在現代社會中， 一生的地位是相當高的， 不管你是高官貴人還是平頭百姓， 只要往醫生跟前一坐， 都得跟孫子似的。 但是在古代， 醫生的地位卻非常低下， 遠遠不像電視劇中演的那樣清貴， 即便是皇家御醫， 也不是大家想象中的那樣位高權重， 今天我們就來了解一下古代醫生的悲催人生。
春秋時期， 奴隸制社會瓦解， 各種學問從統治者手中解放出來， 官學下替， 學在四野， 才有了學術大爆發的百家爭鳴， 醫家也是當時的百家之一。 那時候醫生的地位還是很高的， 神醫扁鵲行醫諸國， 各諸侯莫不以禮相待，
士大夫崛起后， 醫家被視為賤作， 為君子所不齒， 社會地位一落千丈。 張仲景著《傷寒雜病論》， 活人無數， “醫圣”致命卻片字不見于史書記載；華佗被尊為“外科鼻祖”， 卻常常懊悔從醫， 《三國志》中將華佗的醫術， 和聲樂、相術、解夢、占卜視為一道， 可見古代醫生地位之低下。
太醫作為皇家御用家庭醫生， 一般都是從民間征辟， 征辟的對象就是那些有名望、有師承的名醫。 按理說當了太醫， 那就是吃皇糧的公務員了， 但真正的名醫一般不會接受， 他們寧愿在民間藥房當個坐堂大夫， 也不愿入宮為太醫， 這是為何呢？
自古有“貴人難醫”之說， 給貴人治病有四難：一是自以為是， 不聽醫囑；而是盛氣凌人， 以勢施壓；三是身體羸弱，
俗話說伴君如伴虎， 太醫們為此送命的絕不在少數， 華佗就是因見疑于曹操而慘遭殺害。 清朝道光年間， 針灸被認為有失臣儀， 不合禮法， 如此神技就被太醫院除名。 帝后因病去世， 除非遺詔中有“不須加罪”字樣， 否則太醫無論功過都一律問罪。
許多皇帝的病癥并非無治， 只需下猛藥奇方即可， 但是太醫們害怕被問罪， 不求有功， 但求無過， 于是小病拖成大病， 最后一命嗚呼， 不得不說是咎由自取。