近年來去往西藏的旅行線路尤其火爆， 人們都希望通過艱辛的朝圣旅途洗滌心靈。 這反映了在當今都市生活的高壓下人們自然產生的反叛心理， 希望在異域文明中尋找精神的慰藉。 【攝影：翡冷翠的風|環球旅行攝影師|來源：去驢行】
自然產生的心理逃避固然是能夠理解的， 但我們還需要捫心自問一下是否出發旅行的動機里摻雜了從眾甚至是盲目從眾的成分？而從眾效應使大量游客涌入色達、涌入亞青寺、涌入諸多藏傳佛教的圣地。 失去了虔誠的心， 世俗就大大降低了西藏所蘊含的關于洗滌心靈的符號意義。
但也有一個地方， 能夠將世俗與圣潔完美結合， 這就是丹巴藏寨。 世俗在這里不意味著人云亦云， 而是藏民最質樸的生活行為習慣， 圣潔也不意味著大多數中原文化背景的人無法理解的深奧教義， 而是藏人藏在日常生活中的處世哲學。
盡管這里被稱為“藏寨”， 但卻顛覆了大多數人關于寨子是木質結構的刻板印象。 丹巴藏寨分三層， 牲畜被關在第一層， 人住第二層， 最高層擺放藏傳佛教的神龕， 體現出“神在人上”的思想。 這種思想使藏人在粗獷的性格中摻雜了一點審慎與敬畏之心。
藏人喜歡在穿著服飾的同時， 用金銀、牛羊骨雕刻飾品裝扮自己， 而藏寨也有類似的結構設計。 碰頭巾是每家每戶必須放置的，
網絡圖
丹巴藏寨也被稱為美人谷， 說的是這座僅有7萬多人的寨子， 竟多產美女， 被稱為中國第一美人村?。 據悉從丹巴走出來在成都和北京從事演藝的女孩， 就有數千位。