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迎接贵客进寨 侗族上千人在村口齐唱侗族大歌

1986年, 在法國巴黎金秋藝術節上, 貴州黎平侗族大歌一經亮相, 技驚四座, 被認為是“清泉般閃光的音樂, 掠過古夢邊緣的旋律”。 2009年, 侗族大歌被列入世界人類非物質文化遺產代表作名錄。 圖為貴州黎平侗族群眾在寨門攔路迎賓。 (寧堅 楊代富)

侗族大歌至今已有2500多年的歷史, 是一種多聲部、無指揮、無伴奏、自然合聲的民間合唱形式。 一般在村寨或氏族之間集體做客以及有遠方來客的場合中演唱。 圖為侗寨男子在演唱男聲侗族大歌。

貴州侗族大歌以多聲部、無指揮、無伴奏、自然和聲的鮮明特點被譽為國際民間藝苑中不可多得的璀璨明珠。

侗族大歌結構十分復雜, 演唱方式極為獨特, 至少包含兩個以上聲部, 非三人以上不能演唱, 歌手必須經過挑選并從小進行嚴格的訓練。 圖為貴州黎平縣的黃崗侗寨男子在演唱男聲侗族大歌。

侗族大歌的主要內容是歌唱自然、勞動、愛情以及人間友誼, 是人與自然、人與人之間的一種和諧。 侗族大歌分為四大類:聲音大歌、柔聲大歌、倫理大歌和敘事大歌, 其中的聲音大歌是最精華的部分, 聲音的標題常以昆蟲鳥獸或季節時令的名稱命名, 如《蟬歌》、《知了歌》、《三月歌》等。 圖為黎平黃崗村侗族姑娘和小伙在攔路迎接游客。

目前侗族大歌流行區主要集中在貴州省黎平縣南部地區,

許多著名的侗族大歌歌師已年過古稀, 當地有關部門正在進一步整理、發揚和傳承侗族大歌。 圖為黃崗侗寨的群眾在演唱男聲侗族大歌。

侗家人把歌當作精神食糧, 用它來陶冶心靈和情操, 他們有“飯養身, 歌養心”之說。 這種獨具特色的中國民族音樂就像是被隱藏在山林、海洋里的一蔟蔟鮮艷的奇葩和一串串美麗的珍珠一樣, 日夜散發出迷人的清香。 圖為今年春晚分會場之一的肇興侗寨, 寨門上演千人侗族大歌迎游客。

侗族大歌的演唱場合是比較講究的, 除平時訓練外, 侗族大歌在重大節日、集體交往或接待遠方尊貴的客人時, 才能在侗族村寨的標志性建筑鼓樓里演唱, 所以侗族大歌又被稱為“鼓樓大歌”。 圖為侗族女孩在風雨橋上演唱侗族大歌。

在侗族地區, 歌師是被社會所公認的最有知識、最懂道理的人, 因而很受侗人的尊重。 侗族人民素有“歌養心、飯養身”之說, 侗族許多優秀的文化、生活習俗、社交禮儀等都靠優美的歌聲代代相傳。 圖為侗族群眾在演唱侗族大歌。

2009年9月, 貴州侗族大歌成功入選聯合國教科文組織審議并批準的76個列入世界《人類非物質文化遺產代表作名錄》項目。 圖為黎平縣的尚重蓋寶侗寨, 侗族群眾在同唱侗族經典琵琶歌---《丟久不見常相思》。

有民諺說:“侗人文化三寶:鼓樓、大歌和風雨橋。 ”其中的侗族大歌是看不見、摸不著, 只能用耳朵和心靈去捕捉與欣賞的民間音樂。 圖為肇興侗寨舉行攔路迎賓和侗族大歌、侗族琵琶歌表演活動,

歡迎八方游客。

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