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為堅持信仰!印度苦行僧「高舉右臂47年」從未放下 「現狀曝光」:想放下卻再也辦不到

在印度存在兩大宗教, 它們分別為印度教以及佛教。 在我國古代社會, 這兩大宗教都不同程度的傳入我國, 最終佛教在這場傳教戰爭中取得了勝利, 佛教被我國民眾普遍接受, 印度教則更普遍存在於印度、尼泊爾以及巴基斯坦等地區。 那麼, 佛教以及印度教有哪些主要不同, 雙方的主要修行方式可供我們參考。

我們或許曾見過或瞭解過印度苦行僧, 他們通過傷害自己身體的方式來進行修鍊, 這便是印度教的主要修行方式。 在印度教的教義當中, 人需要經過多次輪迴才能夠升上天堂, 如果修行不夠便只能投胎為人、動物乃至昆蟲。 因此, 有些人為了能夠早日升入天堂, 得到神的關懷, 便走上了苦行的道路。

佛教並不認同這種修行方式, 並在佛教經典《摩訶僧祇律》中明確表明:「此苦行為下賤業, 至苦至困, 凡人所行, 非是聖道「, 認為這並不是得道的正確方式。

在佛教當中同樣有苦行的修鍊方式, 但佛教當中的苦是相對於普通民眾的, 要求僧人捨棄凡塵俗子的貪慾, 比如說多眠、貪食、色慾等等, 並不會要求僧人傷害自己, 而是追求精神的高潔。

印度知名苦行僧

兩大宗教雖然有著諸多不同特徵,

但它們卻同時存在於印度社會中, 而不是彼此之間展開一場戰爭, 這是較為特殊的。 畢竟在歷史上因為信仰而開戰的例子比比皆是, 印度反倒打破了這一定律。

苦行僧是什麼呢?據悉, 他們不同於一般的僧人, 他們是沒有寺廟的, 經常風餐露宿, 形象也很邋遢, 帶著一支三叉杖遊走各地, 口中一直不停的吟誦古經文。 苦行僧一般都是以折磨身體來滿足精神需求, 從而達到更深奧的境界。 在現代社會, 有一位印度最牛苦行僧, 為了信仰高舉右臂47年從未放下, 他便是阿瑪爾。

阿瑪爾是一個中高種姓人, 他生活幸福美滿, 家中不僅有美嬌妻, 還有三個兒子, 而且家庭收入也很穩定。 有一天晚上, 不知道他做夢夢到什麼了,

醒來思想大變, 發覺他擁有的一切都不重要了。 於是, 他拋妻棄子, 離開家庭, 開始做起一個苦行僧。

其家庭地位雖然稱不上是高貴之人, 但也要遠遠強於一些底層民眾, 因此阿瑪爾的童年乃至青年生活還是非常幸福的, 和很多同齡人一樣按部就班的上學,

並有著自己的遠大目標。 然而在1970年, 這一切都發生了變化。

這是因為, 他從學校畢業以後, 便信仰了印度教, 成為了一名宗教信仰人士。 一般來說, 信仰宗教的人群比例很大, 有信仰也算不上一件什麼壞事, 為什麼阿瑪爾的生活卻因為宗教而發生改變呢?這是因為, 他在信仰印度教的三年後定下了一個人生目標,那就是成為一名脫離凡塵慾望的苦行僧。

他給自己選擇的修行方式,看上去似乎並不困難,但想要堅持下去卻需要很強的耐力,而這個方式就是高舉自己的右臂。阿瑪爾決定成為一名苦行僧,並舉起自己的右臂以後,便再也沒有將其放下。無論是穿衣還是睡覺、吃飯還是洗澡,他都靠自己的左手來完成。一開始,人們還不理解他在做什麼,可當得知這是他的一種修行方式以後,人們都對他投來讚賞的眼神。

前文提到,阿瑪爾出生於一個頗為富裕的家庭,可以一輩子過著衣食無憂的生活。然而自從他成為一名苦行僧後,便意味著他與這一切都沒有了任何關係,無論是多麼令人羨慕的物質生活,他都無法再重新享有。因此,成為苦行僧的阿瑪爾每天過著清貧的生活,即便是家人數次請求他回去,阿瑪爾都沒有放棄。

聲名遠揚

就這樣,阿瑪爾成為了整個印度最為知名的苦行僧,幾乎每個印度人都曾聽說過他的事蹟,知道在這個國家存在著這樣一名苦行僧,連續多年高舉自己的右臂,以彰顯自己對印度教的虔誠。現如今,阿瑪爾的右臂已經完全無法活動,整條胳膊因為沒有血液流動而枯萎的不成樣子,就像是一根骨頭一樣。但是,在印度教的信徒當中,他的這一舉動毫無疑問是值得模仿學習的,他的精神相信已經打動了神靈,因此人們紛紛稱呼他為活著的濕婆。

阿瑪爾成為苦行僧已經接近半個世紀,他的結局如何?現如今,阿瑪爾仍然在用自己的方式苦行,依然堅定不移地走在修行的道路上。不管怎樣,即便他的這一行為在無信仰人士眼中有多麼的難以理解,他的這種鍥而不捨的精神也是值得我們學習的。在生活中的各個領域,如果我們也能夠拿出這種堅持的精神,又有什麼事情能夠無法完成呢?

他在信仰印度教的三年後定下了一個人生目標,那就是成為一名脫離凡塵慾望的苦行僧。

他給自己選擇的修行方式,看上去似乎並不困難,但想要堅持下去卻需要很強的耐力,而這個方式就是高舉自己的右臂。阿瑪爾決定成為一名苦行僧,並舉起自己的右臂以後,便再也沒有將其放下。無論是穿衣還是睡覺、吃飯還是洗澡,他都靠自己的左手來完成。一開始,人們還不理解他在做什麼,可當得知這是他的一種修行方式以後,人們都對他投來讚賞的眼神。

前文提到,阿瑪爾出生於一個頗為富裕的家庭,可以一輩子過著衣食無憂的生活。然而自從他成為一名苦行僧後,便意味著他與這一切都沒有了任何關係,無論是多麼令人羨慕的物質生活,他都無法再重新享有。因此,成為苦行僧的阿瑪爾每天過著清貧的生活,即便是家人數次請求他回去,阿瑪爾都沒有放棄。

聲名遠揚

就這樣,阿瑪爾成為了整個印度最為知名的苦行僧,幾乎每個印度人都曾聽說過他的事蹟,知道在這個國家存在著這樣一名苦行僧,連續多年高舉自己的右臂,以彰顯自己對印度教的虔誠。現如今,阿瑪爾的右臂已經完全無法活動,整條胳膊因為沒有血液流動而枯萎的不成樣子,就像是一根骨頭一樣。但是,在印度教的信徒當中,他的這一舉動毫無疑問是值得模仿學習的,他的精神相信已經打動了神靈,因此人們紛紛稱呼他為活著的濕婆。

阿瑪爾成為苦行僧已經接近半個世紀,他的結局如何?現如今,阿瑪爾仍然在用自己的方式苦行,依然堅定不移地走在修行的道路上。不管怎樣,即便他的這一行為在無信仰人士眼中有多麼的難以理解,他的這種鍥而不捨的精神也是值得我們學習的。在生活中的各個領域,如果我們也能夠拿出這種堅持的精神,又有什麼事情能夠無法完成呢?

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