看過這樣一個故事。
一個普通人, 想要成為菩薩。 於是乎, 他去寺廟裡跪拜, 求菩薩引路。
菩薩說:「做菩薩很簡單, 一句話都不說就好了。 」
這個普通人如願以償, 坐在了菩薩的位置上。
一個富人來上香, 一不小心把錢包落在了寺廟裡。 隔一會, 一個窮人來上香, 撿到了錢包。 窮人喜出望外, 覺得菩薩顯靈了, 幫助了他。
就在窮人準備離開的時候, 富人折回來尋找錢包。
兩個人使勁爭奪錢包, 誰都說服不了誰。 於是乎, 兩個人跪下來, 請菩薩做主。
菩薩為了主持公道, 把實情說出來了。
富人說:「菩薩也不靠譜, 居然看著我們打架,
窮人說:「菩薩也不靠譜, 居然欺騙我, 用別人的錢包來哄我, 害我惹是生非。 」
不管怎樣, 這個普通人扮演的菩薩兩面不是人, 跳進黃河也洗不清了。
世間的是是非非, 並不是三言兩語可以說得清的, 也不是菩薩能夠解決的。
所有的紛爭, 都是因為沒有看透, 不能放下。
聰明的人, 做明白人, 冷眼看世界, 順其自然。
蘇格拉底說:「你唯一知道的事, 就是你一無所知。 」
般來說, 真正聰明的人, 往往以下有三個特徵, 看上去愚笨, 實則是「大智若愚」;
真正大智若愚的人, 往往也有這三個特徵, 你有嗎?
1.越明白, 越沉默。看過一段這樣的話:「你知道菩薩為什麼低眉?暗自心驚!菩薩保佑!
無數人在說這句話, 不知道菩薩有多難。
不應該求的事情也求, 她不是人, 她只是你想像的一個神, 她亦有她的難處。
朱天文說:菩薩除了不忍看, 也是沒有能力看, 才低眉的。 」
鬼穀子說:「欲聞其聲, 反默。 」
你想要聽到別人的真話, 你就要保持沉默, 不能搶先說話, 也不能誇誇其談。
當局者迷, 旁觀者清。
言多必失, 禍從口出。
在一個群體中, 真正的高手, 往往在幕後, 是一個很安靜的人。
不到關鍵時候, 高手是不會出手的, 他只是在旁觀, 任由事情發展下去。
2.越高貴, 越謙卑。
強中更有強中手, 誰都不能稱自己是天下第一厲害的人。
真正「大智若愚」的人, 往往懂得示弱的好處,
所以說, 懂得示弱, 並不是懦弱, 而是保護自己的聰明做法。
相反, 有些自以為聰明的人, 偏偏喜歡逞強鬥勝、斤斤計較, 凡事都想爭個上風頭, 完全不懂得示弱和退讓。
殊不知, 強中更有強中手, 一味逞強鬥勝, 遲早都會碰釘子, 看似精明, 實際上是聰明反被聰明誤。
真正的高貴, 不是高高在上, 而是被人尊重, 有了好的口碑。
行善積德的乞丐, 並不比腰纏萬貫的富翁低級, 因為他更受人尊重。
有些人是活在過去, 陷入回憶中難以自拔, 有些人是幻想著未來, 做著不切實際的夢, 而真正「大智若愚」的人, 卻懂得活在當下, 他們不會糾結於過去、癡迷于未來, 他們知道過去的已經過去, 是無法挽回的, 至於未來的永遠還沒有到來, 根本無法預知。
你可以說他們「做一天和尚撞一天鐘」, 卻不知對和尚來說, 把每天的鐘的撞好, 已經是難能可貴的事情,已經是一種幸福。
曾國藩曾說過:「未來不迎,當下不雜,過往不戀。」
真正聰明的人,往往都是專注於活在當下的,做好當下的每一件事情,享受當下點點滴滴的快樂,無論外人如何看,過好自己當下日子,才是硬道理。
已經是難能可貴的事情,已經是一種幸福。曾國藩曾說過:「未來不迎,當下不雜,過往不戀。」
真正聰明的人,往往都是專注於活在當下的,做好當下的每一件事情,享受當下點點滴滴的快樂,無論外人如何看,過好自己當下日子,才是硬道理。