就像中國的封建社會一樣， 有最高層的皇帝， 然后就是諸侯， 在是士兵， 平民， 這樣依次排序。 印度以前也是存在種姓制度的， 他們的種姓制度要比中國的封建制度還要等級森嚴， 不近人情。 那這樣的種姓制度在今天還存在嗎?
先來說說這個種姓制度到底是怎么產生的。 在最初的印度生活的是一群土著人達羅毗荼人， 他們是黑色的皮膚。 后來白種人的雅利安人就搶占了印度， 并且征服了達羅毗荼人。 為了區分它們， 就建立了一個【瓦爾納】的法律， 規定白種人是上等人， 黑種人的達羅毗荼人是卑賤的種姓。
并且根據印度教的一部經典【梨俱吠陀】， 將他們劃分為婆羅門， 剎帝利和吠舍， 等級依次遞減， 而達羅毗荼人只能做低級的首陀羅。 婆羅門主要是僧侶貴族， 擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利。 因為印度深受佛教的影響， 所以他們位居高位。 剎帝利主要是軍事貴族和行政貴族， 負責生生世世守護婆羅門;吠舍是普通的雅利安人， 作為平民沒有權力， 還要按時繳稅給上層的種姓。
而首陀羅的工作就是伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠， 他們干的活被視為最下等的。 除了排得上等級的四種， 還有一種連等級都排不上， 叫做‘不可接觸者’。 也叫做‘賤民’， 在印度人眼中他們算不上人。
后來印度被英國統治，
終于后來印度獨立了， 廢除了這項制度。 可是即使法律規定了， 改革創新也不是簡單的事情， 因為受這種制度影響這么久得時間， 根深蒂固， 不是一朝一夕可以消除的， 就像上圖所言， 可能想要拒絕一段戀情， 還可以說：你是好人， 我們生辰八字和星座都合， 只是我么種姓不合。 但我們也相信， 隨著時間的推移， 所有不公平的事情都會慢慢淡化吧。