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婚姻的幸福感,不是有錢而是花錢

我們幾對夫婦聚餐。

H先生和太太, 夏天要離開上海, 是回到國外的夫妻, 正在列他們離開上海前一定要做的事情, 都是非常外國人的選擇。

類似太太訂做一件繡花旗袍;先生訂一套中山裝;買幾套厚厚薄薄的絲棉被;再去豫園的南翔小籠排一次隊……

H太太說:“一定要再去吃一次UltraViolet。 ”

UltraViolet是一間很奇特的專門做分子料理的創意法餐廳, 每天只服務一桌客人, 大家集合之後, 一起去一個沒人知道位址的地方, 大家都吃同樣的菜單, 每一道菜都有介紹, 解釋著不同光影的變換。

餐廳特別贊, 價格也特贊, 原來是四千和六千一個人,

今年升了米其林三星又漲價了, 六千或者八千。

H先生和太太都是愛吃的人, 常常去吃一些米其林餐廳。 他們曾經不止一次吃過UltraViolet, 覺得這不僅僅是頓晚餐, 而是一場美食Show, 全世界絕無僅有唯一的體驗, 讚不絕口。

H先生說:“要不我們湊夠十個人, 一起定一起去, 包場的趕場, 一定更棒。 ”

旁邊T太太說:“別算我們, 我們不去。 ”通常情況下, 當眾拒絕消費一個昂貴的東西, 都需要給出一個理由, 否則會被質疑經濟有問題。

T太太趕快加上:“真的不是錢的問題, 只是我們沒有那麼喜歡吃。 ”

T先生和太太是運動組合, 特別熱衷長跑, 別人是千山萬水地走遍世界, 他們是山高水長地跑過世界。

為了跑馬拉松或更極限的越野賽, 這兩年,

我知道他們專程去越南, 三藩市, 澳大利亞, 以及國內的諸多城市。

他們為了跑步燒掉的錢, 絕對不少於去吃幾次甚至十幾次UltraViolet。

H太太轉頭看我, 我也趕快搖頭地說:“我們也不去。 對於我這種不喝酒的人, 去這麼貴的餐廳, 性價比太差了。 ”

我轉頭看看盧先生:“你想去嗎?”他搖頭說:“對我這種喝酒的人來說, 性價比也好不到哪去兒啊!”

H先生聳聳肩地攬過自己的太太說:“包場無望, 還是我們自己去吧。 ”

八千塊吃頓飯, 兩個人要一萬六。 從大資料來說, 人生總是年齡越大, 可支配的財富越多。

我們都是拼死拼活, 拼了半輩子的中年人, 只要不是每週都去, 偶爾拿一萬多塊, 去買個自我娛樂的消費, 對於每家都不是問題, 問題是要不要去消費。

這麼多錢, 兩個人一起去, 一起開心, 一起品味品, 覺得物有所值, 享受無比, 是最好不過的。

如果真的拗不過朋友的面子, 去吃了這一頓大餐, 可是兩個人都覺得坐臥不安, 猶如剜肉, 從感情角度上來說, 也不錯, 因為心疼也可以是一種頻率相通的共鳴。

怕只怕, 花了一萬六, 一個人吃得開心, 美在天堂, 一個人吃得窩心, 痛在地獄;亦或沒花這一萬六, 一個人數錢, 天籟之音, 一個人憋屈, 不懂風情, 這才是最根本的問題。

婚姻作為一個最小型的經濟共同體, 無論是賬上的活錢, 還是樓市里的不動資產, 都只不過是一個零多零少的數字。

這房子市值兩千萬, 和成交了兩千萬, 是完全不同的概念。 無論擁有多少錢, 價值只有在把錢花出去的時候,

才能被落實和體驗。

所以, 在婚姻中, 最重要的不是我們擁有的價值金額, 而是兩個人共有的消費價值觀。

價值觀並不僅僅是體現在成千上萬的金額上, 因為一輩子, 我們總還可以一鼓作氣地咬著牙買一張公務艙的機票, 一個幾萬塊的名牌包, 去住一次海島上的豪華酒店。

然而, 婚姻就是過日子, 過日子就是些柴米油鹽, 買土雞蛋還是洋雞蛋, 買散裝米還是袋裝米, 開暖氣還是穿羊絨衫……

把婚姻堤潰蟻穴的, 真的不是小數點後面的零頭, 而是該不該花的價值觀。

在網上, 氾濫著一個很有名的問題:

第一個男人, 他有一千萬, 願意給花你一百萬,

第二個男人, 他有十萬, 願意給你花十萬, 那麼請問, 你會選誰?

總的來說,

選一百萬的女人, 會覺得選十萬的女人幼稚, 過於夢幻, 死得很慘;而選十萬的女人, 會覺得選一百萬的女人勢利, 極度物化, 自己在侮辱自己。

這是一種各不相讓的對峙, 每個人都在堅持自己認為對的那個答案。

對我而言, 這個問題, 我覺得重要的並不是要看, 男人能夠提供出的錢數占他的財產的百分比, 或這個男人能夠提供的錢數, 可以支援我們過一種怎麼樣的生活。 因為今天, 錢, 女人也可以自己有, 也可以自己賺。

回答這個問題之前, 更重要的是自己, 如果我有一千萬, 我會願意給他花多少錢?如果我有十萬, 我會不會願意給他花十萬?

