看《西游記》的時候， 大家發現一個問題沒有， 那就是東勝神洲大唐國境妖怪不準成精。 唐僧去西天取經， 一路上遇到無數妖魔鬼怪， 那是從踏上西牛賀洲的土地才開始遇上的。
并且大家會發現有一些妖魔鬼怪都是來客串的， 它們不是仙佛的童子， 就是仙佛的坐騎， 或者是仙佛的親戚。 試問為何西牛賀洲會妖魔橫行呢？其實想想如來佛祖的出身， 就知道原因了。
在《西游記》唐僧師徒的取經路上， 有一些妖怪的出身， 竟然都與西天靈山有關， 例如西梁女國琵琶洞那只漂亮的母蝎子精， 本來是在大雷音寺聽如來佛祖講經，
黃風嶺的黃風怪， 原來是靈山腳下得道的黃毛貂鼠， 因為偷吃琉璃盞內的清油， 怕被金剛捉拿， 于是跑到了黃風嶺。 無底洞那只金鼻白毛老鼠精， 原來是西天靈山的一只老鼠精， 因為偷吃了如來佛祖的香花寶燭， 這才逃出了靈山， 后來如來佛祖派托塔天王李靖去捉拿， 這老鼠精求饒拜李靖為義父， 這才在陷空山占山為王。
還有烏雞國的那個假烏雞國王青毛獅子， 獅駝嶺三王就更不用說， 大大王青獅是文殊菩薩的坐騎， 二大王白象是普賢菩薩的坐騎， 三大王金翅大鵬雕是如來佛祖的娘舅，
但是在原著《西游記》中西天靈山就在西牛賀洲， 如來佛祖也在西牛賀洲呀， 如來佛祖為什么不管一管西牛賀洲？西牛賀洲怎么就有那么多妖魔鬼怪？這些妖魔鬼將為什么不去東勝神洲， 偏偏要聚集在西牛賀洲呢？
講真這個問題書生看原著《西游記》沒找到什么答案， 你要說都是給唐僧的考驗， 可有些妖魔是沒有背景的呀。 如果結合《封神演義》中如來佛祖的出身， 其實西牛賀洲為什么妖魔橫行就能解釋清楚了。
都知道結合《封神演義》和《西游記》如來佛祖就是多寶道人， 是老子西行化胡后， 官拜多寶道人為釋迦如來佛， 因而也稱其為多寶如來，
大家還記得孫悟空大戰二郎神楊戩， 太上老君拿出金剛琢要相助二郎神時， 說了一番話嗎？當時太上老君拿出一個圈子介紹道：“這件兵器， 乃錕鋼摶煉的， 被我將還丹點成， 養就一身靈氣， 善能變化， 水火不侵， 又能套諸物；一名金鋼琢， 又名金鋼套。 當年過函關， 化胡為佛， 甚是虧他， 早晚最可防身。 等我丟下去打他一下。 ”
大家看到沒有， 太上老君已經說了當年西行過函谷關， 化胡為佛的事了。 當然大家會說《封神演義》成書晚， 頂多是《西游記》的前傳， 即如此這兩本書完全可以聯合在一起解讀呀。 因此如來佛祖就是多寶道人，
但其實截教并沒有滅亡， 萬仙陣時， 有兩位圣人趁火打劫了， 西方教教主接引道人和二教主準提道人， 趁著截教和闡教火拼， 不斷把截教門徒度化到西方， 特別是此役， 一大半截教門徒都被接引道人給度化到西方了。
而這截教的門徒， 在演義中是這么介紹的， 這通天教主是“有教無類”因而門人弟子多為獸禽異物修煉得道而化形， 故此常被闡教、人道稱為不夠正宗， 稱截教為：“不分披毛帶角之人， 濕生卵化之輩， 皆可同群共處。 ”
都曉得封神大劫后， 三教合一為道教， 其實就是人教的天下，
講真這西牛賀洲土地上之所以妖魔橫行， 其實它們都是截教門徒呀， 只是截教失敗了， 在東勝神洲已經失去了生存的土壤， 而這西牛賀洲嚴格來說就是西方教說了算， 出身截教的多寶如來等于是在西牛賀洲， 重新組建了截教， 嚴格來說這些妖怪都是如來佛祖的手下， 試問西牛賀洲能不妖魔橫行嗎？
可參考文獻：明 吳承恩《西游記》、明 許仲琳《封神演義》