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羅念生:芙蓉城

燕京城像一個武士, 雖是極盡雄壯與尊嚴, 但不免有幾分粗魯與呆板;芙蓉城像一個文人, 說不盡的溫文, 數不完的雅趣。 芙蓉城的地基相傳是西王母大發慈悲, 用香灰在水面煉成的:城中從來不敲五更, 因為敲了便會沉沒;不信, 掘地三尺便可見水, 好像曆城一樣到處都是水源。 這城在一個高原的盆地中央, 四圍環繞著“蓊郁千山峰”。 西望灌縣的雪嶺猶如在瑞士望阿爾卑斯山的雪影一般光潔。 春天來時, 山上的積雪融化了, 洪水暴發, 流到一個極大的堰內;堰邊築著一道長堤, 防範這水氾濫。 這堤比黃河的堤防還更堅實,

還更緊要, 特派一員縣令治理;倘若疏心一點, 那座城池頃刻就會變作汪洋。 堰內的水力比起奈阿格拉瀑布的還強:磨成水電, 全省可以不燒柴炭。 從這堰口分出幾十支河流, 網狀般薈萃在岷沱二江, 芙蓉城就在這群水的中央。 穀雨時節, 堤邊開放一道水門, 讓清亮的雪水流下盆地給農家灌溉。 這些農田多是方方塊塊的, 有古井田的遺風, 也就像我們頂新派詩人底“整齊主義”一樣美。 這兒的土壤很肥沃, 一年計有三次收穫;今天割了麥, 明天便插秧, 眼見黃金換成裴翠。 這兒也許冷, 但冷的不讓結冰;也許吹風, 但不准沙石飛揚;也許有塵埃, 但不致污穢你的美容;這兒雲多, 雲多是這兒的光彩:“錦屏雲起易成霞”,
所以南邊的鄰省叫做“雲南”。

“蜀先人肇自人皇”, 在很古時代, 就有人想到西方的“古天府”;但那時無路可通, “秦開蜀道置金牛”, 才辟了一條“金牛道”。 後來發見了西方有靈氣, “大耳兒”據了英蓉城南面稱尊;至今少城內還遺存一座金鑾寶殿, 恍惚京師的太和殿一般尊嚴華麗。 不久, 又有一位風流皇帝在馬嵬驛拋了愛妃, 逃到“天回鎮”:他望見那兒有一團異氛, 忙命太子返旆興師;自已卻跑到芙蓉城樂享天年。 如今改朝換代, 還有人覺得那兒山川險峻, 可攻可守:所以我們的國父戎機不順時, 想進去閉關休養;長勝將軍“匹馬單刀白帝城”, 也逗留在那邊疆上, 一心想進駐蓉城。

芙蓉城對穿九裡半, 周繞四十裡。 從孟昶開端, 城上遍植芙蓉,

碩美鮮豔。 “二十四城芙蓉花, 錦官自昔稱繁花”。 中央有少城, 也有一座煤山。 西南角石牛寺旁有塊“支機石”, 高與人齊, 略帶青紫, 相傳是織女的布機墜下人間;還有一塊尖銳的“天涯石”, 生在寶光寺, 象徵遠行人的壯志。 城中古跡要數文翁興學的“石室”, 君平算命的蔔肆, 揚雄的“子雲亭”和他抄太玄經的洗墨池。

西郊外可尋訪相如的古琴台, 在市橋西岸, 也就是文君當壚滌器的地方。 北門外可望風凰山, 滿生著青蔚的梧桐。 山旁有駟馬橋, 相如當日豪語道:“不乘高車駟馬, 不過此橋”。 附近有昭覺寺, 寺大僧多, 古柏蒼翠。 明代的“和尚天子”曾在那兒選高僧輔佐諸王, 可知名器的隆重了。

東關外有望江樓, 不亞于黃鶴樓的舉目空曠;前人有半邊對字,

缺少下聯:“望江樓, 望江流, 望江樓上望江流, 江樓千古, 江流千古”。 旁有一口古井, 每個名士, 每個遊人都要取點井水來品嘗:因為多才多色的薛濤的香魂潛沒在井中, 所以這水就香豔名貴了。 江上頂好玩是端午的龍舟競渡:名士, 美人, 觀客, 重重疊疊聚在江邊;耳聽火炮一響, 龍舟鳴金擊鼓奔向彩舫;忽然一隻酒醉的水鴨從舫上飛下, 群龍怎樣奮勇也擒不住它。 江水流到峨嵋山麓, 轉變黑了, 特產一種美味的墨魚, 相傳東坡洗硯臺染黑了的。

