1909年， 法國銀行家卡恩（Albert Kahn）出資發起「地球檔案」攝影計畫， 利用剛剛發明不久的「天然彩色相片技術」， 在全球各地取景。 1912-1913年， 他委派攝影師帕塞特（Stéphane Passet）來到民國， 拍攝了山東、北京、直隸、蒙古、奉天等地的人文風光。
鄉村生活一景
帕塞特到來時， 清朝滅亡、民國初建， 社會還處於動盪不安之中。 通過這些珍貴的彩色老照片， 我們可以發現一個破舊與落後的古老中國。 一窮二白、百廢待興， 是宣統帝溥儀遜位元後國家真實狀態的寫照。
接下來， 我們跟隨帕塞特的鏡頭， 看看各地的社會面貌。 雖然是局部呈現， 我們根據這些碎片也能拼湊出大概的社會圖景。 那個年頭， 人人都盼望能有一個穩定的社會環境， 過上豐衣足食的生活。
瀋陽城內的店鋪
瀋陽郊外正在勞作的農民
清朝滅亡前後， 奉天百姓飽受天災人禍的淩虐。 天災有連續3年的水災、史無前例的鼠疫；人禍主要是清廷和軍閥對民眾的搜刮。 為了償付巨額對外賠款以及官吏腐敗， 官府不斷加捐加賦， 搞得民不聊生。
多處坍塌的八達嶺長城
從照片中所見， 100多年前的八達嶺長城年久失修、殘破不堪。 清朝時期， 蒙古與滿族結盟， 來自北方的威脅解除， 長城作為軍事屏障的功能也弱化了。 康熙帝巡幸塞外時曾說：「昔秦興土石之工修築長城， 我朝施恩於喀爾喀， 使之防備朔方， 較長城更為堅固也。 」清廷放棄了長城， 借助蒙古守衛北部邊疆。
北京內城東南角樓
這座角樓建成于明朝正統四年(1439年)， 此後多次修繕。 但在帕塞特拍照時， 角樓和城牆均有明顯殘破， 顯然已有多年未修。
北京外城左安門
左安門位於北京外城東南角， 是通往天津、山東與直隸東南的交通要道。 這一帶鄉野氣息濃厚，除了遠遠可以望見的城牆和城樓，幾乎沒有什麼城市跡象可尋。
南苑航空學校的飛機與外國教練、技師
南苑原本是皇家的狩獵場和清軍校場，1910年改建為南苑機場，成為清廷籌備航空事業的基地。1913年，袁世凱下令在南苑機場開辦了中國第一所正規的民航學校——南苑航空學校。
曲阜古城的南門——仰聖門
仰聖門即曲阜古城正南門，正對孔廟，稱「曲阜古道」。中國歷史上朝代多次更迭，戰亂不斷，曲阜也曾遭遇劫難。好在歷代朝廷都有尊孔之心，紛紛承認曲阜文教聖地的位置。
張家口的街道
張家口處於定居農業和蒙古遊牧兩種生活方式的交匯地帶，也是連接京津、溝通晉蒙的交通樞紐。不同文化的融合和經貿往來讓這塊塞外土地充滿旺盛的生命力。
張家口的牧民
他們身後就是富有特色的居所——蒙古包。這種居所建造和搬遷都很方便，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，適於牧業生產和遊牧生活。
這一帶鄉野氣息濃厚，除了遠遠可以望見的城牆和城樓，幾乎沒有什麼城市跡象可尋。
南苑航空學校的飛機與外國教練、技師
南苑原本是皇家的狩獵場和清軍校場，1910年改建為南苑機場，成為清廷籌備航空事業的基地。1913年，袁世凱下令在南苑機場開辦了中國第一所正規的民航學校——南苑航空學校。
曲阜古城的南門——仰聖門
仰聖門即曲阜古城正南門，正對孔廟，稱「曲阜古道」。中國歷史上朝代多次更迭，戰亂不斷，曲阜也曾遭遇劫難。好在歷代朝廷都有尊孔之心，紛紛承認曲阜文教聖地的位置。
張家口的街道
張家口處於定居農業和蒙古遊牧兩種生活方式的交匯地帶，也是連接京津、溝通晉蒙的交通樞紐。不同文化的融合和經貿往來讓這塊塞外土地充滿旺盛的生命力。
張家口的牧民
他們身後就是富有特色的居所——蒙古包。這種居所建造和搬遷都很方便，冬暖夏涼，不怕風吹雨打，適於牧業生產和遊牧生活。