【文/觀察者網風聞】
昨天， 觀察者網高滾滾“水”了一篇考古文， 引起了網友們熱烈的討論。
新聞說韓國最近從一處王陵中出土了3把銅戈， 上面裝飾有26枚中國古代的五銖錢。
韓國聖林文化財研究院院長朴光列說， 韓國古墓裡一次最多出土3個五銖錢， 這次卻一次出土了26枚， 可見墓主很可能是三韓時代的最高首領。
看來25枚五銖錢作為“外幣”， 在三韓時代也很有可能是“鉅資”了， 否則不會創下墓葬發掘記錄， 而且被認為是“最高首領”。
五銖錢可不得了， 不但是解開兩漢， 也是西漢到中古隋唐時代經濟史的一把鑰匙，
有關五銖錢演變的歷史（形狀大小什麼的）， 完全可以單獨再寫一篇探討。
不過本文主要分兩部分。
第一部分論述一下， 漢武帝和他之後的西漢， 發行了多少五銖錢？
第二部分主要想考證一下， 韓國這個“最高首領”， 拿著這26個五銖錢， 生活在西漢的漢昭帝或者漢元帝時期， 他能買多少東西？
發行量
西漢帝國， 從五銖錢的鑄造和發行上看， 你不得不說是相當牛逼的。
《漢書·食貨制》有這麼一句記載， 歷來被史學家們所討論：
自孝武元狩五年， 三官初鑄五銖錢， 至平帝元始中， 成錢二百八十億萬餘雲……
也就是說從漢武帝到漢平帝， 期間一共發行了二百八十億萬多枚五銖錢。
標準的西漢五銖錢
支持280億的學者認為內， 2800億太不可思議了， 武帝到平帝， 110年發了這麼多， 相當於每年要發25億枚五銖錢左右！這可能嗎？
如果這則史料讓胡適之老師讀到， 他肯定會說280億也是瞎編的， 僅從鑄造工藝和銅鐵礦的產量分析， 屬於漢朝人偽造的， 要被打入“偽史”另冊。
另外， 大批學者支持280億發行量的， 一個重要理由是， 從武帝到西漢滅亡的王莽新朝， 2800億意味著漢末人均收入有4500現金， 這是不可能的。
比如漢元帝時代的貢禹有田130畝的才算中人之家， 也是“家錙不滿萬錢，
筆者在這裡一點一點掰扯掰扯， 到底這110年發行五銖錢的數量是280億還是2800億。
很多學者的毛病在於一開始從一個不太牢靠的假設往下推， 推的越遠錯誤就越大。
比如他們假定西漢的商品經濟發達程度不如戰國時代。
《管子·國蓄篇》有這麼一句話：
人君鑄錢立幣……人有若干佰仟之數， 然而人事不及用， 不足者， 何也？
管子生活在齊國， 齊國乃是七國中最富裕的國家， 筆者在《齊長城修建之謎》一文中， 已經談起過， 由於齊國人太富， 導致齊國人有普遍怯戰的毛病（商品經濟發達的地方的人都不喜歡打架，
管子說， 當時齊國人手裡每人存有數千貨幣都還不夠用， 那麼， 西漢時人均存款在四五千其實也是正常的——因為西漢的商品經濟發達程度比起春秋戰國只高不低。
為何？因為西漢有一個統一的全國市場， 用平准均輸調整物價和標準化稅率， 這是七國時代割據稱雄， 貨物流通極為不便， 處處關卡設有“關稅”所不能比的（七國之間的關稅問題連孟子都氣的跳腳罵娘了）。
海昏候墓裡200多萬枚五銖錢
漢朝的長安城“凡四裡為一市”， 九市就是三十六裡， 要知道居民區才160裡， 商業區就占到整個生活區的22.5%， 每縣都有9個以上的集市， 放眼全世界， 這個都是很讓人震驚的。 還有：
率亦歲萬息二千， 百萬之家則二十萬， 子貸金錢千貫，
上面這句話出自《史記·貨殖列傳》， 喜歡經濟史的讀者能發現什麼？答案是西漢已經有了平均利潤率。 這個東西只有在高度發達的商品經濟社會才可能出現。 它左右農、工、商和高利貸的資本流向。 談到農業， 必然要談到糧食， 談到糧食， 就要談糧價。
