一位經常走揹運的人， 去寺廟燒香拜佛後， 運氣變得越來越好， 經常遇到順心如意的事， 我好奇地問他：「拜佛真的管用嗎？」
他告訴我：「拜佛當然管用了， 以前我也不相信， 這次去寺廟拜佛後， 生活中那些不順心的事果然變少了。 」
我又問他：「你能跟我說說， 拜佛時的經歷嗎？你到底對菩薩說了什麼？」
他跟我講述了自己拜佛時的經歷， 聽後我恍然大悟。
他說：「我去寺廟拜佛時， 遇到了一位99歲高齡的老僧， 老僧告訴我在佛前默念三句話， 好運自然來。 我聽了老僧的話， 在佛前默念了三句話， 什麼事都沒有求菩薩，
默念第一句話：一切唯心所造
老僧告訴我， 只要在佛前默念這句話， 並在你遇到不順時， 也去默念這句話， 心情就會變好， 我嘗試了一下， 果然真的跟老僧說的一樣。
佛教認為：一切唯心造， 萬法由心生。 正如《華嚴經》所說：唯心所現， 唯識所變。
一次蘇東坡和佛印在一起打坐， 蘇東坡問佛印：「你看我打坐的時候像什麼？」 佛印看了蘇東坡一眼說：「我看你像一尊佛。 」
蘇東坡看佛印穿著黃色的袈裟， 便忍不住說了一句：「我看你打坐的時候， 像一坨狗屎。 」 佛印笑了笑， 並沒有繼續說話。
蘇東坡見到佛印無言以對很高興， 回家就跟蘇小妹說：「我跟佛印論禪從沒有贏過， 這次竟然大勝而歸。 」
當蘇東坡把經過跟蘇小妹講過以後， 蘇小妹卻說：「哥哥， 你這次輸得更慘了。 」 蘇東坡問道：「為什麼呢？」
蘇小妹說：「佛印看你像一尊佛， 是因為他心中只有佛， 所以他看什麼都是佛；而哥哥你呢， 看佛印像一坨狗屎， 這說明了什麼？
很多人經常看他人不順眼， 其實並不是他人真的讓你不順眼， 而是你的心出了問題， 心中沒有順眼， 沒有光明， 沒有慈悲， 沒有佛菩薩。
當你能夠用像佛印一樣的內心去看待身邊的人， 你就會發現原來你身邊到處都是菩薩， 到處都是美好的事物。
我們用什麼樣的心去看待這個世界， 就會收穫什麼樣的情緒， 當你用一顆慈悲、感恩、美好的心去對待生活時， 你就會感受到快樂、幸福和喜悅。
世間一切外在的現象， 都是你內心的顯現， 你有什麼樣的心， 就有什麼樣的命運。 《楞嚴經》上說：「諸法所生， 唯心所現， 一切因果， 世界微塵， 因心成體。 」
人只要有愛心、慈悲心、感恩心， 用善念對對待一切人和事， 所有的物質都會變成美好的景象。
默念第二句話：萬事皆有因果
善有善報惡有惡報， 你所遇到的不順和災禍， 其實只是因果報應， 因果報應有善報和惡報， 如果你經常行善就會得到善果， 如果你經常作惡， 自然會招來惡報。
佛經上說：善男子， 知善因生善果， 惡因生惡果， 遠離惡因。 只有遠離惡因，
只要你能相信因果， 並且多種善因， 好運自然來， 當你遇到不順時不要去抱怨， 抱怨沒有任何意義， 你只需要默念這句話， 並且用善的行動去化解不順， 好運才會出現。
默念第三句話：一切因緣和合
老僧告訴我們， 世間的一切其實都是因緣和合的現象而已， 無論你遇到的是一件多麼糟糕的事，其實只不過是因緣和合。
《金剛經》上說：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。因緣和合的事物，就好像夢幻泡影一樣，其實是虛妄不實的，其實本質是空無一物的。
如果你能用不執著的眼光去看待你所經歷的事情，就不會經常患得患失，經常傷心難過，因為這一切都不是真實的，一切就好像昨夜的夢一樣，你不要指望快樂可以停住，更不要認為悲傷不會過去。
老子說過：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」快樂只是短暫的，痛苦也是短暫的，無論你遇到了什麼事，都只是暫時的因緣和合，很快這件事的性質就會發生轉變，所以你無需去抱怨或難過。
只要用一顆平常心去面對生活就好，不必執著，因為一切都會過去，一切都會變好，只要你的心變得美好了，好運就會降臨。
一句話：
一切唯心所造：都是我想歪了，誇大了。
萬事皆有因果：是我過去的惡業成熟了。
一切因緣和合：時間和因緣會改變一切。
無論你遇到的是一件多麼糟糕的事，其實只不過是因緣和合。《金剛經》上說：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。因緣和合的事物，就好像夢幻泡影一樣，其實是虛妄不實的，其實本質是空無一物的。
如果你能用不執著的眼光去看待你所經歷的事情，就不會經常患得患失，經常傷心難過，因為這一切都不是真實的，一切就好像昨夜的夢一樣，你不要指望快樂可以停住，更不要認為悲傷不會過去。
老子說過：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」快樂只是短暫的，痛苦也是短暫的，無論你遇到了什麼事，都只是暫時的因緣和合，很快這件事的性質就會發生轉變，所以你無需去抱怨或難過。
只要用一顆平常心去面對生活就好，不必執著，因為一切都會過去，一切都會變好，只要你的心變得美好了，好運就會降臨。
一句話：
一切唯心所造：都是我想歪了，誇大了。
萬事皆有因果：是我過去的惡業成熟了。
一切因緣和合：時間和因緣會改變一切。