掃地僧和黃衫女子這兩個角色， 一直有讀者認為是各自小說中的一大敗筆， 說是金庸先生已經寫不下去了， 才創造出來的一個角色。 這種說法用在掃地僧這個角色上， 或許還有一定的道理。
畢竟掃地僧就只出現了一回， 卻在最關鍵的時候現身， 將一場本該出現的曠世決戰生生給壓制了， 還輕易化解了一場歷經數十年， 導致無數人為之離去的仇恨。 不過黃衫女子卻不一樣， 她在小說中兩次出場， 意義明顯， 無論是她的背景， 還是她的武學修為， 都讓人回味無窮。
文學創作之中， 一般世外高人一貫的出場設定， 都是出場於最關鍵的時候， 然後及時出手， 以一人之力， 一舉扭轉局面， 讓事情惡化的發展方向頃刻間轉危為安， 最後飄然離去， 深藏功與名。 黃衫女子在小說中的兩次出場， 便是秉承著這樣的設定，
黃衫女子在小說中的第一次出場， 便是驚豔眾人。 張無忌為救周芷若， 隻身陷入了與丐幫的搏鬥之中。 黃衫女子及時出現， 不但幫張無忌解圍， 更是揭穿了丐幫被成昆和陳友諒師徒控制的陰謀， 一舉消除了張無忌所代表的明教與丐幫的誤會和積怨， 同時也及時挽救了丐幫的聲譽。
所謂當局者迷旁觀者清， 一直在暗中觀注著丐幫事態的黃衫女子， 一切背後的真相皆在她的掌握之中。 她為了救助丐幫而來， 也為了先人與丐幫的淵源， 甚至可能是為了履行先人對丐幫關注的承諾而來， 她的現身雖然略顯突然， 但卻在情理之中。
因為， 假如在當世之中， 能對丐幫如此密切關注和上心的人， 那只能是與丐幫淵源甚深的郭靖或者楊過的後人。 但郭靖一脈， 郭破虜離去， 郭襄所傳的峨眉一派， 到了滅絕接掌， 對丐幫已經生疏明顯， 而且滅絕偏執門戶之見， 當年與峨眉有姻親的武當， 張三豐為了給張無忌治「玄冥寒毒」，
那麼如此一來， 對丐幫還有關注和關照的， 自然就只有楊過的後人一脈。 根據黃衫女子知道刀劍之中的秘密一事， 我們可以推測出在當年襄陽城破之前， 黃蓉應當有見過楊過， 然後黃蓉託付楊過照看丐幫， 並將刀劍之中的秘密一事也一併告知了他。 黃衫女子所說她的先人與丐幫上代淵源甚深， 這個上代自然指的便是黃蓉與耶律齊兩代幫主了。
二.黃衫女子的第二次出場， 更是讓射雕三部曲之間遙相呼應， 彼此關聯。
而黃衫女子的第二次出場，
黃衫女子兩次出手，幫助的當事人都是張無忌，難不成她真的是喜歡上張無忌不成？或許有，但不是最重要的。
少林舉辦「屠獅大會」，武林各派一眾江湖人士為此到少林向金毛獅王謝遜興師問罪。謝遜雖然早年為了引出成昆，報他被滅門之仇，殺了不少武林中人，但實際上，當年很多找謝遜報仇的人，表面上是標榜報仇，心裡覬覦的卻是他手中能「號令天下」的屠龍寶刀。因此，謝遜與武林中的恩怨也可以說是因屠龍刀而起的。
屠龍刀和倚天劍可以說本來就是黃衫女子她家的，因為那是黃蓉用她祖先楊過的玄鐵重劍和君子淑女二劍，另加西方精金分鑄而成，楊過一脈也知道刀劍之中的秘密。屠龍刀所引起的江湖紛爭，黃衫女子自然有責任去了結。所以說，此時的黃衫女子她是必須出場的，她也務必在場，這也是她在當日張無忌和周芷若闖關之前，便早早現身於現場，靜坐觀看一切動向的原因。
除去以上兩點，黃衫女子的人物背景促使她這個角色必定登場在《倚天》中，從寫作手法而言，也起到了一個與射雕系列前兩部相呼應的作用。比如小說中安排黃衫女用「九陰神功」，制服周芷若的「九陰白骨爪」，此舉就不但能為《九陰真經》正名，更是呼應了《神雕俠侶》結尾，通過楊過所想，將覺遠大師所練的《九陽真經》，直接媲美郭靖與一燈大師所練的《九陰真經》，把這兩大武學寶典並列為並駕齊驅的設定。
綜上所述，黃衫女子在《倚天屠龍記》中出現，雖顯得突然，卻是在情理之中，也是必然的事情。《倚天》能與《射雕》和《神雕》合稱「射雕三部曲」，在黃衫女子的身上，也得到了更為明顯的體現。彼此關聯，遙相呼應。
說黃衫女子在小說中的出現是個敗筆，明顯就是看不懂《倚天》之後，極不客觀和另帶個人主觀情緒的論斷，說是金庸先生的神來一筆更為妥當。黃衫女子這個角色的出現，也成功讓讀者對她的背景武功等一切，都充滿了暢想。
黃衫女子兩次出手，幫助的當事人都是張無忌，難不成她真的是喜歡上張無忌不成？或許有，但不是最重要的。
少林舉辦「屠獅大會」，武林各派一眾江湖人士為此到少林向金毛獅王謝遜興師問罪。謝遜雖然早年為了引出成昆，報他被滅門之仇，殺了不少武林中人，但實際上，當年很多找謝遜報仇的人，表面上是標榜報仇，心裡覬覦的卻是他手中能「號令天下」的屠龍寶刀。因此，謝遜與武林中的恩怨也可以說是因屠龍刀而起的。
屠龍刀和倚天劍可以說本來就是黃衫女子她家的，因為那是黃蓉用她祖先楊過的玄鐵重劍和君子淑女二劍，另加西方精金分鑄而成，楊過一脈也知道刀劍之中的秘密。屠龍刀所引起的江湖紛爭，黃衫女子自然有責任去了結。所以說，此時的黃衫女子她是必須出場的，她也務必在場，這也是她在當日張無忌和周芷若闖關之前，便早早現身於現場，靜坐觀看一切動向的原因。
除去以上兩點，黃衫女子的人物背景促使她這個角色必定登場在《倚天》中，從寫作手法而言，也起到了一個與射雕系列前兩部相呼應的作用。比如小說中安排黃衫女用「九陰神功」，制服周芷若的「九陰白骨爪」，此舉就不但能為《九陰真經》正名，更是呼應了《神雕俠侶》結尾，通過楊過所想，將覺遠大師所練的《九陽真經》，直接媲美郭靖與一燈大師所練的《九陰真經》，把這兩大武學寶典並列為並駕齊驅的設定。
綜上所述，黃衫女子在《倚天屠龍記》中出現，雖顯得突然，卻是在情理之中，也是必然的事情。《倚天》能與《射雕》和《神雕》合稱「射雕三部曲」，在黃衫女子的身上，也得到了更為明顯的體現。彼此關聯，遙相呼應。
說黃衫女子在小說中的出現是個敗筆，明顯就是看不懂《倚天》之後，極不客觀和另帶個人主觀情緒的論斷，說是金庸先生的神來一筆更為妥當。黃衫女子這個角色的出現，也成功讓讀者對她的背景武功等一切，都充滿了暢想。