在這個科技不斷發展的時代， 潔凈、便捷、高效成為了人們對家居用品不斷追求的目標。 以便器為例， 從旱廁到聯通污水管道與化糞池的衛生間， 從蹲廁到坐廁， 從普通翻蓋到清潔保溫降溫一體化的日本馬桶蓋， 人們在廁所進化這條路上越走越遠。
而大多數人不會想到， 在距離我們不過千余公里的印度， 有七億人無法使用衛生間， 哪怕是最基礎的旱廁， 而全國超過百分之五十的人沒有自己的衛生設施。 經濟困難不是造成這種現象的罪魁禍首， 畢竟修建一所旱廁也花不了多少錢。 其最大的阻礙主要是宗教和種姓制度。
印度教主張眾生平等， 因此右手抓飯、左手如廁等保留動物習性的做法得到支持， 修建廁所在一定程度上具有“反自然”的特征， 故受到抵制。
同樣不僅僅是廁所， 哪怕浴室在印度人眼中也是污穢滿滿， 這兩個處所是不能夠修建在家中的。 而清潔廁所的任務是不潔的， 只能由賤民去做， 而普通四種姓不能從事相關工作。 在這種全民“排斥”廁所的環境下印度的廁所數量越來越少， 廁所內環境越來越差， 人們更愿意選擇室外排便而不是室內了。
早年印度公廁
每一個社會問題都不是獨立的， 社會問題之間存在千絲萬縷的關系。 印度的廁所問題從另一個側面反映了印度的女性歧視問題。 印度人還認為女性尤其是經期女性在家中上廁所、洗澡不僅污穢，
《廁所電電影》截圖
同時女性不能像男性一樣隨地大小便， 故印度女性往往在清晨傍晚到戶外解決——但這為強奸犯提供了良好的時機。 這樣一來印度女性失去的不只是如廁這種最基本的人權， 還有不受侵犯的最基本的人身安全權利。
農村公廁
但這種現象并非一成不變， 為讓印度人不再戶外大小便， 印度政府也是操碎了心。 比如在農村地區投入不少公廁， 鼓勵國民使用公廁改變過去的陋習， 但政府發現此舉除了讓女性拍手叫好之外， 男性入廁的效果并不理想。 為堅決杜絕該陋習， 印度艾哈邁達巴德市就曾公開表示，
印度機場廁所
盡管印度有一半人不習慣公廁?， 但隨著教育普及， 經濟逐漸增長， 以及女性意識逐漸增強， 越來越多的人開始接受室內廁所， 甚至有女性在是否嫁以家中有沒有廁所作為第一標準， 以及因為沒有廁所離婚。 這是一個漫長的過程， 不僅僅涉及到社會文明、女性地位， 教育， 還以宗教離不開關系。 所以， 相比中國上個世紀的戶外旱廁到戶內衛生間， 印度只怕還要用幾十年時間。 如果網友?說印度經濟落后中國20年， 那么廁所文化只怕要落后50年。