從《倚天屠龍記》原著細節看， 張無忌的神功乾坤大挪移， 和當時一般人認知中的乾坤大挪移， 同時也是明教歷代教主的乾坤大挪移， 顯然是有明顯不同的。
而這其中， 竟蘊藏著一本著名絕世武功， 幾位絕頂宗師「欺世盜名」的大騙局。
根據書中記載， 無論是楊逍還是陽頂天， 甚至歷任明教教主， 似乎都沒有靠乾坤大挪移類比他人武功的紀錄。 唯獨張無忌， 在光明頂之戰， 能用乾坤大挪移， 模擬七傷拳、龍爪手甚至太極拳太極劍。
這裡有一個關鍵問題。 張無忌在光明頂用的究竟是不是七傷拳？他用的究竟是七傷拳， 還是「乾坤大挪移心法運使的七傷拳招式」。
如果是後者， 那麼很容易令人想起北宋年間的往事——大輪明王鳩摩智以少林七十二絕技會戰少林群僧。 畢生苦練袈裟伏魔功的玄慈、畢生鑽研拈花指的玄渡， 紛紛感到自愧不如。
這時候虛竹跳了出來， 指著鳩摩智說：「你用的不是七十二絕技， 你用的不是少林武功。 」
鳩摩智的年紀， 不到五十歲。 他花了九年練火焰刀。 但是他花了多少時間練七十二絕技中的每一門？一年？一個月？還是一天？
像張無忌用了一天的時間， 把理論上需要896年才能練成的七層乾坤大挪移，
其次， 金庸小說中， 只有兩種神功能「大吃小」。
新修版《天龍八部》原著中， 鳩摩智以無相劫指偷襲掃地， 但是無效。 他的指力被掃地「吃了」。 金庸明確地說：小無相功有大吃小的屬性。 因為掃地的小無相功水準比鳩摩智高， 所以鳩摩智的「小無相功運使的無相劫指」指力， 被掃地的小無相功吃了。
光明頂下， 滅絕以峨眉九陽功使出「佛光普照」， 結果是打在張無忌身上泥牛入海。 旁白因為九陽功同源， 所以被張無忌的九陽神功吃了。 是不是同種屬性的內功， 都有大吃小的屬性？顯然不是。
宋青書用武當內功運使的震天鐵掌打莫聲穀， 沒有被莫聲谷的武當內功吃掉。 莫聲穀被除掉了。 玄冥二老被張無忌牽引互擊， 同樣的玄冥神掌掌力， 沒有被吃掉， 而是造成了傷害。
因此， 所以大吃小， 是一種專門內功的專門屬性。 金書裡面只有兩例：小無相功和九陽神功。
再看看九陽神功的來歷。
金庸先生說， 鬥酒僧看了《九陰真經》， 頗為不以為然， 回去就寫了媲美《九陰真經》的《九陽真經》。 《九陰真經》， 是曠代奇才黃裳， 讀遍了五千多卷道藏， 又閉關四十年苦思， 差不多用了一輩子的時間， 整出來的學術成果。
鬥酒僧寫《九陽真經》用了多久？世界上真的有這樣的天才？《九陽真經》真的是鬥酒僧的原創嗎？
金庸小說中，會小無相功的有四個人。李秋水、虛竹、掃地神僧、鳩摩智。此外新修版《天龍八部》中，丁春秋也是知道小無相功的功法，只是沒有練成。
鳩摩智內力全失後，據說跑去鑽研佛學，不玩武術科研了。李秋水沒了。虛竹只是有小無相功的功力，他根本不知道小無相功的功法。剩下的只有兩個人了，藏經閣的掃地僧，被囚禁于少林的丁春秋。
《九陽神功》寫在《楞伽經》的字裡行間，一直被放在藏經閣。誰寫的？真的是鬥酒僧的即興創作？張無忌練九陽神功的時候，隱隱有種感覺——九陽神功不太像天竺佛門的武功，倒更像中土道家的思維方式。
好了，不賣關子了，綜合《天龍八部》《倚天屠龍記》，最後可以得出一個驚悚結論：
