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他封神榜上有仙名 为国捐躯留忠魂 却没有参加封神大战

看《封神演義》大家都知道, 因為商紂王褻瀆了女媧娘娘, 因此女媧娘娘說成湯六百年的江山氣數已盡, 這不周武王伐紂了, 元始天尊的弟子姜子牙手持“封神榜”下山了。

在演義中“封神榜”是由鴻鈞老祖的三個弟子:老子、元始天尊、通天教主一起制作的, 他們分別是人教的教主、闡教的教主、截教的教主。 因為截教的教徒一大半都封神榜上有仙名, 截教仙們就逆天而行相助商紂王。

不用書生多說, 闡教的姜子牙代周武王伐紂, 截教仙們想改變自己的命運, 最終引發了闡教與截教之間的封神大戰。 說到這封神大戰,

其實有一個人既不是闡教的也不是截教的, 甚至他都沒參加封神大戰, 不過封神榜上他卻有仙名。

首先書生想問“封神榜”上有仙名是好事還是壞事?這是一個很矛盾的問題, 說是好事, 截教仙們都死了一回, 肉身都沒有了, 但截教仙們最后都被封神了;說是壞事, 是因為截教仙們紛紛反抗, 要逆天而行。 難道封神榜封的神不是神嗎?書生想問他們到底是什么神?在演義中姜子牙封神前念了一段話:

“太上無極混元教主元始天尊敕曰:嗚呼!仙凡路迥, 非厚培根行豈能通;神鬼途分, 豈諂媚奸邪所覬竊。 縱服氣煉形于島嶼, 未曾斬卻三尸, 終歸五百年后之劫;總抱真守一于玄關, 若未超脫陽神, 難赴三千瑤池之約。

故爾等雖聞至道, 未證菩提。 有心自修持, 貪癡未脫;有身已入圣, 嗔怒難除。 須至往愆累積, 劫運相尋。 或托凡軀而盡忠報國;或因嗔怒而自惹災尤。 生死輪回, 循環無已;

業冤相逐, 轉報無休。 吾甚憫焉!憐爾等身從鋒刃, 日沉淪于苦海, 心雖忠藎, 每飄泊而無依。 特命姜命尚依劫運之輕重, 循資品之高下, 封爾等為八部正神, 分掌各司, 按布周天, 糾察人間善惡, 檢舉三界功行。 禍福自爾等施行, 生死從今超脫, 有功之日, 循序而遷。 爾等其恪守弘規, 毋肆私妄, 自惹愆尤, 以貽伊戚, 永膺寶箓, 常握絲綸。 故茲爾敕, 爾其欽哉!”

大家都知道在封神大戰中戰死的截教仙和闡教門人, 他們的魂魄都收入封神臺了。 姜子牙念的這段話中, 念了一句“神鬼途分,

豈諂媚奸邪所覬竊。 ”他們只剩下魂魄了, 這不就是鬼了嗎?也就是說姜子牙封的神其實都是鬼神, 他們根本不算是真正成神, 沒有超脫陽神, 也不能赴三千瑤池之約。

說到鬼神, 就得說姜子牙第一個封的神是誰了。 他就是這篇文章中的主人公。 大家都知道封神大戰中截教仙和闡教門人死了很多, 在中國古代的神話傳說中, 人死后魂魄就是離體, 這位主人公就是負責把這些人的魂魄接引入封神臺的。

演義中姜子牙念完那一段話, 就開始封神了, 姜子牙全裝甲胄, 左手執杏黃旗, 右手執打神鞭, 站立中央大叫一聲說::“柏鑒可將‘封神榜’張掛臺下。 諸神俱當循序而進, 不得攙越取咎。 ” 柏鑒把封神榜掛在臺下, 諸神來到近前圍觀,

大家可知榜首是誰?就是掛封神榜的柏鑒, 估計大家都沒聽過他的名字, 請看姜子牙封神。

柏鑒看到榜單上自己的名字, 手拿引魂幡, 忙進壇跪伏在壇下, 姜子牙封神說道:“今奉太上元始敕命:爾柏鑒昔為軒轅黃帝大帥, 征伐蚩尤, 曾有勛功;不幸殛死北海, 捐軀報國, 忠藎可嘉!一向沉淪, 冤尤可憫。 幸遇姜尚封神, 守臺功茂, 特賜寶箓, 慰爾忠魂。 今敕封爾為三界首領八部三百六十五位清福正神之職。 爾其欽哉!”

柏鑒在壇下手執百靈幡, 望玉敕叩頭謝恩, 大家看看這位封神榜上有仙名的柏鑒, 還是位居榜首之人, 他既不是截教的也不是闡教的, 這封神大戰就負責接引魂魄, 可以說就是一個路人甲, 完全可以說是一個旁觀者,

只因元始天尊感念他曾經是軒轅黃帝大帥, 在征伐蚩尤之時為國捐軀了, 念其忠心報國, 這才特賜寶箓, 封其為神, 以撫慰其忠魂!

可參考文獻:明 許仲琳《封神演義》

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