您的位置:首頁»熱點»正文

古代皇帝经常处分罪臣灭九族,那有没有灭十族?明朝还真有一次

在一些影視劇和電影里, 我們經常會看到一些情節, 因為有些人在做一些事的時候, 觸犯到了皇帝的利益, 或者侵犯了皇帝的尊嚴。 這時候極為震怒的皇帝為了處分那些罪臣, 經常會下圣旨, 滅掉其九族。 但是現在有很多人都不了解, 古時候皇帝滅別人九族, 到底是包含了那些人際關系, 又是什么樣的事情才會造成滅九族的慘案呢?

其實在古代的歷史中, 真正因為犯事被滅九族的案件很少, 大部分都是被其他人栽贓陷害, 或者是皇帝為了鞏固自己的地位而故意為之的。 滅九族最重要的目的,

就是讓跟這個犯人所有有牽連的人全部除掉, 以絕后患, 再一個原因就是, 這是皇帝震懾其他人的一個手段。

“滅族”這個處罰方式最早的起于戰國, 最有名的歷史案件大家都聽說過, 那就是趙氏全族被殺, 只剩有一個余孤, 這人正是趙氏孤兒。 在秦國商鞅變法以后, 秦國的法律便出現了滅三族的刑罰, 但是這里的滅三族還算比較人道, 只處死族里的男性, 家里的女眷多半成為奴隸, 但是至少是能活命的。

隨著時間的發展, 古時候的統治者為了鞏固自己的地位, 慢慢的將滅族范圍進行了擴大, 后來慢慢演變成了滅九族。

其實滅九族里所包含的范圍是有兩個說法的。 這兩個說法分別來自兩個不同的學派, 其中一個流派是古文經學,

這個流派沿用的是先秦時代的儒學文典。 另一個流派是今文經學, 這一流派沿用的是漢朝時代的新儒學文典。 這兩個派別都是在西漢末期發展開來的, 因為學習的典籍不一樣, 對滅九族的理解含義也不相同。

這里主要講一講古文經學, 這一流派的主要人物有孔安國、鄭玄等大師, 他們的觀點認為, 九族所包含的范圍是根據父族上下延展的, 向上一直延伸到高祖, 向下延伸到玄孫, 這其中的直系關系為九族親屬。

一直到了東漢末期, 古文經學發展勢頭迅猛, 今文經學已經漸漸被人遺忘, 再到了兩晉時代, 今文經學的文典大多被遺失了, 但是古文經學的文化卻一直保留了下來。 到了唐初, 古文經學被發揚,

其“九族”的理論被世人所接受, 而且政府也正式的將這一理論寫入法律之中。

宋朝時的《三字經》里提到了九族, 這里的九族也是按照父系直接親屬來劃分的, 這也可以說明宋朝時的父系九族一說是被人民所認可的。 到了后面的明朝和清朝, 都把“九族”在法律里作了詳細的規定, 同時九族也是按照父系來規定的。 這些事情可以在明清朝的書籍中找到。

那么歷史上還出現了滅十族的人物, 這事兒出現在明朝。 著名的方孝孺事件, 只是拒絕給燕王朱棣起草登基詔書, 被朱棣滅了十族, 除了以上的九族之外, 連方孝孺的學生也受到了牽連, 這就是方孝孺被滅十族的慘案。

Next Article
喜欢就按个赞吧!!!
点击关闭提示