到了歲數， 已經懂得要告別「江湖一杯酒， 天下皆朋友」的年齡了。
人生總有散場的時刻。 沒有人會陪你一輩子。
這這個年齡， 再去爭強好勝， 再去風雨洗禮， 已經不大現實了。
大凡大境界的人， 最後都會閑雲野鶴， 回歸自然， 流連遠山秀水：
遠的有老子騎青牛出函谷關， 近的有終南山修道之人。
我們只是俗人， 自然沒有那麼高的境界和勇氣， 但是， 我們卻完全能夠在漸漸老去的時候， 選擇一處屬於我們的屋子， 從此別江湖， 屋前種花屋後乘涼， 靜靜地度過我們的餘生。
到了歲數， 我們已經老了。
在這樣的一種年齡， 我們的身體機能開始下降， 我們的身體， 已經不適應高蛋白高脂肪的攝入了。
如果在這樣的一個年齡， 我們還有一些朋友， 天天來找我們吃喝玩樂， 那我勸你， 還是及時退出這個吃喝玩樂圈吧。
一來， 我們的身體難以承受，
一旦我們因為過度吃喝而病倒了， 那當我們躺倒在病床上的時候， 又有誰能過來幫你化解痛苦呢？
所以， 到了歲數， 我們要愛惜自己的身體， 那些吃喝玩樂圈， 我們還及時退出吧。
回到自己家裡來， 讓自己家庭的擁有粗茶淡飯的煙火味， 讓我們在平平凡凡的日子裡， 靜靜到老吧。
人活著， 要明白這樣一個道理：每一個年齡段， 都有著自己的事情， 既然老了， 我們就要懂得果斷地放下心中的貪念， 果斷地退出曾經讓我們頭疼的利益紛爭的江湖。
也許， 我們曾經坐在某個位置上， 指手畫腳， 一言九鼎；也許， 我們曾經叱吒風雲， 在商場上呼風喚雨。
但是， 一個人， 能吃多少飯， 能睡多少個小時， 差不多都是有定數的。
既然我們過了要閑度餘生的年齡， 那麼， 我們就沒有必要再逞強了。
那麼， 好吧！就讓我們退出利益紛爭的江湖吧， 去找一個安靜的地方， 也許， 是山下的一處老宅， 也許， 是鄉下的老家。
我們在老屋前種花種草，
所以， 到了歲數， 我們要果斷地退出一些利益往來圈， 放下這些無謂的利益紛爭， 去心如止水地邁進我們的往後餘生， 靜靜到老吧。
到了歲數， 我們已經和自己的愛人走過多年的風風雨雨了。
多年的婚姻生活， 夫妻之間的愛情， 已經變成了血溶于水的親情了。
「少時夫妻老來伴」， 在這樣的年齡， 我們應該和自己的愛人相濡以沫， 白頭到老才好。
如果在這樣的一個年齡， 我們依然「人老心不老」， 還一副花花腸子地到處亂闖， 加入了一些蜂飛蝶舞柳色青青的圈子裡， 甚至還過起了家外有家的日子。
那麼， 這樣的一種做法， 無疑是為老不尊的做法， 這樣的行為， 一旦東窗事發， 我們必然會成為眾矢之的， 從而名聲掃地， 家人難以原諒， 而我們的晚年， 必定會陷入晚景淒涼的境地。
所以， 到了歲數， 我們一定要遠離蜂飛蝶舞的曖昧圈子， 自尊自愛，靜靜到老，才是最好啊。
到了歲數，我們需要一種正確的人生態度。
《金剛經》說：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」
真正的佛祖，不在廟堂裏，在人的心裏；
真正的福報，不在天天求神拜佛，而在人
在現實生活中，要想獲得真正的好報，我們就要懂得多結善緣，多行善事，在與人為善，多做善事中增加自己的福報，讓自己晚年生活過得更有意義。
放手，便獲得了拯救；放下，便獲得了新生；看淡，就不糾結了；看開，就不痛苦了。
想開了，天涼好個秋；想通了，便是人生好時節。
人生實苦，何必和自己過不去，何必為難自己。
讓我們退出「四個圈子」，靜靜到老吧。
自尊自愛，靜靜到老，才是最好啊。
到了歲數，我們需要一種正確的人生態度。
《金剛經》說：「若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。」
真正的佛祖，不在廟堂裏，在人的心裏；
真正的福報，不在天天求神拜佛，而在人
在現實生活中，要想獲得真正的好報，我們就要懂得多結善緣，多行善事，在與人為善，多做善事中增加自己的福報，讓自己晚年生活過得更有意義。
放手，便獲得了拯救；放下，便獲得了新生；看淡，就不糾結了；看開，就不痛苦了。
想開了，天涼好個秋；想通了，便是人生好時節。
人生實苦，何必和自己過不去，何必為難自己。
讓我們退出「四個圈子」，靜靜到老吧。