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多種因,多得果;種善因,得善果。


半生花開, 半世花落。 得意時光陰總是倏然而過, 還沒有好好享受, 美好就消逝得了無影蹤;失意時則覺得流年緩慢, 秋風與春花的距離是那麼遙遠。


在雲南建水縣城西一個名號為「月印」的禪寺裡, 我拜訪了一位持戒嚴謹的真如比丘尼。 不經意的對話及當晚的夢境, 使我對「因果」二字有了一些感悟。

一進山門, 我對「月印」二字就生起了喜悅和聯想。 「雲破月來花弄影」等涉及月的詩句連同「月印」名號來於何語,
源於何經, 又寓於何意等問題一時在心中此起彼伏。 「月明當空, 物影於地, 雲遮月隱, 萬物莫辯」的景像也閃爍於腦際。 這景像是否就是「月印」之意?是否就是禪?若果真是禪, 那禪機何在?它印於何理, 又證於何事?趁法師把壺沏茶, 我問: 「法師, ‘月印’名號有什麼佛理?」
法師雙手奉茶, 口稱「阿彌陀佛!」說:「請施主用茶, 貧尼對月印名號不曾牽掛, 因此不能究竟。 」
我接過紫砂茶盅輕輕地啜了一口, 茶水從舌尖經舌根往下嚥, 香味雖致, 剎時一縷暖氣從丹田升起, 瞬間周流全身, 頓覺異常舒坦, 旋即贊道: 「法師, 這茶好香!好香啊!」
法師頷首微笑: 「阿彌陀佛!是施主的心情特別的好, 真是人心物性, 心性相印呀!」
法師在說這話時,
 「心」和「性」說的很特別, 不!是我感受的很特別。 「月印」、「心性」這四個字, 當時就交替在我眼前出現, 在我胸中旋轉。 莫非「月印」就是「心性」, 「心性」就是「月印」?
案上茶香撲鼻, 使人心曠神怡, 無意中又轉了個話題: 「法師, 這寺為何這般模樣?您到處修寺建廟, 也該落個好點的寺廟清修了, 為何要人住這等破廟?」
法師凝望著門外一株蒼老的梅花, 神情安詳, 似乎人定, 又似乎在解讀梅花的心性品質。 良久, 便緩緩地說道:「阿彌陀佛!夏荷冬梅, 應時而開, 背時而衰;大幹物事, 契理而存;逆理而亡。 天月水影, 互為因果;寺也勢也, 互為關聯。 寺在人心, 不在物象;法在人心, 不在寶殿。 心安茅屋穩, 性定菜根香。 淨土九蓮臺, 資糧信願行。 達摩洞何陋, 阿房宮何優?能遮風避暑,
即是貧尼福報, 何敢奢望?」
我還問了許多, 一直到明月西沉, 門前梅影消失。
晚上, 我歇息在法師為我安排的寮房, 一會兒就進入了夢鄉。 在夢裡, 我回味著白天與法師的對話, 總覺得法師的話雖則平常, 但字字擲地有聲, 句句契人「因果」。 許許多多的:是是非非把我帶人了廣袤無垠的因果時空, 猛然間, 看見了自己過來的生命因果曲線, 不怔出了一身冷汗, 不安的心被「欲知前世因, 今世受者是;欲知後世果, 今生作者是」的法語所攝服。 當我思考著在未來的生命歲月裡, 如何遵循因果律去生活的時候, 抬頭仰見法師端坐蓮花, 為我解說《三世因果經》。

夢醒後, 我記住了法師說的一偈:「多種因, 多得果;種善因, 得善果。 」
這一偈, 從那時起, 如驚雷般時時在我耳邊迴響-----
你越努力, 你手裡掌握的那一半就越龐大, 你獲得的就越豐碩。 在你徹底絕望的時候, 別忘了自己擁有一半的命運;在你得意忘形的時候, 別忘了因果裡還有一半的命運。 這就是人一生的命運。

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