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从国际法出发,为什么日本无需为韩国慰安妇问题道歉和赔偿?

世界杯也踢完了, 熱點也過去了, 那我們來聊點什么呢?

本來想繼續為大家介紹明治維新各種不為人知的細節, 但是感覺大家似乎對日本明治維新沒什么興趣;然后我們又考慮是不是寫一下姜文和他的新片《邪不壓正》, 但是我們自己內部對《邪不壓正》的評價都沒有統一, 所以這個題材也就放過了, 后來我們商量了一下, 覺得日韓在慰安婦問題上綿延幾十年的矛盾其實很少有人真正梳理過, 干脆用幾期文章寫這個吧, 而且題材也很有意思, 所以就這么愉快的決定寫日韓在慰安婦問題上的恩怨,

大概會用三到四篇稿子把這個問題說清楚。

正如題目所說, 可能很多國內的朋友不清楚, 從國際法角度講, 日本是必須為二戰時侵略中國而道歉, 但是無需為二戰時強征韓國慰安婦問題道歉。

因為現行國際法規定了實施侵略戰爭的國家承擔國家責任主要形式為懲罰戰爭罪犯、限制國家主權、賠償、道歉等。 對于戰爭罪犯除了按國際法予以嚴懲外, 其所屬的發動侵略的國家還應當對受害國及受害國民給予戰爭賠償。

中國在二戰時是主權獨立國家, 而日本作為實施侵略戰爭的國家, 在國際法范疇是有必須要對中國進行賠償、道歉的;但是日本對韓國就沒有這樣的法律責任, 因為韓國在二戰時屬于日本殖民地,

而殖民地賠償問題在國際法范疇沒有法律依據, 屬于道義范疇, 賠償了固然說明宗主國愿意負責, 不賠償也天經地義。

簡而言之, 二戰時日本對韓國所做的一切都屬于“殖民地賠償”問題, 沒有法律義務, 只有道義責任。

這里可能有朋友要問, 為什么在制定國際法時不用法律規定宗主國的賠償責任呢?

這是因為當時世界上擁有最多殖民地的國家恰好是英國和法國, 即使美國, 也有菲律賓等幾個殖民地, 如果把對殖民地賠償用法律固定, 豈不是搬起石頭砸自己的腳?

所以, 在制定相關國際法的時候, 英美很有默契的把“殖民地賠償”變成一個道義問題, 而不是法律問題。

千萬不要小看道義責任和法律責任的區別,

別說日本, 即使是被譽為“二戰侵略國”反省模范生的德國, 在面臨道義責任的時候也是能賴則賴, 能拖則拖的。

比如希臘政府一直要求德國為1944年在希臘實行的迪斯托莫大屠殺的受害者賠款, 要求德國賠償4000萬歐元;而德國一直以1960年德國希臘已經達成賠款協議為由拒絕支付。

又比如德國二戰時強征勞工問題, 由于沒有相關國際法規定, 德國在這個問題上也表現的很糟糕, 盡管受害者高達1200萬, 盡管大部分被強征的勞工都是猶太人, 但是經過幾十年艱難談判, 在1999年德國與勞工索償方達成的協議里, 德國政府也只同意成立基金“補償”這些勞工受害者, 注意, 德國政府用詞是“補償”而不是賠償。

再比如另一個殖民地大國英國,

這里不談英國幾百年在印度等地犯下的罪孽, 就說二戰結束后, 1950年代, 英國政府在肯尼亞這個殖民地就把超過16萬肯尼亞人關進監獄, 在經歷過水刑、火刑、性侵等折磨過后, 3萬多人死亡, 9萬多人被虐致殘。

肯尼亞獨立后, 一直有肯尼亞人向英國政府索賠, 但是英國政府一直索賠不符合國際法為由拒絕賠付, 一直拖到2009年, 在英國高等法院站在肯尼亞索賠者一邊的情況下, 英國政府才不情不愿的宣布會與肯尼亞索賠者達成和解, 預計賠付幾千萬英鎊了事。


二戰時的阿爾及利亞法國兵, 劇照

而另一個聯合國安理會成員國法國, 對待自己那些曾經殖民地索賠要求時也和英國一樣, 以各種理由推脫。 要知道在二戰時自由法國軍隊里有相當數量的阿爾及利亞軍人,

可戴高樂在二戰后回報阿爾及利亞的是炸彈和子彈, 戴高樂不但違背允許阿爾及利亞獨立的承諾, 還用武力對付阿爾及利亞人獨立要求。 事實上別說賠償, 法國政府一直到2013年才承諾對依然還在世的8萬前殖民地士兵發放全額退休金。

從英法德三國對于道義責任、對于殖民地賠償態度, 相信大家可以理解為什么我們說從國際法出發, 日本既無需對韓國慰安婦問題道歉, 也用賠償韓國一分錢。

但是, 日本不但賠了韓國上億美元, 而且韓國政府早在20世紀60年代已經白紙黑字的承諾“韓日兩國賠償問題”已經永遠解決了。

這又是怎么回事呢?

明天告訴大家。

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