《倚天屠龙记》里面的波斯三大贤，到底是何方神圣？

倚天屠龍記里面， 有個很神秘的明教， 由此引出了波斯， 第30回， 有人痛說明教的家史， 一副說來話長的樣子：

“其時波斯大哲野芒設帳授徒， 門下有三個杰出的弟子：峨默長于文學， 尼若牟擅于政事， 霍山武功精強。 三人意氣相投， 相互誓約， 他年禍福與共， 富貴不忘。 后來尼若牟青云得意， 做到教王的首相。 他兩個舊友前來投奔， 尼若牟請于教王， 授了霍山的官職。 峨默不愿居官， 只求一筆年金， 以便靜居研習天文歷數， 飲酒吟詩。 尼若牟一一依從， 相待甚厚。

“不料霍山雄心勃勃， 不甘久居人下， 陰謀叛變。 事敗后結黨據山，

成為威震天下的一個宗派首領。 該派專以殺人為務， 名為依斯美良派， 當十字軍之時， 西域提起‘山中老人’霍山之名， 無不心驚色變。 其時西域各國君王喪生于‘山中老人’手下者不計其數。 韓夫人言道， 極西海外有一大國， 叫做英格蘭， 該國國王愛德華得罪了山中老人， 被他遣人行刺， 國王身中毒刃， 幸得王后舍身救夫， 吸去傷口中毒液， 國王方得不死。 霍山不顧舊日恩義， 更遣人刺殺波斯首相尼若牟。 首相臨死時口吟峨默詩句， 便是這兩句‘來如流水兮逝如風， 不知何處來兮何所終’了。 韓夫人又道， 后來‘山中老人’一派武功為波斯明教中人習得。 波斯三使武功詭異古怪， 料想便出于這山中老人。 ”

這里提到三位大賢， 【三個杰出的弟子：峨默長于文學，

尼若牟擅于政事， 霍山武功精強】是啥我也不知道。 后面還說后兩個人反目， 霍山刺殺了尼若牟。 峨默比較超脫， 沒參與兩個師弟的破事， 安享晚年。 金庸的敘述， 真真假假虛虛實實， 史實與虛構想結合， 從文學角度來說是上品。 三個人都有原型， 人物關系也有真有假。 我先說其中名氣最小， 對《倚天屠龍記》故事發展影響最小的峨默。

首先這三人確實是同代人， 而且是當時波斯和伊斯蘭世界， 除了君主之外最杰出的3個人。 峨默是三人中， 年齡在中間的， 肯定不是大師兄， 他是個文學、哲學、科學三棲明星， 按現在的譯法， 叫：歐麥爾赫雅木('Umar ibn Ibrāhīm an-Nīshāpūrī al-Khayyāmī)。 中國的崇洋媚外者， 有個習慣——崇洋分層次， 首先崇拜英美等新教國家，

其次法德意等天主教國家， 再次俄國等東正教國家， 極端鄙視伊斯蘭國家。 經常有洋奴大聲疾呼， 穆斯林對自然科學有啥貢獻？！說多了好像確實沒貢獻一樣——這個歐麥爾赫雅木就是一位頂級穆斯林科學家， 其它的還有；給張圖， 12位杰出的穆斯林科學家：

下排右二 Khayyam 就是峨默， 其余的11個人， 我還認識2個， 左上那個名氣最大， 號稱醫圣的“伊本西拿”， 也叫“阿維森納”——關于阿維森納， 可以多說一句， 注意它的名字， 分為兩部分， 前面是伊本 (ibn)， 意為某某的兒子；后面的 sina， 大家應該認識、意為“支那”或中國， “伊本西拿”意為“中國人的兒子”， 所以有人認為他是中國人或華裔。 古代的伊斯蘭世界， 同樣重文輕理， 峨默首先以哲學家和詩人聞名， 其次才是個科學家：他創建的歷法，

簡稱回歷， 比當時的西歷， 也就是凱撒創建的儒略歷精確的多；他還是個頂級數學家， 在中世紀可能是最偉大的數學家， 他寫了一部名著， 叫《代數學》（Treatise on Demonstration of Problems of Algebra, 全名：代數問題的論證）。 他的手稿截圖見下。 現代的代數學， 是由他創建的， 討厭代數的， 就恨他吧。

下面說三人中名氣更大點的， 被霍山刺殺的尼若牟。 《倚天屠龍記》說他長于政務， 做到了宰相， 這也是事實。 此人的常見名字譯法叫：尼采木-木勒克（Nizam al-Mulk）；尼采木木勒克 其實是他的外號， 意為“國家的綱紀”、稱贊他善于管理朝政， “尼若牟”對應“尼采木”。 尼采木穆勒克的時代， 阿拉伯帝國阿巴斯王朝已經衰落， 突厥人的塞爾柱帝國殺進巴格達、架空了哈里發， 哈里發只剩下宗教和精神上的地位，