如果我是一個習慣掌握所有, 要把錢都花光的女人, 我會終日疑神疑鬼地想, 他有一千萬, 他給我一百萬,那麼他還可以給其他的九個女人各自一百萬。

而如果我是一個消費保守的女人,他給我他全部的十萬,我會終日焦慮不安,明天怎麼辦,後天怎麼辦,有了孩子怎麼辦?

如果我願意給他的,恰好是他願意給我的,我們或者各自守著自己的邊界,涇渭分明有規律的生活,或者混在一起,昏天黑地,不去想明天或者明年,都是一種不錯的選擇,選擇從來都沒有對錯,只要各自美滿。

所以,這根本不是一個錢的問題,而是價值觀的問題,無論是婚姻,愛情或者人生,一切的勝利都是價值觀的勝利,一切的失敗都源於不同的價值觀。

不知道為什麼,總有越來越多人老氣橫秋,語重心長地說,有型的資產才是更重要的東西。

類似,一個男人愛不愛你,就看他肯不肯給你花錢,肯花多少錢;或如果在結婚之前,他都不肯給你買房子寫名字,交彩禮,結婚後更別想讓他掏錢。

有父母一定要男人給20萬的彩禮,男人求爺爺告奶奶,東拼西湊地把錢湊起來。結婚當晚,岳父母不但把錢還給他,還是多給了10萬,說:“我們只是想看看,你是否有籌到20萬的人品和能力。”

經過能力驗證的男人,後來真的開了公司,買了別墅,找了一兩個小三,既然衡量婚姻的標準是錢,有了錢就可以制定標準,有什麼問題?

婚姻是個小型共同的經濟體,共用利益,但是人生這麼精妙,怎麼可能僅僅擁有一個參考資料?

沒有錢的婚姻,生活會痛苦艱苦,沒有愛情的婚姻,生活會乾澀難行。

有很多女生問過我,面對婚姻,到底什麼是擇偶的秘訣,到底怎麼才能判斷是不是對的人?

我想說的是,在婚姻中,錢是非常重要的事情,生活是這樣的現實而粗糲,最不堪一擊的就是浪漫無邊,玫瑰色泡泡的愛情。

可是只看錢,只有錢的婚姻,卻是大大地行不通的,因為人生中最難調劑的,就是那顆“我願意”的心。

對我來說,婚姻遵循的並不是馬斯洛的層次需求,我認為想讓婚姻美滿的持續下去,精神意願大於物質的需求。但是這個精神意願卻是愛情和價值觀是一等一同等的重要的事情。

麵包會有的,牛奶也是會有的,只要琴瑟和鳴。

他給我一百萬,那麼他還可以給其他的九個女人各自一百萬。

而如果我是一個消費保守的女人,他給我他全部的十萬,我會終日焦慮不安,明天怎麼辦,後天怎麼辦,有了孩子怎麼辦?

如果我願意給他的,恰好是他願意給我的,我們或者各自守著自己的邊界,涇渭分明有規律的生活,或者混在一起,昏天黑地,不去想明天或者明年,都是一種不錯的選擇,選擇從來都沒有對錯,只要各自美滿。

所以,這根本不是一個錢的問題,而是價值觀的問題,無論是婚姻,愛情或者人生,一切的勝利都是價值觀的勝利,一切的失敗都源於不同的價值觀。

不知道為什麼,總有越來越多人老氣橫秋,語重心長地說,有型的資產才是更重要的東西。

類似,一個男人愛不愛你,就看他肯不肯給你花錢,肯花多少錢;或如果在結婚之前,他都不肯給你買房子寫名字,交彩禮,結婚後更別想讓他掏錢。

有父母一定要男人給20萬的彩禮,男人求爺爺告奶奶,東拼西湊地把錢湊起來。結婚當晚,岳父母不但把錢還給他,還是多給了10萬,說:“我們只是想看看,你是否有籌到20萬的人品和能力。”

經過能力驗證的男人,後來真的開了公司,買了別墅,找了一兩個小三,既然衡量婚姻的標準是錢,有了錢就可以制定標準,有什麼問題?

婚姻是個小型共同的經濟體,共用利益,但是人生這麼精妙,怎麼可能僅僅擁有一個參考資料?

沒有錢的婚姻,生活會痛苦艱苦,沒有愛情的婚姻,生活會乾澀難行。

有很多女生問過我,面對婚姻,到底什麼是擇偶的秘訣,到底怎麼才能判斷是不是對的人?

我想說的是,在婚姻中,錢是非常重要的事情,生活是這樣的現實而粗糲,最不堪一擊的就是浪漫無邊,玫瑰色泡泡的愛情。

可是只看錢,只有錢的婚姻,卻是大大地行不通的,因為人生中最難調劑的,就是那顆“我願意”的心。

對我來說,婚姻遵循的並不是馬斯洛的層次需求,我認為想讓婚姻美滿的持續下去,精神意願大於物質的需求。但是這個精神意願卻是愛情和價值觀是一等一同等的重要的事情。

麵包會有的,牛奶也是會有的,只要琴瑟和鳴。

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