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迢迢牽牛星, 皎皎河漢女。

纖纖擢素手, 札札弄機杼。

終日不成章, 泣涕零如雨。

河漢清且淺, 相去復幾許。

盈盈一水間, 脈脈不得語。

牛郎

愿世間有情人終成眷屬, 長情相守。

織女

鵲橋之上, 你我相聚;鵲橋之下, 世人若何?

七夕, 不只是情人節。

七夕節起源、寓意、文化、習俗, 你了解多少?

看完你就知道了!

七夕節, 每年農歷七月初七是中國的傳統節日七夕節,

又名乞巧節、七巧節或七姐誕, 始于漢朝。 其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧, 后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節日。

七夕起源

七夕乞巧, 這個節日起源于漢代, 東晉葛洪的《西京雜記》有“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓, 人俱習之”的記載, 這便是我們于古代文獻中所見到的最早的關于乞巧的記載。

纖云弄巧, 飛星傳恨, 銀漢迢迢暗渡。

金風玉露一相逢, 便勝卻人間無數。

柔情似水, 佳期如夢, 忍顧鵲橋歸路!

兩情若是久長時, 又豈在朝朝暮暮!

——《鵲橋仙》

七夕發展

唐宋詩詞中, 婦女乞巧也被屢屢提及, 唐朝王建有詩說“闌珊星斗綴珠光, 七夕宮娥乞巧忙”。 據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,

宮女們各自乞巧, 這一習俗在民間也經久不衰, 代代延續。

宋元之際, 七夕乞巧相當隆重, 京城中還設有專賣乞巧物品的市場, 世人稱為乞巧市。 人們從七月初一就開始辦置乞巧物品, 乞巧市上車水馬龍、人流如潮。

后牛郎織女的愛情故事融入乞巧節, 民間姑娘信以為真, 于是每到農歷七月初七, 在牛郎織女“鵲橋會”時, 姑娘們就會來到花前月下, 抬頭仰望星空, 乞求上天讓自己也能像織女那樣心靈手巧, 祈禱自己也能有個稱心如意的美滿婚姻, 久而久之便形成了七夕節。

2006年5月20日, 七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。 現在又被認為是“中國情人節”。

七夕別稱

雙七:此日月、日皆為七, 故稱, 也稱重七。

香日:俗傳七夕牛女相會, 織女要梳妝打扮、涂脂抹粉, 以至滿天飄香, 故稱。

星期:牛郎織女二星所在的方位特別, 一年才能一相遇, 故稱這一日為星期。

巧夕:因七夕有乞巧的風俗, 故稱。

女節:七夕節以少女拜仙及乞巧、賽巧等為主要節俗活動, 故稱女節, 亦稱女兒節、少女節。

蘭夜:農歷七月古稱“蘭月”, 故七夕又稱“蘭夜”。

小兒節:因為乞巧、乞文等俗多由少女、童子為之, 故稱之。

穿針節:因為這天有穿針的習俗, 故稱。

七夕習俗

穿針乞巧

這是最早的乞巧方式, 始于漢, 流于后世。

《西京雜記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓, 人具習之。 ”

南朝梁宗謀《荊楚歲時記》說:“七月七日, 是夕人家婦女結彩樓穿七孔外, 或以金銀愉石為針。

《輿地志》說:“齊武帝起層城觀, 七月七日, 宮人多登之穿針。 ”

喜蛛應巧

這也是較早的一種乞巧方式, 其俗稍晚于穿針乞巧, 大致起于南北

喜蛛應巧朝之時。

五代王仁裕《開元天寶遺事》說:“七月七日, 各捉蜘蛛于小盒中, 至曉開;視蛛網稀密以為得巧之侯。 密者言巧多, 稀者言巧少。 “

南朝梁宗懔《荊楚歲時記》說;“是夕, 陳瓜果于庭中以乞巧。 有喜子網于瓜上則以為符應。 ”

為牛慶生

兒童會在七夕之日采摘野花掛在牛角上, 又叫“賀牛生日”。

因為傳說西王母用天河把牛郎織女分開后, 老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見到織女, 讓牛郎把它的皮刨下來, 駕著它的牛皮去見織女。 人們為了紀念老牛的犧牲精神, 便有了“為牛慶生”的習俗。

結扎巧姑

在七夕節的夜晚也有舉行各種乞巧活動的風俗, 婦女們往往要結扎穿花衣的草人, 謂之巧姑, 不但要供瓜果, 還栽種豆苗、青蔥, 在七夕之夜各家女子都手端一碗清水, 剪豆苗、青蔥, 放入水中, 用看月下投物之影來占卜巧拙之命, 穿針走線, 競爭高低。 同時還舉行剪窗花比巧手的活動。

祭拜魁星

俗傳七月七日是魁星的生日。 魁星爺就是魁斗星, 廿八宿中的奎星, 為北斗七星的第一顆星, 也魁星或魁首。

魁星文事, 想求取功名的讀書人特別崇敬魁星, 所以一定在七夕這天祭拜, 祈求他保佑自己考運亨通。 古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”, 認為魁星主掌考運。

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