當時的財政大臣桑弘羊每天拿著小本去超市調研， 記錄糧價， 一防谷賤傷農， 二防穀貴傷民。 隋唐粉絲群經常會說大唐的商品經濟也是可以的。 但唐朝最後搞兩稅法， 說明大家手裡都是沒有貨幣的， 是實物化的， 所以不存在什麼糧價的問題了。
還有一點， 高利貸的利息率隨著商品經濟的發達程度成反比， 程度越高，利息率就越低，而且會低於平均利潤率，完全的自然經濟也就沒有平均利潤率，這是世界經濟史的通行法則。理解了這一點，我們就能理解為什麼歐洲中世紀的高利貸利率遠高於羅馬帝國時代；相應的，西漢的借貸利率相比隋唐和宋明都要低的多。
說西漢110年發行280億而不是2800億的，可能遠遠低估了中國古人的存款癖好。把《漢書》和《史記》的各種名人紀傳和經濟學專章拿起來一讀就知道，“富人藏錢滿室，猶無滿足”，漢武帝時期就出現“賈不止千萬，安可比人樂”的現象。
近代出土過漢印，上面刻著“巨八千萬”（一億八千萬），高級官僚貴族手裡的錢成噸是很正常的，比如杜周“家資累數巨萬”，董賢家產“四十三萬萬”（不是那個同性戀董賢，是《酷吏列傳》裡的那個），也就是有43個億！再加上地方官庫，遍地走的西漢巨富，如果貨幣發行量只有280億，還有多少剩下來用來貨幣流通？
西漢產業交通圖
別忘了，漢武帝幾次對匈奴用兵，錢糧耗費都是天文數字，最後不得不發國庫券向全國人民借錢，各種水災旱災的賑災款，一年發25億的五銖錢，恐怕不夠用。
我們再退一步講，110年發了280億，這些年國庫庫存總額，查閱史料總額為200億左右，剩下的80億夠全國人民流通貨幣用嗎？算下來每戶人家才1700左右的五銖錢（除以西漢的總戶數），夠嗎？西漢人交稅也是用貨幣的啊！稅收貨幣化是西漢的特色。
算賦+口賦（這倆是人頭稅）+更賦（兵役稅）每年多少錢？不算人頭稅，一個更賦就要2000，各類稅折合成貨幣，每人每年繳納稅款為3700元。
當然還有人說了，髮型數量如此巨大的貨幣，你有這麼多的原材料嗎？銅、鐵夠用鑄造錢幣的嗎？
漢武帝時期的標準五銖錢是每一個重量是3.6克，一年20多個億，那需要銅八千噸左右，很多學者說這不可能啊。真的不可能嗎？
西漢時期是我國鑄幣業的最高峰，這是史學界公認的。在鑄幣業不怎麼比西漢高的清朝，雲南一個省的銅產量恰好就是8000噸，這些銅需要“不耕而食者十萬餘人”一起鍛造的。漢朝為了采銅，也達到了“一歲十萬人不耕”的規模（漢元帝時期）。而且漢武帝想盡各種辦法廣收舊銅：“諸郡國前所鑄錢，皆廢銷之，輸入其銅三官。”私藏銅的也是要受刑罰的。而且秦漢距離東周西周的青銅文化不遠，冶銅業的技術不可低估。
綜上所述，顯然2800億比280億更能有說服力，不能隨意說古人記載的某個字是衍文。
（順便插一句，復旦大學史地所的葛劍雄老師讀到《史記》和《漢書》記載漢武帝向會稽郡等四郡徙災民的記載，也認為“會稽”是衍文，後來被多個學者反駁，會稽郡接納過關中地區的災民，是完全可能的）
26枚五銖錢在西漢中期的購買力是多少？
那麼，本文進入到第二個部分，“韓國首領”拿著這26枚五銖錢，來到西漢的漢章帝或者漢元帝時代，他能買到什麼？
這直接涉及到西漢中期的物價問題。物價的記載，地下史料往往比地上的史料更有說服力。而且地上的史料不夠多，沒有明確記載過漢武帝時代成都的一頓火鍋，或者一碗桂林米粉多少錢。
但是20世紀這一百年出土了大量的漢簡（很多都是漢朝人的生活日記），清晰記載當時人的生活開支，這就很方便我們觀察了。
