「幸福的家庭都是相似的， 但不幸的家庭卻各有各的不幸。 」
列夫·托爾斯泰用這句話概括了整部《安娜·卡列尼娜》。
我想， 既然家庭如此， 人生大抵也是如此吧。
最近重溫《知否》， 對於劇中諸多女人的命運也有同樣感觸。
評判一個人， 你要把她放在現實處境裡， 現實裡的處境相同， 但選擇不同， 命運也就不同了。
所以， 幸福的女人擁有相似的特質， 不幸的女人卻在本質裡各有各的不同。
《知否》原著裡， 最後活得幸福的女人， 如明蘭、張大娘子等。
她們也並不是開始就生活得很好， 大抵都經歷過一些生活的磨難。
如明蘭， 出身不高， 從小母親和弟弟被害身亡， 父親的關愛也甚少， 面對大宅院裡的內鬥， 她基本靠著守拙才不被找麻煩， 在祖母的庇佑才漸漸長大。
她是原生家庭裡不受寵愛的一類， 屬於爺爺奶奶輩兒撫養長大的孩子， 但盛老太太最注意培養的一點， 就是明蘭的自尊水準。
馬修·麥凱的《自尊》一書中提出：自尊影響著一個人的生活品質和幸福指數， 而時時刻刻影響自尊水準高低的因素不是外部環境， 而是我們的想法。
當一個人無法改變外部環境的弱勢時， 她的想法將決定自尊的強弱， 自尊提高了， 生存環境才能得以改善。
對於明蘭而言， 她無法改變自己的出身， 她的外部環境一直處於弱勢。 但在孩提時， 盛老太太就教她讀書明理；管家時， 讓她放心大膽地嘗試；出嫁後， 教她如何與夫君相處。
明蘭一直處於正向的引導中，
她的自尊水準在處理婆媳、妯娌關係時得到很好的應用。
顧廷燁作為朝廷新貴， 侯府和澄園合府在即， 她收了很多禮， 被婆婆小秦氏的眼線看到後， 小秦氏立馬來找麻煩， 她面對批評該承認承認， 該反駁反駁， 陳述的事實讓小秦氏也說不出話來。
顧家堂兄弟牽涉逆王一案時， 面對咄咄逼人的婆婆、妯娌， 她很正確地看待自己的家庭地位， 講述女子的不易， 該示弱示弱， 該該含糊含糊， 絲毫沒有趟這趟渾水。
明蘭的自尊水準， 讓她在後半生哪怕遭遇大風大浪， 也依然堅強挺了過去。
《知否》裡， 張大娘子也是屬於自尊水準高的一類， 作為英國公老來女， 身份高貴， 卻為了平衡權力嫁給了威北侯沈從興。
沈家既有嫡子， 也有貴妾， 她只好把自己困在一方院子內， 愁苦、委屈。
在侯府澄園的合府酒席上， 她聽信一面之詞， 鬧得場面不好收拾， 丈夫沈從興護著小妾離開， 留下她一個人孤零零地站在原地。
事後，明蘭對她說：「無論是男女，想要活得好，無法是一命二運三本事，三者占其二，便可一生順遂。」
明蘭還分享自己祖母身邊房媽媽的案例，讓張大娘子徹底清醒。
而後，她開始走出家門，在馬球場上一展身手，颯爽英姿讓丈夫沈從興不由得欽佩起來。
她生孩子時，因小鄒氏帶走了太醫導致她差點難產，沈張兩家就快成了仇家。
但她接受了皇后的珍珠，回了沈家，在餘生裡，和沈從心歲月靜好，兒女雙全。
外部環境既然無法改變，唯一能改變的只能是自己，愁苦也是一生，快樂也是一生，選擇權始終在自己手裡。
當然，在劇中，還有華蘭、海氏，她們都有平安幸福的下半生。
總體來看，她們的人生態度是積極的，面對生活的挑戰，雖然有過磋磨，但最終都跨越艱險，勇敢前行。
02 扭曲的認知讓她們不幸既然有幸福的女人，那麼自然也有不幸的。
在劇中，不幸的女人有很多，如林小娘、墨蘭、小秦氏、小鄒氏、康姨媽等。
《自尊》一書還提出：「強大的自尊取決於兩件事。首先，要學會正確地看待自己；其次，要有實踐的能力，認清自己的所需，然後用行動去創造自己的生活。」
先看林小娘和墨蘭。
因林小娘自小的家庭遭遇，她清醒地知道原生家庭給不了自己任何助力，反而還成了拖累。
所以，她沒有正確地看待自己，為了利益，扭曲了自己的價值觀，繼而帶壞了自己的女兒墨蘭。
每次她們幹了錯事在遭受懲罰時，林小娘和墨蘭都會沉浸在是不是盛紘不要她們的假想裡。
這樣的時間一長，林小娘漸漸得出「自己的臉面才是最要緊的，為了自己的臉面，丟了盛家的臉面無所謂」的錯誤想法。
所以，她們以為，在世上活著，向上鑽營是可以使用任何手段的，哪怕這樣的手段會害人性命也在所不惜。
她們為了生活也是努力的，但是極低的自尊水準，讓她們失去了做人做事的原則。
最後的結局只能害苦了自己。
就像墨蘭最後被梁晗拆穿真面目後，一個人扶著門框哭著說：「我阿娘就是這麼教我的啊，怎麼會錯呢？」
而小鄒氏和小秦氏，都是以姐姐去後，妹妹嫁給姐夫的形象出現。
