卓文君和司馬相如,是家喻戶曉的一對漢代令人羨慕的鴛鴦,在那個封建年代里更是以相攜私奔而名聲大噪,成了后世青年男女相愛后遇到阻力時采取私奔這一辦法的先驅。 大家都知道他們相識相戀的感人故事,可是,卓文君最后真的和司馬相如在一起了嗎?
卓文君,是今天四川一帶的人,她出生于當地一名叫卓王孫的富戶家中,是卓王孫寵愛的女兒。 據說卓文君相貌俊美,而且精通音律,是不可多得的才女。 她十幾歲就嫁了人,不幸的是,結婚不幾年,丈夫就死了。 當時才十七歲的卓文君年紀輕輕就成了寡婦,心情自然不爽,非常郁悶。
一天,卓王孫宴請當地縣令王吉,王吉帶來一位年輕的小伙子,介紹說是他的朋友,此人就是司馬相如。 司馬相如,字長卿,還有個小名,叫小狗子,他住在當時的蜀郡成都。 司馬相如自幼有口吃的毛病,說話總是結結巴巴的,但他愛好讀書寫字,還喜歡擊劍,最擅長的是文章辭賦。 因為仰慕戰國時藺相如的為人,所以改名為司馬相如。 這天,他原本不想來赴宴的,而且是沾別人的光,可又聽說請客的卓王孫家有個絕色的美女,這才強打精神,來到了卓家。
或許,這就是命運,命中注定,卓文君要和司馬相如相識。 宴請中,酒過三巡,司馬相如已略有醉意,此時王吉請他撫琴,正是對了他的心思,身為大才子,又精通音律,此時不展現更待何時?于是,司馬相如輕輕撥弄絲弦,優美的《風求凰》在他指下奏出,也敲開了卓文君的心。
二人私奔之后事情為大家所熟知,身無分文的司馬相如和卓文君窮困潦倒,不得不又回到了故鄉。 二人一合計,便在集市上賣酒。 這樣,有兩個作用一是的確可以維持生計,而且確實有很多人慕名前來買酒;二是可以羞一羞卓王孫的臉皮,沒準他還會拉這小夫妻倆一把。 在王吉的幫助之下,他們買好了處酒舍,由卓文君親自做酒,司馬相如充當伙計,而且穿上破衣爛褲滿街招搖。 更有市井之民說,卓文君的衣裙都遮不全身體,頗有出賣色相的嫌疑。 果然,卓王孫聽說私奔的女兒回來了,還衣不覆體地在集市賣酒,十分生氣,并且深深引以為恥。 這時,由卓文君的家人出面勸說,分給司馬相如夫妻二人家童和錢財,緩和了兩方的關系。
然而,司馬相如是不是個負心的郎君呢?卓文君后來怎么樣了,去了哪里,她真的和司馬相如從此幸福地生活在一起了嗎?
司馬相如的名聲長久以來就一直十分響亮,這除了他的文章確實寫得出眾之外,在很大程度上,他的名聲鵲起靠的是他和卓文君的風流婚姻。 卓文君這個出身于豪門的年輕寡婦,相貌俊美,才華橫溢,禁不住司馬相如的琴聲挑撥,竟敢大膽私奔,并能當壚賣酒,而且毫不后悔自己的選擇,實在可嘆可敬。 而司馬相如這曠世的才子,敢于拋棄世俗的偏見,大膽地向卓文君求愛,更是非常難得。
當然,也有人懷疑上面的說法,認為不可相信。那么,卓文君后來到底去了哪里呢?
有人認為,她隨著司馬相如去了長安,成了官太太。可這樣,他們就真的在一起了嗎?真的很難說。
古代的女人都很注意名分,妻妾等級地位森嚴。司馬相如初遇卓文君時已過而立之年,并且也有了一定的名氣,像他這樣的風流才子,在婚姻上不可能此時還是空白,怎么可能沒有娶妻呢?這樣,卓文君到底是司馬相如的妻子還是小妾,就不好確定了。
曾有詩文顯示出,司馬相如另有家室,而卓文君只是紅顏知己,而非他的妻子。至少,二人曾經分居,是確鑿的事實,而且在那個年代里,他們之間還時常有飛鴻往來。
從這個角度說,司馬相如為官于長安期間,就算卓文君沒有同行,也不影響他們之間真摯的愛情。但是否卓文君成為了司馬相如真正的妻子,值得考證。而且,就算他們相愛至深,也不能保證年輕時的愛情到了年老時也依然存在,所以沒有人可以保證卓文君和司馬相如永不分離。至于卓文君最后的歸宿,似乎并不那么重要了,只要我們知道,他們相愛過,就足矣了。至少在封建社會里,他們敢于追求真正的幸福和愛情,就是可敬可嘆的。
當然,也有人懷疑上面的說法,認為不可相信。那么,卓文君后來到底去了哪里呢?
有人認為,她隨著司馬相如去了長安,成了官太太。可這樣,他們就真的在一起了嗎?真的很難說。
古代的女人都很注意名分,妻妾等級地位森嚴。司馬相如初遇卓文君時已過而立之年,并且也有了一定的名氣,像他這樣的風流才子,在婚姻上不可能此時還是空白,怎么可能沒有娶妻呢?這樣,卓文君到底是司馬相如的妻子還是小妾,就不好確定了。
曾有詩文顯示出,司馬相如另有家室,而卓文君只是紅顏知己,而非他的妻子。至少,二人曾經分居,是確鑿的事實,而且在那個年代里,他們之間還時常有飛鴻往來。
從這個角度說,司馬相如為官于長安期間,就算卓文君沒有同行,也不影響他們之間真摯的愛情。但是否卓文君成為了司馬相如真正的妻子,值得考證。而且,就算他們相愛至深,也不能保證年輕時的愛情到了年老時也依然存在,所以沒有人可以保證卓文君和司馬相如永不分離。至于卓文君最后的歸宿,似乎并不那么重要了,只要我們知道,他們相愛過,就足矣了。至少在封建社會里,他們敢于追求真正的幸福和愛情,就是可敬可嘆的。