說起冉閔， 大家并不陌生， 隨著一本《五胡錄》的流傳， 冉閔的大名傳遍神州。 西晉末年爆發八王之亂， 周邊異族趁機劫掠中原， 冉閔是羯趙皇帝石虎的義孫。 石虎死后， 冉閔奮起滅趙， 建立冉魏， 后為前燕慕容雋所擒， 斬于遏陘山， 追謚為“武悼天王”。
五胡亂世， 北方漢人面臨被滅族的危險。 并州官吏士兵百姓不忍被欺壓， 自發組成一支軍隊， 形成號稱“乞活軍”的流民軍團。 乞活軍在胡人、東晉、各路軍閥之間夾縫求生， 他們不屬于任何一方， 卻又不得不依附各方軍閥， 包括胡人， 他們的目的只有一個， 那就是活下去。
冉閔的生父就是乞活軍的一員， 十二歲時兵敗被俘， 因其勇武被石虎收為義子， 并改名為石瞻。 冉閔出生在冉良被俘后， 他繼承了其父的勇武， 驍勇善戰， 胸有韜略， 在石虎子孫中最受喜愛。 公元339年， 冉閔跟隨石虎南下攻打揚州， 斬首六千余人， 戰功赫赫， 胡漢各族將領莫不畏懼。
石虎死后， 他的子孫為爭皇位而自相殘殺， 冉閔被也卷入其中。 冉閔為求自保， 奮起殺胡， 與乞活軍首領李農在鄴城頒布了大名鼎鼎的“殺胡令”， 幾乎殺盡石虎子孫， 羯趙族人被迫遷回本土， 途中因民族仇殺和饑餓疫病， 幾乎十去七八。 然而此時的中原殘破， 盜賊蜂起， 大片土地無人耕種， 冉閔大悔， 將獻計殺胡的道士法饒肢解殺死。
公元350年， 冉閔建魏稱帝，
冉閔死后， 他的兒子冉定僥幸逃脫， 他的后人遷徙到重慶、貴州一帶， 與當地土著通婚， 千百年過去， 融入今天的土家族。 2012年， 冉氏后人集資， 在冉閔故里河南安陽市內黃縣修建了冉閔紀念園， 成為一處文化景點。
對于冉閔的定位， 后世眾說紛紜， 有人說他是拯救漢人的英雄， 有人說他是為了一己之私窮兵黷武的屠夫， 網上粉黑互相開炮， 爭論不休。 小編認為：論人之非， 當原其心， 不可徒泥其跡；取人之善， 當據其跡， 不必深究其心。 我們不能以現代人的眼光來評論古人的是非對錯，
對于冉閔其人， 大家如何看待呢？歡迎諸位看官暢所欲言。