我們就以最典型的1930年代出土的居延漢簡為例，說一下物價問題。
居延漢簡
穀價。整理出來的P191.22的簡記載有“出百六十八糴米七鬥”，漢朝的谷一石，打出來的小米是七鬥，七鬥小米168塊錢。韓國大王的26枚五銖錢，能買0.15鬥小米，熬成粥，兌水，其實也夠吃一頓的。
麥價。P476.13簡片記載：“小麥二石直六千”。也就是說，一石3000塊錢。韓國大王的26枚五銖錢，能買0.008石小麥。
讀者可能會說，怎麼穀和小麥的價格差這麼大？這很可能和居延地區特殊的種植條件有關，而且居延漢簡經常出現三個地方的物品價格的對比：京師、邊郡和關東，這也很可能和當時的西北羌人叛亂引起了物價波動有關。
羊價。P191.223 “出錢二百五十買羊一。”一頭羊250塊錢。不過413.6A這塊簡卻寫著“羊一頭九百錢”，我們推斷，前者是小奶羊，後者是大羊。
韓國大王的26枚五銖錢，能買約十分之一只小奶羊（吃一頓烤羊腿也夠了）。
牛價。牛和羊就不一樣了，漢朝人買牛不是看大小，而是看年齡和肥瘦。P475.1“出牛一頭，直谷六十石”。一頭牛=60石穀子。算下來，一頭毛色不錯的牛是9000元。
雞價。P191.223記載：“出百八十買雞五隻。”一隻雞36塊錢。
韓國大王的26枚五銖錢，買不到大公雞，只估計能買到一隻小母雞。
布價。P51.25記載：“布二匹直六百”，P311.72A：“布一匹四百以上。”布根據材料的不同，價格在300-400多之間。
韓國大王的26枚五銖錢，裁成衣服，遮羞都不太夠哇。
說到這裡，估計很多網友會說，這26枚五銖錢只是鑲嵌在三個銅戈上的，人家值錢的是銅戈啊說不定。
P178.84明確記載：“賣銅劍一，直八百”。就算他這三個銅戈有貴族加成，咱們給他乘以三，等於7200元，再加上26是7226元，還不夠買一頭牛的。
有興趣的讀者可能會問，說了這麼多的物價，那西漢的房價呢，高不高？
房價。P154.33簡片這樣記載：“長陵賣中灌田廿頃廬舍直四百萬，xx灌中田卅頃廬舍直二百萬。”xx這個地方已經模糊無法識讀，長陵的廬舍（小別墅）一處廿頃就要400萬，xx處的廬舍卅頃才兩百萬，怎麼房價差別那麼大？
因為長陵乃是京師地帶，在渭水之北，距離長安才30裡，絕對是高端地段，相當於北京的北四環以裡。而且注意這可是灌田，比旱田要貴。
車價：有了房還要有車，漢朝的家用型小轎車多少錢？P476.11：“大車半柵軸一，直萬錢”。 “半柵軸一”什麼意思筆者不太明白，如果這是整車的錢，價格是一萬塊，比好牛貴一千塊左右，這是典型的農業社會的特點。
工資。還有一個問題，如果韓國大王來西漢，就帶著這26枚五銖錢，不過他想找份工作，在漢朝買房定居，要打工多長時間？P476.16記載：“市庸平賈大男日二鬥”，每天的日工資是二斗米的錢，算下來月工資才900多。說實話，查閱《漢律》這個工資已經低於漢朝勞動法的最低工資標準了，這是個無良雇主。戍邊的戰士是“一月，得錢兩千。”邊陲的士兵至少每月也有2000元的津貼。
居延漢簡還記載姓寇的一家一邊做小買賣，一邊捕魚，一個月能賺兩萬多，這可能是因為捕魚的技術含量和魚價比較高的緣故。
那麼，我們可以得出結論，韓國大王想買房，在漢朝戍邊要當兵100年不吃不喝才能買一個相當不錯的房子；碰到無良雇主，單靠打工不吃不喝要打4400年才能在京城四環買豪華別墅。
西漢著名經濟學家桑弘羊
結語——雖遠必銖