實權完全在突厥人的手里、哈里發形同傀儡。

塞爾柱帝國的太祖是 突格里勒貝格， 他沒兒子， 由侄子阿爾普-阿爾斯蘭即位， 是為太宗；阿爾普-阿爾斯蘭（Alp Arslan）意為勇敢的獅子， 簡稱猛獅。 尼采木木勒克在猛獅的時代做了宰相、大受重用， 追隨猛獅南征北戰。 猛獅最大的功績是在 1071年， 戰勝并俘虜東羅馬皇帝羅曼努斯， 從此小亞細亞永久的突厥化了；不到 200 年后奧斯曼帝國建立， 直到今天小亞細亞依然屬于突厥人（土耳其）。 猛獅戰后第二年就死了， 死法很有趣：他跑到東線進攻喀喇汗國的一個城堡、久攻不下， 守將也守不下去了， 猛獅承諾饒守將一死、守將獻城投降， 進了猛獅的帳篷；不知怎地猛獅反悔了、要殺守將， 這廝立即怒了，拔出刀子沖向猛獅、要殺猛獅，猛獅身邊侍衛很多、足以在他沖上寶座之前把他殺了，可猛獅是個神箭手，示意左右別動、從容的粘起來張弓搭箭、準備在對手沖到眼前前射死他；猛獅弓拉圓了已經，可是他的寶座距離地面有幾級臺階，他一不小心腳面踩在臺階上，翻身摔倒，被趕上的對手刺死。猛獅死了，接班的是長子，馬立克沙(Malik Shah)。馬立克沙即位時只有18歲，卻是個能人，在尼采木木勒克的輔佐下，穩住了局面，塞爾柱帝國進入極盛。馬立克沙在位20年，尼采木做了 20 年首相，門生故吏遍天下；時間長了，君臣之間出現裂痕——1092年，也是馬立克沙在位的最后一年，馬立克沙得知尼采木的兒子有不法行為，便寫信給尼采木，讓他管束一下兒子，尼采木不但不收斂，還寫了一封措辭嚴厲的回信：

請轉吿國王，難道你不知我是與你同舟共濟的？你是經過我的努力而才有今天的。你難道已不記得，在阿爾普阿爾斯蘭先王被殺遇難后，是我設法集結了諸王公的軍隊并渡過了阿姆河；是我為你攻占了諸城；是我為你東征西伐廣拓疆土。你皇冠下的政權是與我的努力連在一起的。當你把我的職務免了，人們亦將摘掉你的皇冠。

馬立克沙更加惱火，但沒有免去首相的職務；在君臣的一次外出中，有個身穿蘇菲(Sufi，《蘇菲的葬禮》)的青年向尼采木請安，隨即拔出匕首，刺殺了尼采木。雖然多數人認為殺死尼采木的是山中老人派來的殺手、但馬立克沙的嫌疑更大，人們紛紛指責小馬忘恩負義。一個月后馬立克沙也死了，這年是1092年。馬立克沙的死，塞爾柱帝國也解體了，7年后十字軍東征，陷入內戰的塞爾柱帝國無力、無心抵抗。

下面說年齡最小的霍山，他的原型是“暗殺派”的創立者哈桑-薩巴赫(Hassan Sabbah)；霍山就是哈桑(Hassan)，哈桑在中國典籍中也叫哈三、哈散。哈桑的暗殺派追溯起來，可以追溯到400年前的穆圣（穆罕默德）時代，太復雜了、不說了。哈桑屬于伊斯蘭教什葉派七伊瑪目派，雖然派別很復雜，確是個地道的穆斯林。金庸把穆斯林哈桑和另外一個宗教-摩尼教結合起來，摩尼教是摩尼(Mani)在公元250年左右創建的。摩尼教崇尚光明、也叫明教，中國也叫魔教、魔就是摩尼的首字；摩尼教可以視為伊朗拜火教的教派或異端。摩尼教早在伊斯蘭創建之前就衰落了、只在回紇有傳播，其余的地方幾乎都絕跡了。到了哈桑時代，摩尼教可能已經絕跡。哈桑建立的國家實行政教合一，特點是用暗殺對付政敵：尼采木是第一個著名的獵物，后面還有更大的、比如薩拉丁。因為暗殺派善于暗殺，金庸說暗殺派武藝高強；書中的圣火令對應拜火教，因為摩尼教是拜火教的分支。

