中國史上四大治世能臣，還是超凡的軍事家

而今日， 要說的就是中國歷史的四大治世能臣， 既老成謀國， 又負有軍事謀略。 有的是反復無常的無雙國士， 有的是潔身自好工于心計的謀士， 有的是官至宰相流芳百世， 有的是哲學集大成者已然超常入聖。 之所以推薦這四人為軍神， 一方面是他們都有超人的聰明並且都有左右當下時局的能力， 博學多謀又深諳人心， 有能上兵伐謀， 可謂個個都是人世精品。

若說修身治國平天下， 首推南陽範蠡。 想必有人會質疑， 春秋期間人傑聖賢輩出， 之前夏商周更是堯舜禹湯， 為何偏偏會選範蠡。 儒聖墨钜心在鼓吹思維競逐禮法與非攻，

春秋公子只為門客犬馬搏名而已實缺乏道。 堯舜禹湯近為神話， 文王食子難成聖賢， 姜尚冷水拒妻亦真亦假， 實無法揣度。

第一：位范蠡， 字少伯。 春秋末馳名的政治家、軍事家和經濟學家。 後因運營有方被尊稱商聖， 南陽五聖之一， 雖富貴， 然而博古通今， 少有賢德。 因不滿過後楚國政治光明、非貴族不得入仕而一起投靠越國， 輔助越王勾踐。 滅吳國， 一雪會稽之恥， 功成名就之後洪流勇退， 化名姓為鴟夷子皮， 西出姑蘇， 泛一葉扁舟於五湖之中， 漫遊於七十二峰之間。 期間三次經商成巨富， 三散家財， 自號陶朱公。 雖有應用西施之嫌為人詬病， 在那

第二位：賈詡， 字文和， 涼州姑臧人。 東漢末年馳名謀士、軍事策略家，

曹魏開國罪人。 張繡曾用他的計謀兩次戰勝曹操。 官渡之戰時， 賈詡力主與袁紹決戰。 赤壁之戰前， 覺得應安撫百姓而不應勞師動眾討江東， 曹操不聽， 成果受到嚴峻的挫敗。 以後賈詡退居幕後， 適時獻策， 潔身自好， 自得暗度暮年， 享年七十七雖。 曹操與關中聯軍相持渭南時， 賈詡獻離間計崩潰馬超、韓遂， 使得曹操一舉平定關中。 助了曹丕登基稱帝， 拜其為太尉，

在三國英傑輩出的時代， 賈詡足智多謀， 並且深諳人心秉性。 在作為一個謀士， 在抉擇輔助的人選上， 毫無遲疑。 在出謀獻策上， 不像郭嘉、荀彧等人那樣風頭正勁， 只是適時獻策， 對方聽則計之， 不聽也並不爭言厲色。 可見賈詡生逢亂世， 既理解良禽擇木而棲，

又理解出謀獻策而顧全本人， 可謂人精。 一切才有前人的不時稱頌。 白居易說， 天下論智計並歸賈氏也。 何千里贊道， 詡之識略， 實蓋一時。 連易中天品三國時也不只感慨道， 賈詡

第三位：狄仁傑， 字懷英， 並州太原人， 唐代武周時代政治家。 受近年來影視劇的影響， 如神探狄仁傑》及狄仁傑之通天帝國》， 想必大家對狄仁傑的印象還停留在那個斷案如神的形象裡。 其實很多人並不曉得， 早年的狄仁傑是個籍籍無名的人， 只曉得早年的狄仁傑不斷在讀書。 在他老爹夔州長史狄知遜的督匆匆和教誨下， 參與科舉並以不入流的明經科落第（明經科與現在的自考相似）， 成為仍舊不入流的汴州判佐。

剛進入官場的狄仁傑， 好像憤青一樣抵抗官場種種陋習，

並且將本人變成正義和法律的化身， 為當地老百姓作了不少善事。 很快狄仁傑受到了官場老油條們的反撲， 一份狀紙間接為狄仁傑引來了畢生最大的貴人閻立本。 河南道黜陟使閻立本找狄仁傑說話以辯案情真偽， 見狄仁傑談吐非凡見識超絕又自律清明。 在閻立本的保舉下， 狄仁傑從汴州判佐一路高升到大理寺寺丞。 他在一年內以超人的毅力和精神， 裁決大批積存案件， 波及一萬七千人

直到武則天登基， 狄仁傑被調回朝堂入閣為相， 籌備一展拳腳的朋友卻意當地從高臺上跌落， 而被來俊臣等人誣告謀反， 從而打入官場天堂的例竟門。 狄仁傑並不預備做鐵骨錚錚挺形的英雄，

而是很快就抵賴了本人反是實， 讓準備大打出手的酷吏門一時無從下手。 狄仁傑以超人的聰明逢凶化吉， 以一件帶有申述信的破棉衣解救了本人的生命。 武則天從狄仁傑兒子手裡接過這封信時動了憐憫之心， 加之朝堂群臣官場援手的壓力， 只好將狄