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诸葛亮留下遗言,安葬在定军山,为什么不是其他地方?原因很简单

劉備死后, 諸葛亮殫精竭慮地謀劃北伐, 意圖恢復大漢河山, 完成劉備未完的事業。 但事與愿違, 縱使諸葛亮天縱奇才, 面對龐大的曹魏, 依然數次無功而返。 在最后一次出征, 鞠躬盡瘁的諸葛亮終于耗盡了他生命最后的能量, 病死在五丈原。

出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟。 諸葛亮竭盡一生, 依然不能完成興復大漢的志向。 但其忠其誠, 令千百年后的我們也感動不已。 在諸葛亮死后, 按照他的遺言, 葬在了離前線不遠的定軍山。 據《三國志 諸葛亮傳》記載:亮遺命葬漢中定軍山, 因山為墳, 冢足容棺, 斂以時服,

不須器物。

諸葛亮的遺言囑咐部下, 他的安葬要薄殮簡葬, 不事奢靡。 這樣的情操讓我們敬佩。 但在諸葛亮的遺言里, 為什么要安葬在定軍山, 而不是葬在其他地方呢?

諸葛亮才智卓絕, 無一事不是深思熟慮的結果。 在決定安葬地點這樣的大事上, 諸葛亮自然也不會輕忽。 諸葛亮安葬在定軍山自然也有其深意。

這其中的深意, 諸葛亮在遺言中并沒有說明。 但諸葛亮本人在彌留之際會如何思考身后事呢?俗話說三個臭皮匠賽過諸葛亮, 假如我們設身處地去思考, 可能也會有與諸葛亮偶合之處。

其實可以提供給諸葛亮安葬的地方其實并不多, 概括起來就三個地點。

首先, 當然是蜀漢的都城——成都。

諸葛亮身為蜀漢丞相,

勞苦功高, 似乎安葬在成都, 也是不無不可。 這樣想, 其實忽視了皇權的尊嚴。 諸葛亮生前本就是權臣, 死后再安葬在成都, 劉禪怕是不答應的。 諸葛亮如此聰慧, 又怎么會犯此大忌?

其次, 諸葛亮的故鄉——徐州瑯琊。

諸葛亮在年少時, 為避戰火, 而和諸葛玄遷往荊州。 《三國志》:亮早孤, 從父玄為袁術所署豫章太守, 玄將亮及亮弟均之官。 會漢朝更選朱皓代玄。 玄素與荊州牧劉表有舊, 往依之。

由此推之, 諸葛家的祖墳應該在徐州瑯琊。 諸葛亮功高當代, 自然有入葬祖墳的資格。 但這時的瑯琊是在曹操手上, 諸葛亮精忠之人, 靈柩必定不會入漢賊之土。

同理, 諸葛亮躬讀的隆中, 自然也不能作為安葬之所。

最后, 靠近前線的定軍山。

定軍山在漢中地界,

離五丈原不遠, 又是軍家必爭之地。 安葬在這里, 一來諸葛亮有看護蜀漢門戶之意, 或者說是希望在此看著此后蜀漢的北伐大軍大勝曹魏;二來就近安葬也可以為國家省下些資費;最后一點, 諸葛亮可能也不希望尸棺千里奔波, 腐臭敗壞。

綜上, 諸葛亮安葬在定軍山, 實在是諸葛亮深思熟慮的結果。 劉禪聽聞諸葛亮就近安葬在定軍山, 也是心中感嘆其忠心, 在成都發來詔策, 撫慰諸葛丞相在天之靈。

《三國志》:詔策曰:“惟君體資文武, 明睿篤誠, 受遺托孤, 匡輔聯躬, 繼絕興微, 志存靖亂;爰整六師, 無歲不征, 神武赫然, 威震八荒, 將建殊功于季漢, 參伊、周之巨勛。 如何不吊, 事臨垂克, 遘疾隕喪!聯用傷悼, 肝心若裂。 夫崇德序功,

紀行命謚, 所以光昭將來, 刊載不朽。

令使使持節左中郎將杜瓊, 贈君丞相武鄉侯印綬, 謚君為忠武侯。 魂而有靈, 嘉茲寵榮。

嗚呼哀哉!嗚呼哀哉!

參考文獻:《三國志》及其注釋

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