本文作者 ：晉觀，公眾號“這才是戰爭”加盟作者 ，未經作者本人及微信公眾號“這才是戰爭”允許，不得轉載，違者必追究法律責任。

公眾號作者簡介：王正興，原解放軍某野戰部隊軍官，曾在步兵分隊、司令部、后勤部等單位任職，致力于戰史學和戰術學研究，對軍隊戰術及非戰爭行動有個人獨到的理解。其著作《這才是戰爭》于2014年5月、6月，鳳凰衛視“開卷八分鐘”欄目分兩期推薦。他的公眾號名亦為“這才是戰爭”，歡迎關注。

這廝立即怒了，拔出刀子沖向猛獅、要殺猛獅，猛獅身邊侍衛很多、足以在他沖上寶座之前把他殺了，可猛獅是個神箭手，示意左右別動、從容的粘起來張弓搭箭、準備在對手沖到眼前前射死他；猛獅弓拉圓了已經，可是他的寶座距離地面有幾級臺階，他一不小心腳面踩在臺階上，翻身摔倒，被趕上的對手刺死。猛獅死了，接班的是長子，馬立克沙(Malik Shah)。馬立克沙即位時只有18歲，卻是個能人，在尼采木木勒克的輔佐下，穩住了局面，塞爾柱帝國進入極盛。馬立克沙在位20年，尼采木做了 20 年首相，門生故吏遍天下；時間長了，君臣之間出現裂痕——1092年，也是馬立克沙在位的最后一年，馬立克沙得知尼采木的兒子有不法行為，便寫信給尼采木，讓他管束一下兒子，尼采木不但不收斂，還寫了一封措辭嚴厲的回信：

請轉吿國王，難道你不知我是與你同舟共濟的？你是經過我的努力而才有今天的。你難道已不記得，在阿爾普阿爾斯蘭先王被殺遇難后，是我設法集結了諸王公的軍隊并渡過了阿姆河；是我為你攻占了諸城；是我為你東征西伐廣拓疆土。你皇冠下的政權是與我的努力連在一起的。當你把我的職務免了，人們亦將摘掉你的皇冠。

馬立克沙更加惱火，但沒有免去首相的職務；在君臣的一次外出中，有個身穿蘇菲(Sufi，《蘇菲的葬禮》)的青年向尼采木請安，隨即拔出匕首，刺殺了尼采木。雖然多數人認為殺死尼采木的是山中老人派來的殺手、但馬立克沙的嫌疑更大，人們紛紛指責小馬忘恩負義。一個月后馬立克沙也死了，這年是1092年。馬立克沙的死，塞爾柱帝國也解體了，7年后十字軍東征，陷入內戰的塞爾柱帝國無力、無心抵抗。

下面說年齡最小的霍山，他的原型是“暗殺派”的創立者哈桑-薩巴赫(Hassan Sabbah)；霍山就是哈桑(Hassan)，哈桑在中國典籍中也叫哈三、哈散。哈桑的暗殺派追溯起來，可以追溯到400年前的穆圣（穆罕默德）時代，太復雜了、不說了。哈桑屬于伊斯蘭教什葉派七伊瑪目派，雖然派別很復雜，確是個地道的穆斯林。金庸把穆斯林哈桑和另外一個宗教-摩尼教結合起來，摩尼教是摩尼(Mani)在公元250年左右創建的。摩尼教崇尚光明、也叫明教，中國也叫魔教、魔就是摩尼的首字；摩尼教可以視為伊朗拜火教的教派或異端。摩尼教早在伊斯蘭創建之前就衰落了、只在回紇有傳播，其余的地方幾乎都絕跡了。到了哈桑時代，摩尼教可能已經絕跡。哈桑建立的國家實行政教合一，特點是用暗殺對付政敵：尼采木是第一個著名的獵物，后面還有更大的、比如薩拉丁。因為暗殺派善于暗殺，金庸說暗殺派武藝高強；書中的圣火令對應拜火教，因為摩尼教是拜火教的分支。

本文作者 ：晉觀，公眾號“這才是戰爭”加盟作者 ，未經作者本人及微信公眾號“這才是戰爭”允許，不得轉載，違者必追究法律責任。

公眾號作者簡介：王正興，原解放軍某野戰部隊軍官，曾在步兵分隊、司令部、后勤部等單位任職，致力于戰史學和戰術學研究，對軍隊戰術及非戰爭行動有個人獨到的理解。其著作《這才是戰爭》于2014年5月、6月，鳳凰衛視“開卷八分鐘”欄目分兩期推薦。他的公眾號名亦為“這才是戰爭”，歡迎關注。