所謂「九陽神功」的真正來歷，就是北宋末年，掃地僧或丁春秋傳下的逍遙派小無相功，藏于少林藏經閣中，被南宋一個無名僧人得到。後來他和王重陽鬥酒贏了，得以一觀《九陰真經》，然後參照九陰，自稱「創造」了所謂九陽神功，其實就是小無相功的加強改進版本，也是一脈相承的道家武功。
幾十年後，被覺遠和尚挑選部分法門，教會了張君寶。張君寶修習十多年後，身負六七成的九陽神功或說小無相功，得以一法通則萬法皆通，以此為根基，開創了日後和少林齊名的武當派，自己也成為和達摩祖師齊名的武林千年兩大宗師：張三豐。
張三豐的徒孫張無忌練成了名為「九陽神功」實為「小無相功」後，便得以如同當年鳩摩智驅使少林七十二絕技，虛竹一個晚上練成降龍十八掌和打狗棒法一般；才會有一天一夜「練成」七級乾坤大挪移，現場「學會」少林絕技三十六路龍爪手，看一遍就「練成」太極拳、太極劍等種種神跡。
然而，山寨版本即使再相似，和正版也是大不相同。所以剛學會太極拳劍的張無忌，很快被玄冥二老打傷，直到向張三豐請教了三個多月後，融會貫通九陽神功、乾坤大挪移、太極等所學，才能在萬安寺之戰擊敗玄冥二老，一雪前恥。
終究，無論成為武林泰斗的張三豐，還是當上武林盟主號召群雄趕走蒙古人的張無忌，他們的高成就，其實都要感謝北宋末年的一個僧人（掃地僧），或是一個女人（李秋水），或是一個惡人（丁春秋）。
金庸小說中，會小無相功的有四個人。李秋水、虛竹、掃地神僧、鳩摩智。此外新修版《天龍八部》中，丁春秋也是知道小無相功的功法，只是沒有練成。
鳩摩智內力全失後，據說跑去鑽研佛學，不玩武術科研了。李秋水沒了。虛竹只是有小無相功的功力，他根本不知道小無相功的功法。剩下的只有兩個人了，藏經閣的掃地僧，被囚禁于少林的丁春秋。
《九陽神功》寫在《楞伽經》的字裡行間，一直被放在藏經閣。誰寫的？真的是鬥酒僧的即興創作？張無忌練九陽神功的時候，隱隱有種感覺——九陽神功不太像天竺佛門的武功，倒更像中土道家的思維方式。
好了，不賣關子了，綜合《天龍八部》《倚天屠龍記》，最後可以得出一個驚悚結論：
所謂「九陽神功」的真正來歷，就是北宋末年，掃地僧或丁春秋傳下的逍遙派小無相功，藏于少林藏經閣中，被南宋一個無名僧人得到。後來他和王重陽鬥酒贏了，得以一觀《九陰真經》，然後參照九陰，自稱「創造」了所謂九陽神功，其實就是小無相功的加強改進版本，也是一脈相承的道家武功。
幾十年後，被覺遠和尚挑選部分法門，教會了張君寶。張君寶修習十多年後，身負六七成的九陽神功或說小無相功，得以一法通則萬法皆通，以此為根基，開創了日後和少林齊名的武當派，自己也成為和達摩祖師齊名的武林千年兩大宗師：張三豐。
張三豐的徒孫張無忌練成了名為「九陽神功」實為「小無相功」後，便得以如同當年鳩摩智驅使少林七十二絕技，虛竹一個晚上練成降龍十八掌和打狗棒法一般；才會有一天一夜「練成」七級乾坤大挪移，現場「學會」少林絕技三十六路龍爪手，看一遍就「練成」太極拳、太極劍等種種神跡。
然而，山寨版本即使再相似，和正版也是大不相同。所以剛學會太極拳劍的張無忌，很快被玄冥二老打傷，直到向張三豐請教了三個多月後，融會貫通九陽神功、乾坤大挪移、太極等所學，才能在萬安寺之戰擊敗玄冥二老，一雪前恥。
終究，無論成為武林泰斗的張三豐，還是當上武林盟主號召群雄趕走蒙古人的張無忌，他們的高成就，其實都要感謝北宋末年的一個僧人（掃地僧），或是一個女人（李秋水），或是一個惡人（丁春秋）。