玉帝和如來到底誰更大？這是一個讓人津津樂道的話題， 一個是天庭的掌門人， 一個是西方的大老板， 兩人似乎是旗鼓相當的地位。
在86版少兒西游記中， 如來的身份和實力都被夸大， 玉帝被塑造成一個軟弱怕事的昏君， 尊稱如來為佛祖， 如來儼然在天庭之上， 甚至可以主宰天庭的命運。
但原著中的描述， 卻與電視劇截然相反， 如來非但不能主宰天庭， 反而對玉帝畢恭畢敬。 如來見到玉帝時， 自稱老僧， 而尊稱玉帝為大天尊。 要知道， 當時如來已降服孫悟空， 按說如來應該得意洋洋， 產生輕視天庭的心理，
實力決定地位， 顯然， 玉帝的地位在如來之上。 但有人卻說， 如來是修為極高的大佛， 他自稱老僧只是謙卑， 這并不意味著他的地位不如玉帝。
可是， 如果如來的地位不低于玉帝， 他謙卑自稱老僧即可， 又何必尊稱玉帝為大天尊？有人說， 這是如來的情商高， 有意抬舉玉帝。 因為玉帝不能降服孫悟空， 如來卻輕而易舉降服， 玉帝難免顏面無光， 如來為了照顧玉帝的面子， 便故意抬舉他， 保住他在眾仙面前的尊嚴。
這樣的解釋， 乍一看， 不無道理。 但仔細推敲， 卻不符邏輯。 我們以前多次說過， 玉帝的法力遠在如來之上， 三清的法力更是深不可測， 天庭藏龍臥虎，
而且， 玉帝讓如來降服孫悟空， 也不是少兒版西游記中的“請”， 而是堂堂正正地“召”。 換言之， 他根本不是求如來幫忙， 而是命令如來幫忙。 由此也可見， 玉帝的地位在如來之上， 因為只有皇帝對臣子（或上級對下級）才用“召”。 臣子圓滿替皇帝解決問題， 說明臣子忠于皇帝， 皇帝豈會顏面無光？
當然， 也有人堅持認為：玉帝的“召”也可以理解成玉帝擺譜， 大難當頭還死要面子， 不愿意壓低姿態求如來。 如來理解玉帝的心理， 越是狼狽自尊心越強， 不予計較。
且不說這種說法太過牽強，
這不是筆者信口開河， 原著記載， 孫悟空大鬧天宮， 打擾玉帝睡覺， 玉帝一道圣旨， 召如來降服孫悟空。 圣旨傳到西天時， 如來正在講經， 忙說：“汝等在此穩坐法堂， 休得亂了禪位， 待我煉魔救駕去來。 ”
救駕是何意？解救帝王才叫救駕。 如來說出救駕二字， 等于清楚無疑地告訴世人， 玉帝的地位在自己之上。 要知道， 如來是對著眾弟子說出這話， 他不可能壓低自己的身份， 而眾弟子得知他要救駕， 也沒有表現出異樣的神色， 可見玉帝是如來的上級， 在西天是人盡皆知的事情。
但西天和天庭畢竟是兩個集團，