黃不老
有許多陰謀論愛好者和宮斗迷解讀《西游記》， 核心焦點往往都是這個在原著中屬于小配角的人物——沙和尚沙悟凈。 一是其身份容易惹人遐想， 卷簾大將， 算是皇帝寢宮帶刀侍衛， 私人保鏢的性質；一是挨罰的罪名太過于荒誕， 失手打碎了一個碗， 超級名貴加上領導超級喜愛， 或許還有些情感與文化賦予價值的琉璃盞。
一個人離領導很近， 又莫名被罰， 要不另有使命， 要不知道了不該知道的秘密。 大抵如此。
沙和尚， 這一路的表現， 真是一個真和尚。
國有企業管理是很特殊的東西， 根本特殊在“命運身不由己”之上。
你無法反駁， 只能接受。
國企改革開刀在紡織業， 說砸錠就砸， 減產能就減， 人員分流就分流， 讓搬遷就搬遷。 紡織女工曾經是那么輝煌的群體， 又如何？送大家一首歌《重頭再來》唄。
前些年， 不老密集地服務于銀行業。 說工行品牌市值千億， 中行品牌市值千億。 其實國家要是愿意， 整合四大行為一家， 品牌立刻過萬億， 對市場有啥影響？對從業者有啥影響？對客戶有啥影響？不老問過業內不少人， 深思之后答曰“無”。
這就是企業自身的掌控力弱， 導致市場價值不可或缺性差的根由。
岔開去說國企轉型， 因為這里面有太多和沙和尚一樣的職工，
沙和尚法號悟凈， 就是悟到了什么不做最干凈。
他在團隊里屬于藏拙的， 隱身的， 卻又維穩的存在。
他這一路的表現就是不興奮、不沮喪、不主動、不用力、不敬業。
心理學家說：敬業， 源自于人類的情感。
不老說：那種經過理性分析后， 基于交換律的投入， 不管有多么大的干勁， 都談不上敬業。 其結果最高處于從一品， 無法達到一品， 更無法企及超一流。
這對于管理者很重要。
沙和尚武功不高？和八戒不相上下， 即使差一點， 也有限；和木吒打得不分勝負。
但是整篇文章下來， 他要不不上戰場， 要不上了戰場簡單幾下后被俘了。 只打死過一個妖怪，
沙和尚真心希望通過取經完成自我救贖或者職業生涯的發展？
也不是。
他在流沙河說是等取經人， 實則吃了九個取經人。 看到唐僧騎著白龍馬、帶著猴子和八戒， 這么奇異的造型， 還揣著明白裝糊涂， 沖上去打算吃掉第十個取經人。
這是為什么？
我們為什么混？為什么拖延？
不是不能， 實在是心里不想干不愿意嘛！
能拖一時是一時， 能拖一輩子是一輩子吧。
不老聽到很多這樣的話：反正我也看透了， 不想怎么樣了。 不犯錯， 混到退休吧。
這些人往往還都愛企如家。 和沙和尚一樣， 在團隊里做著低端但必要的工作（挑擔子）， 而且兢兢業業地彰顯著自己的工作， 時刻在表現“我在工作中”。 然后，
有趣的是， 當師傅和猴子被抓以后， 八戒要撤被沙和尚勸住。 但， 采取行動解決問題的是八戒。
沙和尚做完思想工作后， 繼續看包裹和馬。
這樣的愛企如家， 是非常低質量的。 卻在很多企業里， 被認為非常好的優秀傳統。 因此， 當企業轉型時， 一個干， 兩個點評， 剩下的看熱鬧。
沙和尚體現了一種消極的看透， 對待命運無法抗拒的折騰時采用低效的應付。
走了一路， 陪讀一路， 唐僧和猴子拿到了博士學位， 八戒混到個油水單位， 沙和尚和白龍馬只算得了個進修證書。
八戒還和佛祖申述一番， 沙和尚依然沉默。
我看透了，
妖怪不會吃師傅， 我何必那么拼命？
妖怪都是天庭的考驗， 總有人來救我們， 所以被俘還能歇會兒？
猴子也明白， 但猴子認真投入地過每一天。
師傅估計慢慢也明白了， 于是索性什么不想， 演好凡人的自己， 把哭戲練到化境。
老馬也明白， 最知我者就是它， 咱們常常一起看天看風， 不說話， 多好。
唯一不明白的是老豬， 所以他有快樂和煩惱。 有快樂和煩惱， 就不可能成佛。 KPI考核注定過不了。
沙和尚得了個羅漢果。 據說這個境界也叫自了漢， 自己了了， 不管他人。
佛祖的人力資源做得就是好。
你以為你看透了， 實則啥也沒看明白。
即使是一個棋子， 也不要放棄自己的可能啊。
現在的職場里， 問題不是沒有選擇， 而是往往在能選擇的時候， 稀里糊涂地放過了。再用低效的應付去工作。這不是佛系，這是傻。
這還不如沙悟凈，嘗試過一口吃了唐僧就真清凈了的沙和尚。
稀里糊涂地放過了。再用低效的應付去工作。這不是佛系，這是傻。這還不如沙悟凈，嘗試過一口吃了唐僧就真清凈了的沙和尚。