在東南亞中， 印尼免簽， 不需要簽證就可以直接去旅行， 加上海島比較多物價也並不貴， 因此很受到很多人的歡迎， 一直是東南亞熱門旅行地之一。
在印尼一些偏僻地區， 還是有不少特殊的部落， 也有著屬於自己的部落文明， 特殊的民族習俗， 比如印尼的托拉查族。
印尼少數民族托拉查人對於多數人來說絕對是陌生的民族， 當地以盛大的葬禮和色彩斑斕的木雕藝術而聞名。 談到托拉查人的葬禮習俗， 或許會給人一種陰森恐怖的神秘感。
印尼托拉查人具有與西方人和亞洲人全然不同的生死觀念， 這種觀念具體表現在他們獨特的葬禮習俗。 對於一直講究「入土為安」觀念的人來說， 這無疑是一種徹底顛覆三觀的習俗。
托拉查人認為死亡只是逐漸開展漫長生命歷程中的一步， 軀體的死亡不是一種突然的終結或分離。 因此， 當有摯愛的親人逝世， 他們會把死者遺體進行防腐處理後留在家中， 照顧數周、數月， 甚至數年， 之後才會風光下葬。 在此期間， 他們會把親人遺體當作活人般照顧， 不但會為遺體準備食物、洗澡， 更會陪伴著屍體， 當有親友造訪時， 會帶他們見一下死者， 以示問候。
托拉查人之所以有這樣的習俗， 是因為托拉查人深信， 人死後仍可聽到聲音， 如果在遺體下葬前， 沒有好好對待死者， 會惹怒死者的靈魂；同時他們也相信祖靈會為照顧屍體的生者帶來好運。
由於當地舉行盛大的葬禮需要巨額費用， 據說持續十多天的活動，
當地的喪葬儀式已然形成社會活動， 往往引來眾人觀禮， 他們的葬禮文化凝聚了整個民族， 讓家與家、村與村緊緊相連。 這種獨特的生命觀和重視死亡的習俗， 近年來亦引起人類學、民族學者和旅遊業者的高度興趣。
印尼的托拉查人一般會將遺體安葬在洞穴中或墓室中。 此外，他們通常在每年八月都會舉辦一次傳統的祭典叫（Ma’Nene），意為（淨屍節）。原則上家中有長者過世、舉行葬禮後每三年，家屬會替死者重新整修棺木，並將屍體挖出來清潔後，換上新衣服，甚至與死者合照留念，之後重新安葬；若是身分地位較高的死者，還會由一夥人帶領遺體遊街、歡慶，以此展現對先人的思念、崇敬與尊重。
以當今文明社會的角度來審視托拉查人的特殊喪禮習俗，確實令人有可怖之感。以大多數人的觀念來看，這樣的習俗不但恐怖，還是對先人的大不敬，這種顛覆三觀的做法是萬萬不能接受的。但也無可厚非，他們也是以自己特殊的方式去悼念先人，這種生死觀確實值得深思。
此外，他們通常在每年八月都會舉辦一次傳統的祭典叫（Ma’Nene），意為（淨屍節）。原則上家中有長者過世、舉行葬禮後每三年，家屬會替死者重新整修棺木，並將屍體挖出來清潔後，換上新衣服，甚至與死者合照留念，之後重新安葬；若是身分地位較高的死者，還會由一夥人帶領遺體遊街、歡慶，以此展現對先人的思念、崇敬與尊重。
以當今文明社會的角度來審視托拉查人的特殊喪禮習俗，確實令人有可怖之感。以大多數人的觀念來看，這樣的習俗不但恐怖，還是對先人的大不敬，這種顛覆三觀的做法是萬萬不能接受的。但也無可厚非，他們也是以自己特殊的方式去悼念先人，這種生死觀確實值得深思。