作者：金滿樓
康有為， 廣東南海人， 1858年3月19日出生。 據說， 其母懷胎十一個月才生下他， 由此稟賦大異于常人而難怪其后自封圣人。
當然， 除了文才出眾、嘴又善吹之外， 康有為在其他方面也表現突出。 譬如有個笑談， 說其早年上海狎妓時， 因無錢償嫖資而被人找上客棧， 康遂準備逃回廣東。
孰料上船之日， 各妓家聞風尋來， 老康雖然躲在船板之內， 但還是被人抓到。 后有人以詩諷之：“避債無臺卻有舟， 一錢不值莫風流！”
當然， 以上純是野史， 像康有為這種君子、圣人， 如何能嫖妓不付錢的呢？
再者， 康有為一生妻妾甚多，
有意思的是， 康有為在理論上是提倡“一夫一妻”的， 這在當時也算是石破天驚。 只是， 康圣人是否自己照做， 這個卻是否定的。
康有為19歲那年， 迎娶原配張云珠（字妙華， 康有為舅舅張玉樵之女， 比康大三歲）， 此乃父母之命、媒妁之言， 沒得話說。
話說這位張夫人倒是十分賢惠， 可一連生了五個女兒， 按當時的規矩， “不孝有三、無后為大”， 已屆40歲的康有為于是又娶了一房， 即小妾梁隨覺， 時年18歲。
梁隨覺倒也算爭氣， 后來生了三女一子。 不過， 兩人結合之時正值變法失敗， 康母與張夫人都被轉移到香港， 梁隨覺隨康有為流亡各國， 也算是見識了不少場面。
尤其值得稱道的是， 梁隨覺對康有為的一紙一墨都十分珍惜，
1907年， 流亡途中的康有為在美國西部非士那結識了17歲的美國華僑女何旃理。 出于對大名人的崇拜， 何旃理不顧父母反對而嫁給了康有為。
何旃理自幼生長在美國， 之后便成為康有為的英文翻譯和得力助手， 并隨康有為周游列國， 風光一時。
可惜的是， 正所謂紅顏薄命， 何旃理于1915年時在上海不幸患腥紅熱身亡， 年僅24歲。 此后， 每逢周年祭或清明， 康有為必親臨墓地， 涕淚祭奠。 這倒也算是一段傳奇。
1911年， 康有為在日本時， 因為何旃理懷孕而尚帶有一幼子， 其雇傭了一個16歲的女傭人市岡鶴子， 孰料老康不久卻打起了小女傭的主意， 最后將其納為第三妾，
然而， 與其他妻妾婚后不久就有生育不同的是， 市岡鶴子直到1925年才懷孕（是年康有為68歲）， 由此風言風語傳出， 說這不是康有為的種而是其子康同箴的。
最終， 連老康也覺得不是那么回事而將其打發會日本（不久生下一女兒名凌子）。 1974年2月19日， 在康有為死了近半世紀后， 鶴子在日本臥軌自殺身亡， 凌子不知所蹤。
1914年， 在二姨太何旃理去世后， 為填補空虛， 58歲的康有為又續娶17歲的廖定徵（似為何旃理之丫頭）， 是為四姨太。
廖定徵后育有一女， 但詭異的是， 在康有為去世數日后， 其女亦夭折， 年僅12歲。
1918年， 參與復辟失敗后的康有為在杭州閑游西湖時突然看到一個浣紗女， 康老不顧老眼昏花， 竟以為此女乃西施再世，
事后， 康老派人打聽到此女小名阿翠（后改名張光）， 其父早逝， 其母為船娘， 三位哥哥小本生意， 勉強糊口， 家境十分貧寒。
于是， 康有為趕緊托人提親， 但張家卻不在乎康老的名氣， 其見老康早已年逾花甲， 而且家中妻妾成群， 于是斷然拒絕了康的請求。
但是， 老康最終還是用錢打動了張家。 1919年， 康有為如愿以償地將張光收房， 但在辦酒之時， 其妻妾與兒女均拒絕出席， 也算一小插曲。
對最后這位小妾， 康有為倒是頗為盡心盡力， 其曾親自教其認字作書（并給她留下一大箱的書畫作品）， 老夫幼妾， 頗為相得。
據說， 康有為臨去世前， 竟要張光發誓不得再嫁！
徐悲鴻所繪康有為六十行樂圖
1927年3月31日， 康有為在青島參加宴會后突然腹疼，
有意思的是， 大約在1918年時， 康有為還請徐悲鴻畫了一幅作品《康南海六十行樂圖》， 將在同在上海、同居一處的妻妾們全部畫上。
康有為就是這樣一個特性獨立的圣人， 其提倡男女平等、提倡一夫一妻， 自己卻是妻妾成群。
而且， 康還認為， 這與自己主張的自由婚姻并不違背， 因其在《大同書》中就說了：
“太平大同之世， 凡有色欲交合之事， 兩歡則相合， 兩憎則相離……”
康有為的弟子曾說：“先生日美戒殺， 而日食肉；亦稱一夫一妻之公， 而以無子立妾；日言男女平等， 而家人未行獨立；日言人類平等， 而好役婢仆。 凡此皆若甚相反者。 ”
“風流圣人”言行不一， 弟子對他的評價可謂入情入理，觀察至微了。
弟子對他的評價可謂入情入理，觀察至微了。