由於西漢發行了巨量的五銖錢，再加上漢帝國的文化輻射力超強，五銖錢遍佈海外多個地區，西域、南亞、波斯、阿拉伯世界……絲綢之路上發掘出土個把五銖錢很正常。朝鮮半島和中南半島歷來都是儒家文化圈，五銖錢也時不時也挖出一些。2002年，泰國發行了一套紀念暹羅銀行100周年的紙鈔，100元的面額上用漢字寫著“暹羅國銀壹佰銖”，銖這個字其實就是源於存活了700年的五銖錢的那個“銖”。
漢帝國，震懾海外的不僅僅有“雖遠必誅”，還有“雖遠必銖”。
（版權歸作者所有，轉載請聯繫作者）
程度越高，利息率就越低，而且會低於平均利潤率，完全的自然經濟也就沒有平均利潤率，這是世界經濟史的通行法則。理解了這一點，我們就能理解為什麼歐洲中世紀的高利貸利率遠高於羅馬帝國時代；相應的，西漢的借貸利率相比隋唐和宋明都要低的多。說西漢110年發行280億而不是2800億的，可能遠遠低估了中國古人的存款癖好。把《漢書》和《史記》的各種名人紀傳和經濟學專章拿起來一讀就知道，“富人藏錢滿室，猶無滿足”，漢武帝時期就出現“賈不止千萬，安可比人樂”的現象。
近代出土過漢印，上面刻著“巨八千萬”（一億八千萬），高級官僚貴族手裡的錢成噸是很正常的，比如杜周“家資累數巨萬”，董賢家產“四十三萬萬”（不是那個同性戀董賢，是《酷吏列傳》裡的那個），也就是有43個億！再加上地方官庫，遍地走的西漢巨富，如果貨幣發行量只有280億，還有多少剩下來用來貨幣流通？
西漢產業交通圖
別忘了，漢武帝幾次對匈奴用兵，錢糧耗費都是天文數字，最後不得不發國庫券向全國人民借錢，各種水災旱災的賑災款，一年發25億的五銖錢，恐怕不夠用。
我們再退一步講，110年發了280億，這些年國庫庫存總額，查閱史料總額為200億左右，剩下的80億夠全國人民流通貨幣用嗎？算下來每戶人家才1700左右的五銖錢（除以西漢的總戶數），夠嗎？西漢人交稅也是用貨幣的啊！稅收貨幣化是西漢的特色。
算賦+口賦（這倆是人頭稅）+更賦（兵役稅）每年多少錢？不算人頭稅，一個更賦就要2000，各類稅折合成貨幣，每人每年繳納稅款為3700元。
當然還有人說了，髮型數量如此巨大的貨幣，你有這麼多的原材料嗎？銅、鐵夠用鑄造錢幣的嗎？
漢武帝時期的標準五銖錢是每一個重量是3.6克，一年20多個億，那需要銅八千噸左右，很多學者說這不可能啊。真的不可能嗎？
西漢時期是我國鑄幣業的最高峰，這是史學界公認的。在鑄幣業不怎麼比西漢高的清朝，雲南一個省的銅產量恰好就是8000噸，這些銅需要“不耕而食者十萬餘人”一起鍛造的。漢朝為了采銅，也達到了“一歲十萬人不耕”的規模（漢元帝時期）。而且漢武帝想盡各種辦法廣收舊銅：“諸郡國前所鑄錢，皆廢銷之，輸入其銅三官。”私藏銅的也是要受刑罰的。而且秦漢距離東周西周的青銅文化不遠，冶銅業的技術不可低估。
綜上所述，顯然2800億比280億更能有說服力，不能隨意說古人記載的某個字是衍文。
（順便插一句，復旦大學史地所的葛劍雄老師讀到《史記》和《漢書》記載漢武帝向會稽郡等四郡徙災民的記載，也認為“會稽”是衍文，後來被多個學者反駁，會稽郡接納過關中地區的災民，是完全可能的）
26枚五銖錢在西漢中期的購買力是多少？
那麼，本文進入到第二個部分，“韓國首領”拿著這26枚五銖錢，來到西漢的漢章帝或者漢元帝時代，他能買到什麼？
這直接涉及到西漢中期的物價問題。物價的記載，地下史料往往比地上的史料更有說服力。而且地上的史料不夠多，沒有明確記載過漢武帝時代成都的一頓火鍋，或者一碗桂林米粉多少錢。
但是20世紀這一百年出土了大量的漢簡（很多都是漢朝人的生活日記），清晰記載當時人的生活開支，這就很方便我們觀察了。
