光榮與艱辛——努力中興漢光武（1）
主筆：江湖閑樂生
我們小時候看電視， 看的與歷史相關最多的就是“反清復明”什么之類“復國大業”。 但歷史上一個已經確定被滅的王朝還能完整復國的其實不多， 所謂東周、南宋、東晉、蜀漢都只是復了一部分而已， 確切的說， 真正能完整復國的只有一個， 那就是重新恢復了大漢劉氏江山的漢光武帝劉秀。
劉秀， 這是一個受過高等教育， 知書達理， 且又擁有雄才大略的謙謙君子與名君名將。
劉秀， 這是一個才學氣度， 品德風范， 以及軍政文教等等綜合素質都遠超他同時代歷史人物、甚至上下三千年所有歷史人物的天之驕子。
這一點， 基本上已經是史學界、文化界、政治界的共識， 不信的話請看這些著名人物對他的評價：
王夫之：“自三代而下， 唯光武允冠百王矣。 光武之神武不可測也。 任為將師而明于治道者， 古今鮮矣， 而光武獨多得之。 ”
東漢名將馬援：“今上才明勇略， 非人敵也。 且開心見誠， 無所隱伏， 闊達多大節， 略與高帝同。 經學博覽， 政事文辯， 前世無比。 ”
曹植：“光武之行師也， 計出于主心， 勝決于廟堂。 爾乃廟勝而后動眾， 計定而后行師， 故攻無不陷之壘， 戰無奔北之卒。 ”
諸葛亮：“光武神略計較，
東晉簡文帝司馬昱：“漢世祖雄豪之中， 最有俊令之體， 賢達之風。 高祖則倜儻疏達， 魏武則猜忌狹吝。 ”
司馬光：“（劉秀）偃武修文， 崇德報功， 勤政治， 養黎民， 興禮樂， 宣教化， 表行義， 勵風俗。 繼以明章， 守而不失， 于是東漢之風， 忠信廉恥及于三代矣。 ”
蘇轍：“東漢光武， 才備文武， 破尋邑， 取趙、魏， 鞭笞群盜， 算無遺策， 計其武功若優于高帝， 足以鼓舞一世， 然而異己者斥， 非讖者棄， 專以一身任天下， 其智之所不見， 力之所不舉者多矣。 ”
乾隆說：“中興之主， 夏有少康， 周有宣王， 漢有光武， 考其所以興， 皆由用賢任能， 寬以愛民， 仁以撫下， 方能天下歸心。 當王莽之亂也， 漢家宗室幾絕，
鑒湖女俠秋瑾：“不見項羽酣呼鉅鹿戰， 劉秀雷震昆陽鼓， 年約二十余， 而能興漢楚；殺人莫敢當， 萬世欽英武。 ”
梁啟超《中國歷史研究法補編》：“東漢光武帝在皇帝中最稀奇， 簡直是一個實際的政治家。 ”
毛澤東評《東觀漢記》：“劉秀是中國歷史上最會用人、最有學問、最會打仗的皇帝。
著名學者南懷瑾：“在中國兩千年左右的歷史上， 比較值得稱道， 能夠做到齊家治國的榜樣， 以我個人膚淺的認定， 大概算來， 只有東漢中興之主的光武帝劉秀一人。 ”
法國著名歷史學家勒內格魯塞說：“劉秀機智聰明， 精力充沛， 是一個優秀的軍人和一位深受歡迎的領袖。 ”
然而， 小生讀史之后， 掩卷長思， 心中印象最深的竟不是他中興大漢的輝煌與榮耀， 而更多的是他這一路以來所經受的傷痛、離恨、艱辛以及無奈。
一個人， 在命運與理想的驅使下， 將自己與整個家國的前途綁定在一起， 同呼吸， 共命運， 這是一種甜蜜的負擔， 同時也是一種酸苦的承受。 當整個世界都在告訴你， 你就是希望， 你就是主宰，
我常說， 皇帝是這個世界上最骯臟的職業。 其實同時， 它也是這個世界上最艱難的職業。 而往往中興之主， 更要齊家治國平天下， 重頭收拾舊河山， 為子孫后世累基業， 這是苦中之苦， 難上加難。 我們可以想象， 劉秀， 一個耕讀傳家的樸實儒生， 卻要勇敢的肩負起狂復漢室的歷史重任， 而不得不奮斗掙扎于修羅亂世， 披荊斬棘， 馬踏枯骨， 去戴上一頂染血的皇冠， 將地獄帶回人間。 個中滋味， 百轉千回， 常人又豈能體會萬一？
然而不管如何， 劉秀他只能把一切都隱藏起來， 在“中興”這條漫長而蜿蜒的山路上，不斷去用言語激勵自己和自己的伙伴們：努力，努力，疾風知勁草，有志事竟成！
在“中興”這條漫長而蜿蜒的山路上，不斷去用言語激勵自己和自己的伙伴們：努力，努力，疾風知勁草，有志事竟成！