作者:西北大學歷史學院本科生、季我努學社青年會會員·朱恩傑
1851年1月11日(清文宗咸豐元年), “天王”洪秀全糾集拜上帝會會眾二萬餘人在廣西金田村發動起義, 由此揭開了太平天國運動的序幕。 在短短五年間, 起義軍席捲中國南部, 依次攻克武昌、九江、安慶等重要城市, 並最終定都江南重鎮江寧(後改名為天京)。 太平天國運動由此控制東南財賦地, 成為晚清政府面臨的最嚴重的內患。 這就不禁使人驚訝, 太平軍在前期何以發展如此迅猛?
外媒繪製太平天國士兵戰鬥畫面
筆者認為天平軍之所以能夠崛起,
其次, 長期以來鴉片的輸入使得中國的白銀大量流出, 銅銀比價亦隨之改變。 而鴉片戰爭以中國的戰敗告終, 其所訂立的《南京條約》奠定了中國部分地區的開放格局, 而未對鴉片貿易做限制性規定;這場因鴉片而起的戰爭實際上給予了鴉片貿易以某種合法性, 從而使得鴉片輸入在四五十年代出現了大幅度增長, 導致了更為嚴重的經濟問題和社會問題。 而沿海地區自然經濟隨著洋貨的湧入而受到打擊, 進一步加劇了人們的不滿情緒。 這些受到負面影響的人易成為太平軍的來源。
天王洪秀全像
再者, 清政府防備不力為天平軍前期的迅猛發展創造了較好的外部條件。 清王朝賴以建立的八旗軍在清中期已基本腐化, 以至於難以平定三藩之亂;而康熙時期為平定叛亂立下汗馬功勞的綠營軍至清末業已喪失鬥志, 並在白蓮教民變中被進一步削弱。 繼綠營軍成為清政府仰仗對象的團練則具有明顯的地方性、地域性, 同時亦有民團加入太平軍, 反而壯大了太平軍的勢力。
拜上帝教的宗教儀式
此外, 太平軍打出的“拜上帝教”旗幟亦對太平軍前期的發展有所助益。 拜上帝教的宗教屬性, 首先得到了十九世紀中葉大量皈依基督教的部分客家人的支援;與此同時,
參考文獻:
徐濤, 《太平天國運動分期論》
徐中約, 《中國近代史》
蔡宏俊, 《人口過剩:太平天國戰爭爆發的潛在原因》
羅旭華, 《略論太平天國起義首先在金田爆發的原因》
編輯:季我努學社青年會會員桂強