但她們一個十分受寵，一個只是裝作表面樣子。
小鄒氏，跋扈張揚，成了平衡權力的犧牲品。
小秦氏，一心一意為了讓親生兒子得到爵位付出了悲慘的一生 。
認知扭曲是她們的共性特點，但各有各的不同，一個沒有正確看待自己的處境，一個妄想通過鑽營得到不屬於自己的東西。
和明蘭、張大娘子的人生態度不同，這些女人不是不努力，而是將努力用錯了方向，在錯誤的價值觀下指導下與正途漸行漸遠。
結果，都失敗了。
03、結語：大體來看，《知否》裡的女人分為兩大類，幸福的和不幸的。
不同的人生選擇，決定了她們不同的命運。
她們未必沒有好的出身，當然林小娘除外，但她養在盛老太太名下時，老太太已然打算給她指派一門好親事，但她的貪婪讓她自食惡果，還導致自己的女兒墨蘭也走上了一條河自己相似的路。
不幸的一類，她們的無底線，扭曲的價值觀，讓她們在面對人生的各個選擇時，用了錯誤的方式，慢慢地，一步錯，步步錯，進而帶去了毀滅。
而像明蘭和張大娘子一般幸福的一類，有著清醒的認知，獨立的人格，做事有原則，有底線，讓她們各自過上了舒心的生活。
命運的差距，就這樣被一步步拉開。
那麼，我們的人生，是否也是如此呢？
留下她一個人孤零零地站在原地。事後，明蘭對她說：「無論是男女，想要活得好，無法是一命二運三本事，三者占其二，便可一生順遂。」
明蘭還分享自己祖母身邊房媽媽的案例，讓張大娘子徹底清醒。
而後，她開始走出家門，在馬球場上一展身手，颯爽英姿讓丈夫沈從興不由得欽佩起來。
她生孩子時，因小鄒氏帶走了太醫導致她差點難產，沈張兩家就快成了仇家。
但她接受了皇后的珍珠，回了沈家，在餘生裡，和沈從心歲月靜好，兒女雙全。
外部環境既然無法改變，唯一能改變的只能是自己，愁苦也是一生，快樂也是一生，選擇權始終在自己手裡。
當然，在劇中，還有華蘭、海氏，她們都有平安幸福的下半生。
總體來看，她們的人生態度是積極的，面對生活的挑戰，雖然有過磋磨，但最終都跨越艱險，勇敢前行。
02 扭曲的認知讓她們不幸既然有幸福的女人，那麼自然也有不幸的。
在劇中，不幸的女人有很多，如林小娘、墨蘭、小秦氏、小鄒氏、康姨媽等。
《自尊》一書還提出：「強大的自尊取決於兩件事。首先，要學會正確地看待自己；其次，要有實踐的能力，認清自己的所需，然後用行動去創造自己的生活。」
先看林小娘和墨蘭。
因林小娘自小的家庭遭遇，她清醒地知道原生家庭給不了自己任何助力，反而還成了拖累。
所以，她沒有正確地看待自己，為了利益，扭曲了自己的價值觀，繼而帶壞了自己的女兒墨蘭。
每次她們幹了錯事在遭受懲罰時，林小娘和墨蘭都會沉浸在是不是盛紘不要她們的假想裡。
這樣的時間一長，林小娘漸漸得出「自己的臉面才是最要緊的，為了自己的臉面，丟了盛家的臉面無所謂」的錯誤想法。
所以，她們以為，在世上活著，向上鑽營是可以使用任何手段的，哪怕這樣的手段會害人性命也在所不惜。
她們為了生活也是努力的，但是極低的自尊水準，讓她們失去了做人做事的原則。
最後的結局只能害苦了自己。
就像墨蘭最後被梁晗拆穿真面目後，一個人扶著門框哭著說：「我阿娘就是這麼教我的啊，怎麼會錯呢？」
而小鄒氏和小秦氏，都是以姐姐去後，妹妹嫁給姐夫的形象出現。
但她們一個十分受寵，一個只是裝作表面樣子。
小鄒氏，跋扈張揚，成了平衡權力的犧牲品。
小秦氏，一心一意為了讓親生兒子得到爵位付出了悲慘的一生 。
認知扭曲是她們的共性特點，但各有各的不同，一個沒有正確看待自己的處境，一個妄想通過鑽營得到不屬於自己的東西。
和明蘭、張大娘子的人生態度不同，這些女人不是不努力，而是將努力用錯了方向，在錯誤的價值觀下指導下與正途漸行漸遠。
結果，都失敗了。
03、結語：大體來看，《知否》裡的女人分為兩大類，幸福的和不幸的。
不同的人生選擇，決定了她們不同的命運。
她們未必沒有好的出身，當然林小娘除外，但她養在盛老太太名下時，老太太已然打算給她指派一門好親事，但她的貪婪讓她自食惡果，還導致自己的女兒墨蘭也走上了一條河自己相似的路。
不幸的一類，她們的無底線，扭曲的價值觀，讓她們在面對人生的各個選擇時，用了錯誤的方式，慢慢地，一步錯，步步錯，進而帶去了毀滅。
而像明蘭和張大娘子一般幸福的一類，有著清醒的認知，獨立的人格，做事有原則，有底線，讓她們各自過上了舒心的生活。
命運的差距，就這樣被一步步拉開。
那麼，我們的人生，是否也是如此呢？