現在在中國的公交上有一個比較奇怪的現象， 明明那里有座位， 旁邊的幾個年輕人寧愿站著玩手機， 都不愿意去坐。 難道站著比坐著舒服嗎？要解釋這個現象， 我們根據座位出現的時間分兩種情況分析。
第一種情況， 上車之后， 沒有座位， 大家都是站著的， 中途陸陸續續有人下車， 尤其是那些比較大的站點， 這樣就有可能空出不少的座位出來。 這個時候， 那些站著的年輕人， 可能已經習慣了自己的站姿， 同時， 公交車走了那么多站， 距離自己的目的地估計也不遠了， 懶得去改變， 覺得沒必要再去占座位，
另外一種情況就有點讓人深思了。 一上車的時候， 明明有很多的空位， 那些年輕人也不坐。 一蜂窩的往公交車的尾部擠， 即使那里已經沒有座位了， 也寧愿站著。 這其實和當下的風氣有很大的關系。 給老年人讓座是尊敬老人的表現， 也是自古以來， 我國都倡導的價值美德， 但是這種美德慢慢的已經變味了。 讓座與否完全出自自愿， 你要讓座， 凸顯了你的高尚品德， 贏得眾人的贊賞， 但是如果你不讓， 其實也是完全OK的， 雖然不能說你的品德有多么美好， 但是也不能因此說你品德不好。 畢竟， 每個人的價值觀不一樣，
社會中允許品德不高尚的人存在， 并且社會上大部分人在很多時候是自私的， 你可以弘揚那些好人好事， 但是你不能強求每個人都成為好人， 都去做好事。 這種強加性的道德綁架， 是不符合道德本身的含義的。 過分的推崇讓座精神， 其實就是一種對全民的道德綁架。 讓座不再是自愿的行為， 已經附加了太多的道德因素。 這樣就引發了兩個壞的結果。 第一， 年輕人想做不敢坐。 要是來了一個中老年人， 看起來不老， 但是實際年齡很老的人， 你到底是讓還是不讓？你還得隨時保持清醒， 不僅不敢睡覺， 還要時刻看著剛上車的人， 有沒有需要讓座的人， 生怕被其他乘客質問為何不讓座。
第二個惡果， 有些老年人倚老賣老， 仗著這種扭曲的讓座精神， 肆無忌憚的要求那些年輕人給他讓座。 一些老大爺甚至強行坐女孩子的身上， 完全沒有一點長輩的樣子。 這樣的老人， 又憑什么要求年輕人給他讓座。 但是年輕人作為個體， 是無法對抗這種彌漫整個社會的讓座精神， 只能躲到車廂后面， 安安靜靜的玩自己的手機。