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文|鬼子六
作者丨張帆（北大歷史系教授）
來源丨澎湃私家歷史
過去日本學者提出一個著名理論“唐宋變革論”， 說中國社會在唐宋之間發生了巨大變化， 這主要是從社會結構、經濟發展、思想觀念等方面來說的。
北京大學歷史系系主任張帆（李媛 繪）
要是從制度來看， 唐宋之間倒沒什麼大的“變革”。 制度上的“變革”主要發生在宋與金、元之間， 很多具體制度都接不上， 也就是制度的斷裂。
具體來說， 唐後期到宋朝的制度， 總體來看是很繁瑣的。 學歷史的學到宋朝都很頭痛，
元朝的制度比金朝亂一些， 但這是元朝人自己搞亂的， 不是恢復宋朝的亂。 到明朝， 又比較整齊。 總之宋朝那麼複雜的制度被簡化了很多， 很多宋朝的制度名詞從金、元開始消失了， 這就是制度的斷裂。
宋朝照顧官員權益的制度， 有好多沒有被金、元繼承。
比如宋朝官員當到一定級別， 薪水就會分成兩部分發放， 一部分是級別工資， 一部分是崗位工資。 也就是說， 即使沒有崗位， 也可以憑行政級別拿一份基本工資。 金、元就不行了， 有崗位才有工資， 沒崗位一分錢不發。
還有， 宋朝設立一種“祠祿官”， 主管某處道教宮觀， 屬於高級崗位，
斷裂的不光是制度， 還有很多形式主義、繁文縟節的做法。
比如在宋朝， 皇帝下詔提拔一個官員的職務， 這個官員通常都會上表推辭， 說不行不行， 我水準不夠， 不能當此重任。 皇帝呢， 就下《辭免不允詔》， 說別謙虛了， 就是你最合適。 官員再推辭， 皇帝再“辭免不允”， 這樣反復折騰多次。 都不是口頭說說， 而是寫成駢儷對仗、之乎者也的文章公示於眾。 這得耗費多少時間精力？總之給人感覺， 宋朝人把大量聰明才智都用來搞形式主義了。 這樣的做法， 在宋朝以後也斷裂掉了。
還有一種情況， 宋朝有一些適應商品經濟發展的制度， 以後沒有全部繼承。
比如宋朝有十分發達的政府採購制度， 朝廷需要的許多物品都是拿錢到社會上採購。 而元朝呢， 基本做法卻是指定一部分人專門生產， 而且是世代生產。 前面提到元朝有“諸色戶計”制度， 其中很多小的“戶計”就是被指定生產某種特殊產品的。 不准改行， 你一改行， 國家這類產品就不夠用了。
又比如， 香港科技大學劉光臨教授近期的一項研究指出， 宋朝到處設立關卡， 徵收商稅， 過去好多人認為這是打擊商品經濟的表現。 其實， 並不是你拉了一車貨物， 每過一個關卡收一次稅， 而是在一定區域內， 一個關卡交過稅， 其他關卡就不用交了。 多設關卡是怕你逃稅，
這是政府在商品經濟繁榮的環境下， 為了保證稅收而採取的做法。 但到元朝， 為了防範逃稅， 一度乾脆下令禁止農村集市交易。 當然實際上是禁不了的， 但元朝這項措施反映出， 他們的管理理念比宋朝落後很多。
斷裂並不全是壞事。
有些東西， 比如繁文縟節的形式主義做法， 還有照顧官僚特權的一些制度， 不予繼承是有合理性的。 當然像適應商品經濟發展的制度沒有繼承下來， 就有些可惜了。
另一方面，
斷裂掉的制度有時並不是以前一貫如此，
斷裂掉的只是宋朝的做法。
宋朝制度有些很特殊，
不光和後面不一樣，
和前面也不太一樣。
過去我給學生講，
元朝是中國古代最另類的王朝。
制度斷裂的問題其實很複雜， 有待深入研究。 有大量證據顯示宋和明的很多制度沒有接軌。 按說兩個都是漢族王朝， 相距不遠， 中間不過隔一個元朝而已， 制度應該有很多類似之處， 但是實際上卻很不一樣。
……
本文節選自《北大歷史系主任張帆：元朝開啟了“大中國”時代》一文， 標題為編者所加。
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編排|喵大大