善良之氣，是引領世道的浩然之氣

孟子有言：「我善養吾浩然之氣。」

孟子所言的「浩然之氣」究竟是什麼呢？就是人內心所生髮的，和外在的自然環境所相融在一起的「剛正光明」的精神。

這樣的精神，其背後的本質，便是人之善。孟子剛開始就說過，人之性善。人只要心懷善良，自然就會有始有終，安穩一生。

歷史的發展，其實還是偏向於正軌的。而正軌，恰恰就是由無數人之「善良」累積而成的。而那些奸惡之小人，早已被上天和人們所唾棄。

就像大喊「靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅」的民族英雄岳飛，他被秦檜害死在風波亭之中。那時候，秦檜得勢了。

這看似小人得勢的行為，其實還是沒有能壓過嶽飛其所表現出來的「浩然之氣」。

因為所有的善良，都是邪惡所不能吞併的。

所以，秦檜永生永世都跪在岳王廟前，直到今日，也終究是如此。而秦檜他個人的行為，更影響了「秦」姓的子孫後代。

很多時候，小人之行也許能帶給人一點點的暫時利益，可這種「行為」的本身就是一種禍患。到最後，終究是要人有所償還的。

善惡到頭終有報，只爭來早與來遲

隨著社會發展到了今天，我們能發現，快節奏的生活下的「急躁」人心，讓人們產生了一種想法，那就是「好人沒好報」了。

不妨做一個假設，如果說這世上好人沒好報，那麼這個社會總會被「烏雲」所籠罩，每個人都活在水深火熱之中。

但是，這世上的善良是永遠存在的。因為善與惡本來就是一母同胞的兩兄弟，它們相互鉗制，終究是為了世間之平衡。

如果一個人認為善良沒用，便投身於「不擇手段」的行為之中。說實話，也許這個人能暫時有所收穫，可他未來會失去更多。

就算是他收穫了大筆的錢財，可他能用得安心嗎？不是今天怕人來報復，

就是明天怕人來搶，生活在「惶恐」之中。如此，他就算再有錢又如何呢？終究感覺不到幸福。

古人常說，上不愧對天，下不愧對地，中間更不能愧對良心。也許一些人作惡的行為很隱秘，沒有人知道。但是，上天是知道的，大地也是知道的，就像他自己的良心也是知道的。

所謂「舉頭三尺有神明。」我們不管是否有神明存在，但是我們要清楚，人有十算，也比不過上天一算，越是算計的小人，越會自討苦吃，算計到自己的頭上。

報應，終究是會到來的。我們做人，終究要做一個善良之人，這是一個人立身於天地之間的硬氣和君子之氣。

古人有言：「積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃。」

一個人的善良和惡行，也許其結果不會體現在個人的身上，但肯定會體現在家庭及子孫後輩的身上。

有一些人不孝順，作惡多端，他們暫時騙取了家產，也暫時得到了一切。但是，他們的行為卻是影響巨大的。

因為「上樑不正下樑歪」，終究有一天，不孝者的子孫，他們也會用同樣的行為做法來對待這個不孝的長輩。

《增廣賢文》有言：「孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒。」

你是怎樣的人，你的子孫後輩就很有可能是怎樣的人。因為你的善良，或者你的惡行，終究會影響你的子孫後輩。

善良，看似在當今的社會上吃虧了。可是，我們終究還是要保持一顆善心。因為善良到頭，就是一種福氣。

每個人所得到的一切，都是這平衡世間的一部分。沒有人會多得，也沒有人會少得。小人得到的不良之財多了，可他們所要遭受的報應也就多了。

相反，善者看似啥都沒得到，可真正屬於他們的「補償」卻還在路上。這一切，都應該要用時間來驗證。