先扯點牛姨的前作。
縱觀鋼煉漫畫, 作者從頭至尾, 都在表達“反思科技”和“人為本”的價值觀。 作品先從科學實驗、戰爭等角度, 闡述了濫用科技可能對人帶來的傷害;作品又引入了“一即是全, 全即是一”的觀點, 強調每個人都有自己的價值。 在鋼煉結尾, 牛姨用愛德的行動, 更加清晰的擺明瞭自己的立場:
人, 應當返璞歸真, 科技, 應當以人為本。 先尊重內心, 再實現自我;先敬畏自然, 再探索世界。
到了《銀之匙》, 這個思路, 繼續被作者發揚光大。 主角八軒, 從城市來到自然, 從逐利找回內心。 八軒上農高的初衷, 只是為了逃避升學的壓力,
但是, 荒川並不是烏托邦主義者。 農高也不是世外桃源。 《銀之匙》中所描繪的現實, 可以讓讀者笑過之後, 留下不少思考。
開篇時, 豬肉蓋飯的故事, 就在探討人類社會、工業化、和生命的衝突。 人, 寵物, 家畜, 同是生命, 為何卻分貴賤?家畜, 成長之目的, 即是死地。 這種為了成為人類腹中之物而存在的生靈,
關於夢想, 牛姨沒有不切實際的打雞血。 駒場的故事, 一直是我在《銀之匙》裡很喜歡的一部分。 如果你像駒場一樣, 作為家中獨子, 有一個家庭要支撐, 一個喪偶的媽媽需要贍養, 進甲子園打棒球這種個人願望, 是否太過奢侈。 理想, 夢想, 這些美好的初衷, 在現實的束縛下, 該如何做出堅持和妥協?
在鋼煉裡, 兄弟倆的目標, 連“夢想”都算不上。
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