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佛說:懶惰的人,來世長相醜陋

佛說:懶惰或是喜歡怨言的人, 果報將來會是長相醜陋, 身材矮小!

在兩千五百年前, 佛陀在世的時候, 有一位波斯匿王, 波斯匿王有一天率領他們的軍隊剛好從佛陀講經的地方經過, 波斯匿王無意間聽到有一位出家師父在念經, 聽到這經誦得很好聽, 於是, 就去請教佛陀, 意思是想要求佛陀出面, 親自請那位誦經的師父會個面, 能夠與那位誦經的師父相會的話, 願意佈施10萬錢來供養。

波斯匿王對佛陀說後, 頂禮退下, 佛陀這時候就對波斯匿王說:「只有你先佈施10萬錢, 我再給你請那位誦經的師父與你會面,

不然, 你若看到那位師父, 你是不會佈施那10萬錢的。 」波斯匿王聽後也不作任何考慮, 就隨口答應好, 於是就先佈施了十萬錢供養僧寶。

世尊這時候, 就把那位剛才誦經的師父領出來了。 可是波斯匿王一看見這位師父, 心裡有些後悔不已, 因為他看到這位誦經師父的長相實在是太醜陋了, 個子矮小, 面貌又怪異的, 而他的聲音卻是如此好聽。 對於這個問題, 波斯匿王很是好奇, 就連忙請教佛陀, 問佛陀這是什麼緣故?

佛陀把這個緣故一五一十的告訴了波斯匿王。 佛陀說:「波斯匿王啊, 在從前有一位叫迦葉佛的聖人, 這位聖人, 到他圓寂之後, 當地的國王就給這位聖人的遺體蓋了一座宏偉的靈塔。 為了要蓋這座宏偉的靈塔,

是需要花費很大的時間和人力物力的, 是個大工程。 國王當時命令四位大臣監工, 來完成這一個重大的任務。

四個大臣監工當中, 其中有一位非常的懶散, 被國王知道了, 就去責備那位監工。 當時, 那位大臣監工被責備之後, 心裡很不服氣, 然而很氣憤地對國王說:「這座塔的工程太大了, 這麼幹下去, 要我們何時才能完工呢?再多怨言也沒用, 還是得蓋下去。 經過很長時間, 等到完工之後, 這位很懶散的大臣監工他看到塔尖上非常莊嚴, 就佈施了一個寶鈴在靈塔的上面」。

佛陀繼續給波斯匿王說到:「這位誦經師父念經的聲音好聽, 而長相醜陋的緣故, 就是因為他當時懶散和隨便就發怨言, 所以等到他五百世之後身材都很矮小。

又因為他佈施了一個寶鈴在塔上, 所以五百世中, 讓他聲音都非常宏亮而且悅耳。 這就是這位師父的因緣」而波斯匿王聽後, 歡喜信樂, 也隨之頂禮而去。

經過佛陀這般的教誨, 可以知道, 我們在生活為人處世方面, 為了要明哲保身, 當自己不能夠清楚明瞭善惡標準時, 是不可以隨便去批評別人或是去批評別人做了某件善事的。 凡遇到難事, 不要怨天尤人, 整日嘮嘮叨叨。 最好的解決辦法就要從自己身上去找到痛苦的原因, 只有找到根源, 才不會讓這種痛苦繼續在我們自己的身上犯, 以免自食惡果。

我們這個身體就是業報身, 六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)會給自己造很多不同的善惡業, 有因就有果, 就會受不同的果報和苦樂。

我們不但不可以說粗魯和損人的話語, 甚至與人相處, 連憎恨的念頭也不可以有。 用科學的話講, 嗔恨心現前, 會傷害身心的健康。 你看那些經常生氣的人哪個是長命的?哪個到晚年會活得善終的?

再加上因為心裡有了憎恨和怨氣, 就會起煩惱, 所有的煩惱都是自己造的, 活著不易, 又何必去造煩惱呢?煩惱有了, 而使得身心不自在, 並且影響到人際關係。 正如古人所說的, 當你沒有憎恨的清淨心, 那才是完美永恆的。 所謂「面上無瞋真供養, 口裡無瞋出妙香, 心中無瞋無價寶, 不生不滅是真常。 」也把這句詩送給大家, 「良言一句三春暖, 惡語傷人二月寒」願大家能夠時時善護口業, 免再造新殃!

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