吳承恩在《西遊記》中寫到：「樹大招風風撼樹， 人為名高名喪人。 」
一棵樹， 只要它長得高了， 樹幹粗了， 葉片大了， 那麼它也就容易遭受風的侵襲。
世界的一切， 其實都是相互轉變的。 也就是說， 萬事萬物都是一把雙刃劍， 有好就會有壞， 這是永恆不變的定律。 就像火焰， 原始人類用它來驅逐野獸， 保護自己， 而反過來說， 它也會灼傷人。
老祖宗常說：「禍福相依， 輪轉有序。 」
人無論去到哪個階段， 最要做的一件事， 就是明白「福禍」的轉變規律， 進而用自身的「人事」把控住福氣， 也儘量去躲避「禍患」的侵擾。
當人去到中年的階段， 最大的底氣是什麼？其實就是錢財。 最大的危害是什麼？還是兜裡的錢財。 所謂「錢財不露人眼」， 當人守不住自身的錢財， 暴露了它們的蹤跡時， 一切的災禍將會不期而至。
要知道， 錢財多了， 奉承你的人就多了， 而覬覦你的小人也就更多了。 可如果錢財少了， 想要欺負你的人也就逐漸增多， 甚至有些人會把你當成軟柿子來拿捏。
如此， 人到中年， 想要過上安穩日子， 又想不受別人的覬覦， 保護好自己和家人， 那麼， 就請你「守住」自己的錢財。
有句話說得好， 叫「心軟不是病， 軟起來卻會要了人的命。 」
大多人都有個特點， 那就是特別容易心軟。 當別人可憐兮兮地來到你的身邊， 從而哀求你的時候， 你也就會被當下的情景沖昏了頭腦， 人也就變得不再理智， 「心軟」病也就犯了。
並非說做人不能心軟， 而是說盲目地心軟， 或者拿自己錢財去「心軟」， 那就百害而無一利了。 因為你的心軟， 將會使你的錢財被人掃蕩一空， 而你， 也會自食苦果。
人到中年， 上有老， 下有小， 中間還有夫妻倆要生活。 面對生活的壓力， 面對家庭的壓力， 人的擔子不可謂不重。 而這些擔子的背後， 都有一個推手， 那就是人的錢財。
以前總認為， 錢財很俗， 比不上人與人的情誼。
曾聽過這樣一句話：「借出去的錢， 就是在為你樹立潛在的敵人。 」
要知道， 借錢之前， 別人也許還是你的朋友， 可借錢之後， 如果別人不還錢， 那麼你所損失的， 就不僅是錢財了， 更是自己真摯的感情。 有些錢， 能不借就不借；有些錢， 能少借就少借；有些錢， 能儘量不借， 就儘量不借。
這一切， 都是為了一家子人而負責。
有人說：「當人去到一定的年紀， 無論當下能賺多少錢， 都要學會存錢。 」
有些人， 他們無論賺到多少， 到月底都會揮霍一空。 這種人， 我們稱之為「月光族」。 當他們身邊有事發生的時候， 他們絕對第一時間到處找人幫助， 毫無自救的能力。
年輕的時候， 也許會這麼幹， 因為心高氣傲， 孑然一身。 可當人去到中年， 就不能盲目去把錢財揮霍一空了， 因為錢財之事， 不僅關係到自己， 更關係到自己的家庭花銷。
人到了一定年紀，不為自己考慮，也要為孩子考慮。所謂「但存方寸地，留與子孫耕。」如果自己有底氣，有存款，那麼孩子的路就不會走得太難。可如果自己沒底氣，沒存款，孩子就只能走回自己的老路，比別人活得要艱苦。
不說孩子，說說自己和家庭。當家中的老人病倒之時，如果連錢都沒有，那麼人也就「不孝」了；當家中出現急事，需要周轉時，如果連一筆存款都沒有，這個家，註定是「貧賤夫妻百事哀」。
所謂「富人想來年，窮人看眼前。」人與人的差距，其實在「存錢」這件事上就體現出來了。一個眼光長遠的人，他們不僅看到了現在的困狀，更看到未來的不易，存點錢，也算是買個心安。
而一個沒有眼光的人，他們毫無存款可言。那麼，只會被生活逼到牆角，連轉彎的餘地都沒有。這樣的日子，始終過得不「安生」。
人到中年，不管在社會混得怎樣，是位高權重也好，人輕言微也罷，都要懂得「守住」錢財。
有人就會疑惑，什麼叫「守住」錢財呢？就是懂得把錢財放在安穩的地方，有事的時候能取出來應急，沒事的時候能寄存在一旁。
有些人，不懂得「守住」錢財，只會在有錢的時候大手大腳，一點也沒有想過沒錢時候的樣子。這樣的人，始終不靠譜，生活也是「擔驚受怕」的。
