【良心之光】欄目
昨天， 一則消息突然刷屏了整個網絡：“設立生育基金制度， 盡量實現二孩生育補貼的自我運轉。 可規定40歲以下公民不論男女， 每年必須以工資的一定比例繳納生育基金， 并進入個人賬戶。 家庭在生育第二胎及以上時， 可申請取出生育基金并領取生育補貼， 用于補償婦女及其家庭在生育期中斷勞動而造成的短期收入損失。 如公民未生育二孩， 賬戶資金則待退休時再行取出。 生育基金采用現收現付制， 即個人累計繳納而尚未取出的生育基金， 可用于政府對其他家庭的生育補貼支付，
我承認， 乍一讀到這種連畜類思維都不如的文字， 頭腦先空白了五分鐘， 然后我似乎想發出咒詛的聲音， 不料想卻因過分瞠目結舌而至于啞口無言， 半晌之后才慢慢恢復了些許平靜。 想起一句經文：“他們本性所知道的事與那沒有靈性的畜類一樣， 在這事上竟敗壞了自己。 ”
曾經， 生育被加了一個前定語“計劃”， 無數胎兒被計劃得連豬狗的崽子都不如， 如今他們看見人口紅利消失了， 老年危機加劇， 又開始用金錢打女人肚子的主意。 生育權， 人類之所以為人類的一個最基本權利， 卻生生被計劃成了冷冰冰的出生率數據和今天的銅臭。 畜類生育尚有自由， 人類生育卻已無名無分。 母親隆起的肚腹成了胎兒絕望的墳墓，
圣經關于末世描述的“民要攻打民”景象， 原來已有一個重要標志， 竟然是一群衣冠楚楚的所謂專家官僚， 磨刀霍霍指向一群未見天日的胎兒。 他們先是以刀以血， 使無數生命胎死腹中；如今又謀劃著以金錢， 收買他們的生命價值。 后者比前者更卑劣。
沒有羔羊基督救贖之血的文化， 必然要有無數無辜者的血徒然流淌， 這似乎是一種無奈， 卻格外從絕望的罅隙里挺拔出那唯一窄路的輝煌和榮耀來。 為此， 我愿意止住咒詛的聲音， 因為我若咒詛， 便是以另一種方式站在了他們的隊伍當中， 但我要向天舉目， 效仿數千年前以利亞在迦密山的求雨，
沒有十字架上死而復活盼望的文化， 必然要有生不如死的人間慘景。 信仰以來， 才愈發深味臧克家紀念魯迅那句短詩的意義：“有的人活著， 他已經死了；有的人死了， 他還活著。 ”讀讀這一整首詩吧， 然后舉起頭來注目十字架， 會知道猖狂一時的真絕望和恒久忍耐的真生命， 其間有著怎樣地獄與天堂的鴻溝， 逾越的道路只有一條， 就是十字架。
所以， 勸這兩個削尖了腦袋在胎兒身上打主意的畜類， 趕緊悔改， 回到人的隊伍中來！“天國的腳步近了， 你們當悔改！”
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