（文/周帆 作者系鄭州大學文學碩士， 配圖來源于網絡）
孫子兵法里面有一句話， 叫“百戰百勝， 非善之善者也。 不戰而屈人之兵， 善之善者也”。 什么意思呢？就是在戰爭中， 百戰百勝的一方其實并不是最高明的。 不戰而屈人之兵， 這才是戰爭的最高境界。
這可能和我們過往的認知有些沖突， 戰爭不就是要打勝仗嗎？百戰百勝說明有勇有謀， 這難道不算是謀略的一種體現嗎？哪有人只靠蠻力就能贏下所有戰爭的。 這樣說是不是有失偏頗？其實這句話并不是說不能打勝仗， 而是要科學的取勝。 一味地求諸于戰爭帶來的紅利，
拿破侖的背景就不用多介紹了， 這位人類歷史上罕見的軍事天才在1800年到1810年的十年間幾乎統治了整個歐洲， 真可稱得上是“百戰百勝”了。 但是他的百戰百勝最終還是遭遇了滑鐵盧， 無論滑鐵盧戰敗的真正原因到底是什么， 他的輝煌在那一刻戛然而止， 連一點翻身的余地都沒有。
然而在滑鐵盧的失敗之前， 拿破侖在莫斯科受到的重創， 才是短暫王朝崩塌的起點。
在寒冷的俄國， 拿破侖依舊一路凱歌， 亞歷山大被打的滿頭是包， 只能一路撤退。 但是亞歷山大做到了一件歐洲其他帝王沒做到的事， 那就是誓死不和拿破侖談判， 更不議和稱臣。 總之就是一路撤退，
你來了， 我地方可以給你， 但是什么都不給你留， 你自個兒在一座空城里面玩兒吧。 試想俄國地廣人稀， 亞歷山大一路撤退， 有很大的戰略縱深供他做緩兵之計， 當時他甚至對拿破侖說， 我就算退到西伯利亞呆著餓死， 也不會投降， 你有種你就追到西伯利亞來給我弄死。 為此， 亞歷山大在撤退時甚至把莫斯科一把火燒了， 這就是著名的莫斯科大火。
這場火甚至是扭轉整個戰局的一場火， 拿破侖沒有拿下莫斯科， 本身對他來說就是失敗的。 而現在莫斯科不僅是沒攻占下來， 連個完整的房子都沒有了， 燒成了一片廢墟。 最后無奈的拿破侖只能撤兵， 畢竟追到西伯利亞完全是自殺行為。
可是俄國人并沒有放棄， 在拿破侖撤軍時， 他們一路尾隨， 也不猛攻， 就是讓你撤退的不舒服， 你停下來我就騷擾你， 你走我就接著攆。 在高緯度地區持續作戰對于法國士兵來說顯然不如俄國士兵更擅長， 幾個回合下來， 拿破侖的軍隊損失慘重， 甚至最后可以說是倉皇逃竄， 溜回了法國。
經此一戰， 法國人有了濃重的厭戰情緒， 拿破侖的政權本來就是靠戰爭維系的——他只有百戰百勝， 才可以穩坐王位。 一旦馬有失蹄， 就失去了他這政權的合法性， 他自己也深諳這一點， 他曾經感慨過“路易十四被打敗一百次還是國王， 我被打敗一次就不是皇帝了”， 他只有不斷戰斗， 才能勉強維持著自己的霸權。 但莫斯科的慘敗，
拿破侖的失敗， 并不能代表他就不是一個戰爭史上的奇才。 只是他犯了一個很多人都會犯的錯誤——過度自信。 無往不勝的戰爭履歷讓他的自信心膨脹， 忘了俄國和其他國家的不同， 孤軍深入， 孤注一擲， 最后吞下失敗的苦果。 百戰百勝， 并非不能， 而是不善。 如果屠戮和征服可以解決一切， 那么和平又有何意義呢？