南郊不遠就到武侯祠。 祠有幾抱大的古柏, 傳說是孔明親手植的, 恍惚像孔林的枯檜。 這老柏有些靈怪, 不逢盛世, 不發青枝。 祠內竹林修茂, 氣象森威;先帝的衣冠墳像一個山頭, 橫斜著楠木幾本。

正殿上有副匾聯:“三分割據紆籌策, 萬古雲霄一羽毛”。 殿旁古式的草亭裡存放著空城計彈用的古弦琴, 亭周題滿了名句, 還記得幾字:“問先生所彈何調, 居然退卻十萬雄兵”?想司馬氏見了, 當如何懊惱。 到如今依然祭祀隆重, 時有過客瞻拜;廟宇重修, 正樑是千裡外運來的一根“烏木”。

南門口有一道長拱的石橋, 很像頤和園的十七洞橋。 “萬里橋西一草堂”, 逆流西上, 行過很長的蘆花小徑, 直通“草堂寺”。 寺門很古雅, 兩旁題著:“花徑不曾緣客掃, 蓬門今始為君開”, 你見了也必心中榮幸, 充滿了無邊的詩意。 石砌上的苔痕, 垣牆外的野草, 虯幹的古梅, 清幽的竹徑, 都是杜公從前的詩料。 堂前有一方很深的池塘, 塘內養著許多魚鱉, 有的白鯉已長到“丈大丈長”。如果你拋下一塊面餅,那些魚會成團起來吞食,嘴皮伸到水面有茶碗樣大,吞起東西來“通通”地響。一個暮春晚上,杜公在池畔吟詩未成,忽覺青蛙叫得煩膩,他用朱筆在蛙的頭上點了一點,封它到十裡外去喚“哥哥”:所以如今草堂寺的青蛙頭上有一點紅痣。逢到四月十九“浣花節”,你可邀約良朋,泛舟到草堂,擺一台“浣花宴’,醉酒賦詩,極盡雅人雅事。

出寺不遠就到百花潭,又叫浣花溪:水涯竹木叢生,天然幽韻;這溪水用來濯錦,格外鮮明,薛濤曾取這水製造十色箋。“百花潭水即滄浪”,後人因愛慕這名句,在溪邊的柏林裡年年春天舉辦“花朝會”。全省的花卉寶器都送到那兒賽會,遠近的人都愛到那兒觀賞。城內的戲園,茶社,酒肆,商場,和音樂,武藝,球戲等娛樂都移到花會去。見天有成千成萬的遊客觀花玩景:會場內笑聲與管弦合奏,美色與名花鬥豔。婦女們更有別樣的心事,進青羊宮道院去摸弄青羊,許下求嗣的心願。你可以到處遊玩,有何首烏,有靈芝草,江安的竹器,精巧玲瓏,峨眉山的“嵋尖”,清甜適口。倦了,你踏進酒家酌飲幾杯,別忘了當壚的美人。醉後,你醺醺的在十裡花圃中息芳香,看美色,這豔福幾生修到!

芙蓉,你的自然美妙,你的文藝精英,我還不曾描出萬一。願你永葆天真,永葆古趣,多發幾片綠葉,多開幾朵鮮花;別給樓高車快的文明將你污穢了,芙蓉!

1927年作

本文節選自

《散文成都》

羅念生(1904~1990),原名羅懋德。生於四川省威遠縣連界場廟壩,是我國著名的學者、教授,在古希臘文學的翻譯和研究領域中,有傑出的貢獻,他一生譯著和論文有1000多萬字,50餘種。1927年他在北京主編《朝報》文藝副刊時,在清華校刊上發表散文《芙蓉城》,這是他最早發表的作品。

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文/《散文成都》圖/網路 編輯/星星

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有的白鯉已長到“丈大丈長”。如果你拋下一塊面餅,那些魚會成團起來吞食,嘴皮伸到水面有茶碗樣大,吞起東西來“通通”地響。一個暮春晚上,杜公在池畔吟詩未成,忽覺青蛙叫得煩膩,他用朱筆在蛙的頭上點了一點,封它到十裡外去喚“哥哥”:所以如今草堂寺的青蛙頭上有一點紅痣。逢到四月十九“浣花節”,你可邀約良朋,泛舟到草堂,擺一台“浣花宴’,醉酒賦詩,極盡雅人雅事。

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1927年作

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羅念生(1904~1990),原名羅懋德。生於四川省威遠縣連界場廟壩,是我國著名的學者、教授,在古希臘文學的翻譯和研究領域中,有傑出的貢獻,他一生譯著和論文有1000多萬字,50餘種。1927年他在北京主編《朝報》文藝副刊時,在清華校刊上發表散文《芙蓉城》,這是他最早發表的作品。

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