考古挖出失传古籍，改写世界天文史，西方专家：绝对不可能

上個世紀70、80年代， 我國掀起了一股考古熱潮， 全國各地都發現了非常多的古墓， 這些古墓大大小小歷朝歷代都有。 但考古挖掘的古墓中， 最著名的一座便是馬王堆漢墓， 這座古墓出土了數不勝數的文物， 出土的古籍就多達28本， 其中一本失傳古籍名為《五星占》， 這本古籍直接改寫了世界天文史， 西方專家看后直呼“不可能”。

考古的目的是什么， 考古又有什么意義？難道是單純的取出墓中值錢的文物嗎？其實很多國人問過這個問題， 認為考古本就不應該存在， 發現了古墓， 取出了墓中文物， 知道了歷史真相又能怎樣。

其實， 這種想法是大錯特錯的， 就拿中國早期的考古思想來說。 當時國人認為金石古物有著文化傳統承載者的作用， 即所謂“觀其器， 誦其言， 形容仿佛， 以追三代之遺風”。 文物物承載著三代時期美好的政治理想， 觀物是為了影響人， 充滿了人文色彩。

但后來， 世人發現考古并非只是考古挖掘上古三代的遺址， 而是包括史前的、上古三代的、秦漢以及后世歷朝歷代（明代之后例外）的古墓遺址。 特別是在建國后， 世人發現中華民族文化被西方文化侵凌了百年， 強烈的民族情懷其實與這種歷史背景的聯系密不可分。 中國現代考古學說， 考古理論便油然而生。

在中國考古史上， 出土了非常多的稀世文物， 這些文物大多數藏于全國各大博物館，

供給世人免費參觀， 目的就是為了尋找回民族的傳統文化， 而且是要國人接受的傳統文化。 馬王堆漢墓出土的文物就是典型傳統楚文化、漢文化結合的代表， 其中考古挖出的這本失傳古籍《五星占》更是使得國人的文化自信力大大提升。

眾所周知， 中國古人自三皇五帝時代就開始注重占卜， 認為人的吉兇都在這占卜之中。 但每個朝代的占卜都有一定區別， 先秦時代的占卜以殷墟遺址出土龜甲牛骨為代表；但漢代之后， 則以天象星宿變化變化來占測吉兇， 因而占星術在漢代十分的發達。

但也正是因為如此， 古人從占星術中總結出了宇宙的形態、星宿的變化， 也就是如今說的天文。

馬王堆漢墓出土的這本《五星占》共有近萬字， 記載了五星行度的異常和云氣星慧的變化來占卜吉兇的術數類帛書。 其中記載的金星會合周期為584.4日， 比今測值583.92日， 只大了0.48日。 如此準確的天文記載， 比西方近代天文學測算的提前了近兩千年， 直接改寫了世界天文史。 西方著名專家弗拉馬立翁知道中國出土的這本失傳古籍改寫世界天文史后， 說“這絕對不可能， 沒有精密儀器是絕對測算不出來的”。