的動作。

80年代的西方搖滾樂隊也曾擺出過這樣的動作。比如美國的克魯小丑樂隊。

當代日本著名女歌手安室奈美惠也曾在專輯中擺出過「不見、不聞、不言」的造型。

百年前照片中的人物造型,其靈感卻是來源於一則流傳千年的典故。先人的智慧看似遙不可及,但它早已融通在我們的生活之中,並且會以我們意想不到的方式出現在我們眼前。

可以看到,圖片中的日本女孩身著和服,風姿綽約。從服飾和妝容看,應該是當時的藝伎。她們不約而同地擺出了一組動作:三人分別用手遮住自己的耳朵、眼睛、嘴巴。這組動作甚是奇特,卻又透露出一種奇特的意趣。莫非這其中還有什麼門道嗎?

有跟帖的網友表示,她們也許是在模仿日光東照宮的三猿雕像。

日光東照宮的三猿雕像

是不是很神似?

事實上,這三隻猿猴分別象徵著「不見(見ざる)、不聞(聞かざる)、不言(言わざる)」的大智慧。這種以「三猿」為主題的藝術作品在全世界都廣泛存在,而它的起源至今仍然眾說紛紜。有說法稱,「三猿」的典故最初是源自古埃及,而後經由絲綢之路傳到中國後又傳到日本。也有說法認為,「不見、不聞、不言」的典故是源自儒家經典《論語》。

《論語》中有如下語句:顏淵問仁. 子曰:「克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉,為仁由己,而由人乎哉?」顏淵曰:「請問其目。」子曰:「非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。」顏淵曰:「回雖不敏,請事斯語矣。」其中的「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」就分別對應著「不見、不聞、不言」,意思是「不合符禮教的話不能說,不合符禮教的東西不能看,不合符禮教的事不能做。」

印度的聖雄甘地也經常以「三猿」之像來傳達「不見惡事、不聽惡詞、不說惡言」的教導,在教科書上被記為「甘地的三猿」。而在美國的教會學校等處也用「三猿」來教導學生不要看[猥.褻]的事物,不要聽與性相關的謠傳,不要說虛假與下流的言詞。

據說,日本最早出現這一典故是在西元8世紀。當時,為了翻譯天臺宗「不見、不聞、不言」的傳說而誕生了「見ざる、聞かざる、言わざる」這樣的日語表述。與「不見、不聞、不言類似的語句在世界各地的文化中都有存在,其意義也有微妙差異。但三猿究竟起源於何處,至今仍未有確切說法。

原來,這幾張百年前日本女性的照片背後還隱藏著如此之深的淵源。有網友在下方跟帖,猜測這些藝伎打扮的女孩擺出這種姿勢的原因。

「不見、不聞、不言」是當時舞妓和藝伎的必須條件。在當時,如果洩露了什麼情報,就足以讓那間茶屋開不下去......因而,這好像是證明我們會保守秘密+略帶惡意的流行。

也有網友表示,這幾張照片像極了著名女子音樂團體Perfume。

她們的舞蹈當中時常有這種「不見、不聞、不言」的動作。

80年代的西方搖滾樂隊也曾擺出過這樣的動作。比如美國的克魯小丑樂隊。

當代日本著名女歌手安室奈美惠也曾在專輯中擺出過「不見、不聞、不言」的造型。

百年前照片中的人物造型,其靈感卻是來源於一則流傳千年的典故。先人的智慧看似遙不可及,但它早已融通在我們的生活之中,並且會以我們意想不到的方式出現在我們眼前。

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