(文/豆蔻 本文共計2036字， 建議閱讀4分鐘)
商朝， 因為有同時期的世系文字記載等相關史實， 因此被世界公認為中國古文明的第一個朝代。 商朝最有名的應該就是它的最后一任君主——商紂王帝辛了。 在《封神演義》中， 他被描述為喜怒無常、好色昏庸的暴君， 寵幸妲己殘害無辜， 最終導致了商朝的滅亡。 可是這只是后人的演繹， 真實歷史其實與此正好相反。
商朝族人的主要活動區域在今天的河南中原一帶， 他們掌握著當時最為先進的青銅冶煉技術， 并且廣泛用于武器制作， 憑借著這些鋒利的武器， 商人得以占據統治地位。
滅掉商朝的周武王， 他的出身就是羌人。 而且他的家族， 最開始資歷連羌人都不如。 之前的周族人， 其實是生活在深山中的原住民， 不懂文字沒有技術， 比野人差不了多少。 到了周武王的曾祖父這一代， 他才帶領著周族人投奔商王朝， 學習了商王朝先進的農業技術， 開始沿河而居， 耕田務農， 自愿成為商王朝附屬的羌人。
當時商王朝擁有數百萬的人口， 對于周氏這支人口不足一萬的小部族卻十分看重，
商朝有很重要的一個傳統， 就是祭祀。 他們不論大事小情， 都必須用龜甲來占卜， 然后根據占卜結果向上天進行不同的獻祭。 在河南安陽的殷墟中， 出土了數以千計的龜甲， 全部是當時的商人進行占卜所用。 而他們向上帝獻祭的禮物中， 除了各種家畜， 還有很重要的一部分， 就是活人。 也正是因為這種殘忍的活人祭， 商朝人平均壽命只能達到18歲， 活到30歲就已經算是高壽了。
羌人的地位在商人眼中如同豬狗， 他們是獻祭給上天最好的禮物， 在已經出土的甲骨文中，
商朝活人祭祀十分殘忍， 很常見的一種就是將人對半劈成兩半， 與豬、牛一起懸掛于祭臺之上， 等他的鮮血流干之后， 整個祭祀才算完成。 除了這種之外， 還有單獨挖出心臟、用沸水煮爛等等祭祀方法。
經過歷史考證， 商人在結束祭祀之后， 會將祭品分食， 以分享上天的恩賜， 其中當然也包括人。 從出土的商朝青銅煮器中， 考古學家發現了人頭， 這就是最有力的歷史證據。 除了考古發現之外， 史書上也有商人食人的記載， 比如說紂王時期， 就有一位叫做鬼侯的小國君主， 因為對紂王不敬， 而被制作成人肉干， 被紂王分賜給臣下共同食用。
封神演義中伯邑考被紂王做成肉醬， 賜給他的父親姬昌食用也是真的。 但是紂王并不是為了考驗姬昌的忠心這么做。 在他的眼中， 伯邑考甚至姬昌， 都是羌人， 是用于獻祭的人種。 而他們又屬于羌人中的貴族， 是高等級獻祭的上上人選。
紂王選擇伯邑考作為人牲， 只是一種獻祭， 而選擇人牲必須要經過龜甲占卜等一系列的程序， 所以他被選中完全是隨機性的， 不是他， 也可能是姬昌其他的子嗣， 紂王只是需要一位高級別的羌人來完成這次對老天的獻祭而已。 但也恰恰是這一次， 姬昌發現了自己對于命運的無能為力， 只要商王朝需要獻祭， 自己的子嗣就性命不保， 因此才鼓足勇氣起兵， 反抗商朝。
歷史上將商朝的這位亡國之君紂王稱作史上第一暴君， 這是很冤枉的。 周武王對于紂王的檄文中提到了紂王的三大罪：惟婦言是用， 昏棄厥肆祀。 意思就是紂王聽信女人的話， 不理宗族， 不祭祀。 這個女人指的就是蘇妲己， 其實她稱不上是紅顏禍水， 最初只是蘇族送給紂王的禮物，紂王娶她有很大的原因是為了借她的身份，來統治更廣闊的國土。
而紂王晚期公開拒絕進行殘忍的活人祭祀，被商朝宗族認為是背棄傳統、要遭天譴的行為，因此才與周族里應外合，合力推翻了紂王的統治。而紂王早期進行的活人祭祀，也不是為了滿足自己的殺心，只是依照傳統而已。
周武王能夠最終打入朝歌，可以說是占盡了天時地利人和。當時紂王有個哥哥叫做微子，他自認為自己才是帝位的不二人選，可是最終繼位的卻是紂王帝辛。于是，他聯合一些對帝辛不祭祀而產生不滿的大臣勾結周武王，趁著紂王攻打東夷的時候與周武王里應外合，將大軍帶進了朝歌。他本來的目的是推翻紂王，自己登基，可是卻把周武王這只狼帶進了商朝的羊圈中，最終自己把自己的王族終結了。
最初只是蘇族送給紂王的禮物，紂王娶她有很大的原因是為了借她的身份，來統治更廣闊的國土。而紂王晚期公開拒絕進行殘忍的活人祭祀，被商朝宗族認為是背棄傳統、要遭天譴的行為，因此才與周族里應外合，合力推翻了紂王的統治。而紂王早期進行的活人祭祀，也不是為了滿足自己的殺心，只是依照傳統而已。
周武王能夠最終打入朝歌，可以說是占盡了天時地利人和。當時紂王有個哥哥叫做微子，他自認為自己才是帝位的不二人選，可是最終繼位的卻是紂王帝辛。于是，他聯合一些對帝辛不祭祀而產生不滿的大臣勾結周武王，趁著紂王攻打東夷的時候與周武王里應外合，將大軍帶進了朝歌。他本來的目的是推翻紂王，自己登基，可是卻把周武王這只狼帶進了商朝的羊圈中，最終自己把自己的王族終結了。