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山海經記載的唯一吃過龍肉的人,如果你是這姓氏,很可能是他後人

九尾四耳、眼睛長在背上的羊, 披上他的毛就不會再感到恐懼;

三頭六目、三翅六足的鳥, 食用後會亢奮失眠;

魚身蛇尾, 鳴如鴛鴦的虎蛟, 入藥可以治痔瘡。

來自《山海經》記載了各種各樣奇怪的生物, 因為超出我們的認知, 所以我們只能將其認為是一本「語怪之書」來解讀, 但仔細想想, 人類是不是開始逐漸的往《山海經》中記載的內容發展了。

隨著科技的越來越發達, 我們能讓老鼠的背上長出人耳, 能將豬的心臟移植入人體, 在理論層面上甚至克隆人類自身都有可能。 無形之間, 人類就踏入了《山海經》所描繪的物種新時代, 可笑的是, 人類自封為造物主, 到最後卻玩起沙箱遊戲。

《山海經》所記載的臆想時代如果是真實的時代, 那也早已逝去數千年, 反觀現在, 一昧唱衰或者歌頌科技也許都並非最恰當的論述, 因果關係是事物間最穩定的締結。

《山海經》中記載了600多座山, 300多條河, 400多種異獸, 100多位天神。 而其中的神龍只分為兩種, 一種是有名有姓的神龍, 比如說應龍、燭龍, 這些有名的一般都是高級神龍, 他們主要任務是幫助天帝鎮守一方或征戰沙場。

另一些就是一些沒名沒姓, 統稱為龍的低級神龍,

他們通常作為天神的坐騎或者是裝飾品, 比如火神祝融耳邊就掛著兩條小青龍。

那麼在數千年的時間裡, 沒有人品嘗過龍肉嗎?你別說, 還真就有。

《山海經》上古時期的時候, 隨著天神越來越多, 有些神申請了3條, 有些神申請了5條, 龍的數量越來越少。 到了大禹的後人啟成為夏朝天子時,

龍已經成為只聞其名, 不見其影的傳說中神獸了。

沒想到的時候, 就在神龍這麼稀缺的時候, 有人給夏帝孔甲進獻了兩條神龍。

這兩條神龍一雄一雌都是幼龍, 如果等他們長大, 必然能為夏朝繁育出許許多多的神龍來。

孔甲帝很開心, 但也很為難, 滿朝文武別說是飼養神龍了, 大家之前都沒見過神龍, 它吃什麼, 喝什麼, 所有人都不知道。

孔甲帝惆悵時, 有人為他推薦了一位馴龍高手, 這個人是上古堯帝的後人, 出生時手臂上有「劉累」二字, 因此得名。 雖然不是出自馴龍世家, 但他的師傅卻曾是馴龍高手。

孔甲帝放心的將兩條神龍交給劉累, 可沒想到劉累學藝不精, 竟把其中一條神龍給養死了。 劉累雖然技藝不行, 但抱著不浪費的想法, 就將神龍做成肉羹, 送到了孔甲帝的面前。 因此, 孔甲帝就成為歷史上唯一吃過龍肉的人。

龍肉好吃嗎?對此孔甲帝給出了四個字的評價:「媽呀好鮮!」

孔甲帝是夏朝的國君,因此他的姓氏正是夏朝的國姓「姒」。

這個姓氏現在可以說是很少見了,大部分都生活在紹興禹陵村,時代看守禹王陵。

當然除此以外,在夏朝結束後,姒姓皇族中也有一些改為了其他姓氏,散落到民間。像如今的禹姓、費姓、辛姓、杞姓、曾姓、譚姓、相氏、鮑姓、鄒姓、歐陽姓、司空姓等都是他們的後人。

如果這些姓氏中有你,那麼可以說,你就是歷史上唯一吃過龍肉的孔甲帝后人。

孔甲帝是夏朝的國君,因此他的姓氏正是夏朝的國姓「姒」。

這個姓氏現在可以說是很少見了,大部分都生活在紹興禹陵村,時代看守禹王陵。

當然除此以外,在夏朝結束後,姒姓皇族中也有一些改為了其他姓氏,散落到民間。像如今的禹姓、費姓、辛姓、杞姓、曾姓、譚姓、相氏、鮑姓、鄒姓、歐陽姓、司空姓等都是他們的後人。

如果這些姓氏中有你,那麼可以說,你就是歷史上唯一吃過龍肉的孔甲帝后人。

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