這個社會是什麼社會？古人常說：「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。」人活著，便是為利而來，為利而往。想要活得自在，活得瀟灑，那就要有錢。沒錢，終究是難以成就一番大事業的。
一個人，可以收入很低，但他卻可以慢慢地積累錢財，積少成多，聚沙成塔；一個人，可以收入很高，但他卻不能隨意花費，把錢給了別人。因為錢財雖是身外之物，但沒了它，人連安身的地方都沒有。
人到中年，「守住」錢財，就是守住你的往後餘生。
俗話說：「悶聲發財，扮豬吃虎。」
為何人發財的時候非要「悶聲」？為何人非得進行「偽裝」？
人如果賺錢的時候過分「高調」，那麼別人就會來干擾你，讓你處處受阻；人如果不懂得「偽裝」，就容易被小人針對，被小人窺視，從而讓自己身處「困境」之中。
人到中年，不管賺了多少錢，都要「悶聲」去賺。因為你的錢，就是一把雙刃劍，會引來無數的惡狼。只要你趨利避害，把賺錢的「聲調」降下來，那麼，就不會有人聽見，也就不會有人來故意針對你。
在這個社會，本就是前有狼，後有虎，中間還有不懷好意的人。人身處其中，本就不容易。李康曾說：「行高於人，眾必非之。」賺了多少錢，自己知道就好，別讓太多人知道；成就了多少事業，自己心知肚明就行，別讓他人摸清你的底細。
人心難測，錢財最真。無論身處何種境地之中，悶聲發大財，都是一個人的不二選擇。因為他們退後的這一步，將會給他們的餘生帶來安穩和幸福。以此，共勉。
人到了一定年紀，不為自己考慮，也要為孩子考慮。所謂「但存方寸地，留與子孫耕。」如果自己有底氣，有存款，那麼孩子的路就不會走得太難。可如果自己沒底氣，沒存款，孩子就只能走回自己的老路，比別人活得要艱苦。
不說孩子，說說自己和家庭。當家中的老人病倒之時，如果連錢都沒有，那麼人也就「不孝」了；當家中出現急事，需要周轉時，如果連一筆存款都沒有，這個家，註定是「貧賤夫妻百事哀」。
所謂「富人想來年，窮人看眼前。」人與人的差距，其實在「存錢」這件事上就體現出來了。一個眼光長遠的人，他們不僅看到了現在的困狀，更看到未來的不易，存點錢，也算是買個心安。
而一個沒有眼光的人，他們毫無存款可言。那麼，只會被生活逼到牆角，連轉彎的餘地都沒有。這樣的日子，始終過得不「安生」。
人到中年，不管在社會混得怎樣，是位高權重也好，人輕言微也罷，都要懂得「守住」錢財。
有人就會疑惑，什麼叫「守住」錢財呢？就是懂得把錢財放在安穩的地方，有事的時候能取出來應急，沒事的時候能寄存在一旁。
有些人，不懂得「守住」錢財，只會在有錢的時候大手大腳，一點也沒有想過沒錢時候的樣子。這樣的人，始終不靠譜，生活也是「擔驚受怕」的。
這個社會是什麼社會？古人常說：「天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。」人活著，便是為利而來，為利而往。想要活得自在，活得瀟灑，那就要有錢。沒錢，終究是難以成就一番大事業的。
一個人，可以收入很低，但他卻可以慢慢地積累錢財，積少成多，聚沙成塔；一個人，可以收入很高，但他卻不能隨意花費，把錢給了別人。因為錢財雖是身外之物，但沒了它，人連安身的地方都沒有。
人到中年，「守住」錢財，就是守住你的往後餘生。
俗話說：「悶聲發財，扮豬吃虎。」
為何人發財的時候非要「悶聲」？為何人非得進行「偽裝」？
人如果賺錢的時候過分「高調」，那麼別人就會來干擾你，讓你處處受阻；人如果不懂得「偽裝」，就容易被小人針對，被小人窺視，從而讓自己身處「困境」之中。
人到中年，不管賺了多少錢，都要「悶聲」去賺。因為你的錢，就是一把雙刃劍，會引來無數的惡狼。只要你趨利避害，把賺錢的「聲調」降下來，那麼，就不會有人聽見，也就不會有人來故意針對你。
在這個社會，本就是前有狼，後有虎，中間還有不懷好意的人。人身處其中，本就不容易。李康曾說：「行高於人，眾必非之。」賺了多少錢，自己知道就好，別讓太多人知道；成就了多少事業，自己心知肚明就行，別讓他人摸清你的底細。
人心難測，錢財最真。無論身處何種境地之中，悶聲發大財，都是一個人的不二選擇。因為他們退後的這一步，將會給他們的餘生帶來安穩和幸福。以此，共勉。