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如来:玉帝苦修一千七百五十劫当享无极大道,玉帝却说:将他圈禁

如來:玉帝苦修一千七百五十劫當享無極大道, 玉帝卻說:將他圈禁

細細品讀西游記, 你會發現一個很大的疑點, 靈山上下山的要沖之地, 居然有一個道教的道觀來把守。 無論是上靈山, 還是佛派人員外出, 都要在主持金頂大仙這里登記備案。 這讓如來如鯁在喉。

比如, 觀音菩薩當初領佛旨, 去東土大唐尋找取經人, 這樣一個重要人物, 也要照樣登記備案。 原著是這樣描寫的:那菩薩到山腳下, 有玉真觀金頂大仙, 在觀門首接住, 請菩薩獻茶。 菩薩不敢久停, 對大仙曰;“今領如來法旨, 上東土尋取經人去。

”大仙道:“取經人幾時方到?”菩薩道:“未定, 約莫二三年間, 或可至此。 ”遂辭了大仙, 半云半霧, 約記程途。

什么意思?無論是誰, 只要進出靈山, 就要登記備案, 而且事由, 需要多長時間, 都必須寫清楚。

至此我們不僅感慨, 這哪里是幫助守衛, 簡直是在圈禁, 而玉真觀的金頂大仙就是靈山看守所的長官。

要知道, 在不久之前, 如來剛剛幫助玉帝鎮壓孫悟空, 而且為了讓玉帝安心, 如來還極盡吹捧, “自幼修持, 苦歷過一千七百五十劫。 每劫該十二萬九千六百年。 你算, 他該多少年數, 方能享受此無極大道?”

看到這里, 如來說玉帝苦修一千七百五十劫, 當享無極大道, 可以說是奉承不斷。 玉帝卻將他圈禁, 這是為什么呢?

對此, 有人認為, 主要是如來在鎮壓孫悟空時口無遮攔。

答應孫悟空, 倘若跳出如來的手掌心, 他就會做主, 要玉帝隨他去靈山居住。

玉帝是什么人?三界權力的象征, 豈能受此侮辱?所以, 才會對如來下手。

其實, 玉帝圈禁如來, 當然有如來過于張揚, 鋒芒畢露的因素。 試想, 將慶祝擒拿孫悟空成功的大會, 命名為安天大會, 玉帝能舒服么?三清會滿意么?當然不會!

但在玉帝眼里, 如來就是一個跳梁小丑, 說一些胡話, 其實就像是劉姥姥進大觀園一樣可愛, 倒是未必當真。 然而, 如來說的另一句話, 卻深深刺痛了玉皇大帝, 那就是“玉帝苦修一千七百五十劫, 當享無極大道”。

這句話表面上是奉承, 但聽起來卻非常諷刺。 回到孫悟空大鬧天宮這一段, 面對將天宮揭個底朝天的孫悟空,

如來卻說玉帝修煉時間長, 這是什么意思?

意思就是修煉時間長, 但是本事卻很差, 才讓孫悟空鬧天宮成功。 你說這不是在打玉帝的臉么?玉帝能接受么?

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