安徽省安慶市太湖縣北中鎮的金龍山上， 有一座不大的寺廟， 建成才44年。 79歲的釋覺定15歲出家， 35歲帶著兩個弟子來到了這大山里， 結廬為居， 44年時間， 硬是憑一己之力， 在山頂上建起了一座寺廟。 如今釋覺定老了， 寺廟的大小事務交給弟子管理， 自己每天打坐念經， 深居簡出。 這個寺廟僧尼同修， 比丘和比丘尼分住在兩個不同的院落里， 每天凌晨4點上早課， 上午全部僧尼參加勞動， 開荒種地， 實現了自給自足。
2016年7月， 天降大雨， 洪水泛濫， 橋梁沖垮， 房屋被毀。 釋覺定命眾僧尼大開山門， 接納百姓， 免費提供素齋和住宿。
釋覺定有一件珍藏多年的袈裟， 每逢重大場合才拿出來穿上。 攝影師提出給他留影， 他就從破舊的柜子底， 拿出了這件光鮮耀眼的法衣， 小心翼翼地穿上。
鮮亮的法衣， 破舊的布鞋， 很不相稱。
釋覺定不識字， 但是佛經卻能背誦， 每一本佛經都知道是哪一部， 因為他放置有序， 60多年， 隨手拈來。
寺院里的比丘尼， 主持著早課。
寺廟里的做飯師傅， 都是不遠處的村民， 自發來寺廟幫忙， 每天過午不食， 只做兩頓飯。
“節約用水， 因果自負”樸素的語言， 提醒著外來用素齋的人們。 用完素齋以后， 全部是自己洗碗。
圖為一比丘尼用素齋時， 眼神不好， 掉下了一粒米， 她撿了起來吃掉。
釋覺定不與僧尼們同食， 因為他從30歲以后， 就不食油鹽， 自己開小灶。
圖為鄉鄰感激釋覺定的照顧， 跪下磕頭致敬。 釋覺定趕緊把她拉起來。
釋覺定的工具。 以前做過木匠， 寺廟也是他自己設計和親自施工的， 每一樣工具都用了很多年， 他定期檢查打磨， 不讓它們生銹。
上完早課后， 僧尼們都到寺廟附近開荒種地。 寺院的每一個角落， 都沒浪費。
釋覺定老了， 他拄起了拐杖， 對寺廟里的每一寸土地， 他熟悉異常， 閉著眼睛也不會走錯。
釋覺定和他的甕。 一切眾生， 從無始際， 由有種種恩愛貪欲， 故有輪回。 解脫， 超越， 自由， 涅盤。 生命就是我們當下的感受和覺悟， 失去現在的反思、發現、向往， 就談不上過去與未來。