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取经之前,孙悟空算不算吃人狂魔?这一件事就可以证明

有一件細思極恐的事情:圍繞在唐僧身邊的三個徒弟, 都曾揚言自己之前是吃人狂魔, 無肉不歡而且專挑人肉, 就連白龍馬的前身小白龍, 之前也是吃人的。 那么讓一幫曾經以人為食的魔頭做自己的護衛, 取經路上, 唐僧心里是怎么想的?

豬八戒和沙和尚取經之前是吃人的, 而且是大量吃, 三天兩頭只要斷頓兒了就出去逮人吃, 也就是以人肉作為自己維持生命的唯一食物來源, 所謂的“吃人度日”。 用今天的話說就是以吃人為生, 專業吃人一百年

第一次見面的時候, 沙僧連觀音菩薩都想吃。 《西游記》第八回:“菩薩正在察看,

突然從河中水波里跳出一個妖魔來, 樣子十分丑惡。 他長得說青不是青, 說黑不是黑, 臉色就像鋼筆水的靛藍色。 五短身材, 光腳青筋, 兩只眼睛就像灶膛里的兩個燈;口角開叉, 獠牙如劍鋒;一頭紅發雞窩頭, 叫聲如同打雷。 他手里握著一根寶杖, 撲上來就要捉菩薩”。

沙和尚親口交代, 自己被貶下凡之后一直潛伏在流沙河之中, 過幾天就要上岸吃人, 上山砍柴的樵夫, 下海打漁的漁人都被自己吃了個遍。 有一個取經人, 曾經九次來到河邊, 都被自己吃掉了, 這條弱水鵝毛沉底, 從來沒有東西能浮起來, 只有取經人吃剩的骨頭漂在水面上。

《西游記》第八回妖怪道:“菩薩, 我在此吃人無數, 之前有幾次取經人來過了,

都被我吃了。 骨頭都扔在河底, 這條河鵝毛都浮不起來, 九個取經人的骷髏卻浮在水面, 我以為是稀罕之物, 用繩子穿在腰上, 閑來無事把玩”。

在福陵山云棧洞的時候, 豬八戒也干著吃人的勾當, 在他的心里, 只有人肉才是食物, 什么五谷糧食, 那都是吃草。 身為一個有法力的妖精, 自己怎么能像牛羊一樣吃草呢?那不是太給妖精丟臉了嗎

《西游記》第八回妖精道:“我不是野彘, 也不是山豬, 原本是天河里的天蓬元帥。 只因為酒后調戲嫦娥, 被玉帝錘擊兩千錘, 貶下了凡塵。 不幸錯投了豬胎, 才變成這個樣子。 我在此處占了山場, 吃人度日。 說什么因果報應, 都是白扯, 不如吃他娘的”。

后來經過觀音一番勸說, 豬八戒的心里才有了吃糧食也可以活命的食物觀

白龍馬吃人也沒什么稀奇, 他本來就是一條孽龍, 又犯了死罪, 索性破罐子破摔。 在鷹愁澗吃白馬, 本來就是沖著唐僧去的, 是孫悟空眼疾手快, 一把抱走了師父, 只剩下白馬他才把馬打了牙祭。

白骨精一回, 孫悟空跟唐僧說自己也是吃人的。 《西游記》二十七回唐僧非說白骨精是個妹子, 不是妖精, 孫悟空就笑著說:“師父你哪里認得出來?想當初我在水簾洞當妖魔的時候, 如果想吃人了, 就變金子變銀子, 或者假裝喝醉, 變成一個美女, 有那個好色的看上我, 就被我勾引到洞里。 或蒸或煮, 想怎么吃就怎么吃, 吃不完的還要曬成人肉干!”

豬八戒和沙和尚很多次都提起自己從前吃人的往事,

整個《西游記》里, 卻只有這一個地方孫悟空戲稱自己也吃過人。 其實不然, 這么說, 只是為了方便說明問題, 讓唐僧相信自己所說的話而已。

有一件事情可以證明, 孫悟空根本不吃人, 從前只吃山中的野菜野果。 《西游記》二十八回, 唐僧以為孫悟空濫殺無辜, 將他趕走。 回到花果山之后, 聽說猴子們被附近的獵戶欺負, 他就用法術將上千的獵人帶馬匹打死。 對手下的猴子吩咐道:“你們去山腳下, 把那些死了的獵戶衣服剝了, 洗凈血跡, 自己穿了御寒, 把死人的尸體都推到深潭里去, 把馬肉腌了慢慢吃, 馬皮做成靴子穿”。

很顯然孫悟空最多也就吃一些動物牲畜肉, 人肉是絕對不吃的, 否則他就不會讓人把尸體都扔掉了。 烏雞國一回,

唐僧也再次證實, 孫悟空自小只吃山中果蔬, 不動葷腥, 所以他的嘴里是一口清氣, 可以度一口給國王, 救他性命。

《西游記》三十九回:“師父唐僧也算是有主見, 原來八戒自幼吃人, 腹中一口濁氣, 只有悟空從小以松針柏籽為食, 是一口清氣”。

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