我們就以最典型的1930年代出土的居延漢簡為例，說一下物價問題。
居延漢簡
穀價。整理出來的P191.22的簡記載有“出百六十八糴米七鬥”，漢朝的谷一石，打出來的小米是七鬥，七鬥小米168塊錢。韓國大王的26枚五銖錢，能買0.15鬥小米，熬成粥，兌水，其實也夠吃一頓的。
麥價。P476.13簡片記載：“小麥二石直六千”。也就是說，一石3000塊錢。韓國大王的26枚五銖錢，能買0.008石小麥。
讀者可能會說，怎麼穀和小麥的價格差這麼大？這很可能和居延地區特殊的種植條件有關，而且居延漢簡經常出現三個地方的物品價格的對比：京師、邊郡和關東，這也很可能和當時的西北羌人叛亂引起了物價波動有關。
羊價。P191.223 “出錢二百五十買羊一。”一頭羊250塊錢。不過413.6A這塊簡卻寫著“羊一頭九百錢”，我們推斷，前者是小奶羊，後者是大羊。
韓國大王的26枚五銖錢，能買約十分之一只小奶羊（吃一頓烤羊腿也夠了）。
牛價。牛和羊就不一樣了，漢朝人買牛不是看大小，而是看年齡和肥瘦。P475.1“出牛一頭，直谷六十石”。一頭牛=60石穀子。算下來，一頭毛色不錯的牛是9000元。
雞價。P191.223記載：“出百八十買雞五隻。”一隻雞36塊錢。
韓國大王的26枚五銖錢，買不到大公雞，只估計能買到一隻小母雞。
布價。P51.25記載：“布二匹直六百”，P311.72A：“布一匹四百以上。”布根據材料的不同，價格在300-400多之間。
韓國大王的26枚五銖錢，裁成衣服，遮羞都不太夠哇。
說到這裡，估計很多網友會說，這26枚五銖錢只是鑲嵌在三個銅戈上的，人家值錢的是銅戈啊說不定。
P178.84明確記載：“賣銅劍一，直八百”。就算他這三個銅戈有貴族加成，咱們給他乘以三，等於7200元，再加上26是7226元，還不夠買一頭牛的。
有興趣的讀者可能會問，說了這麼多的物價，那西漢的房價呢，高不高？
房價。P154.33簡片這樣記載：“長陵賣中灌田廿頃廬舍直四百萬，xx灌中田卅頃廬舍直二百萬。”xx這個地方已經模糊無法識讀，長陵的廬舍（小別墅）一處廿頃就要400萬，xx處的廬舍卅頃才兩百萬，怎麼房價差別那麼大？
因為長陵乃是京師地帶，在渭水之北，距離長安才30裡，絕對是高端地段，相當於北京的北四環以裡。而且注意這可是灌田，比旱田要貴。
車價：有了房還要有車，漢朝的家用型小轎車多少錢？P476.11：“大車半柵軸一，直萬錢”。 “半柵軸一”什麼意思筆者不太明白，如果這是整車的錢，價格是一萬塊，比好牛貴一千塊左右，這是典型的農業社會的特點。
工資。還有一個問題，如果韓國大王來西漢，就帶著這26枚五銖錢，不過他想找份工作，在漢朝買房定居，要打工多長時間？P476.16記載：“市庸平賈大男日二鬥”，每天的日工資是二斗米的錢，算下來月工資才900多。說實話，查閱《漢律》這個工資已經低於漢朝勞動法的最低工資標準了，這是個無良雇主。戍邊的戰士是“一月，得錢兩千。”邊陲的士兵至少每月也有2000元的津貼。
居延漢簡還記載姓寇的一家一邊做小買賣，一邊捕魚，一個月能賺兩萬多，這可能是因為捕魚的技術含量和魚價比較高的緣故。
那麼，我們可以得出結論，韓國大王想買房，在漢朝戍邊要當兵100年不吃不喝才能買一個相當不錯的房子；碰到無良雇主，單靠打工不吃不喝要打4400年才能在京城四環買豪華別墅。
西漢著名經濟學家桑弘羊
結語——雖遠必銖
由於西漢發行了巨量的五銖錢，再加上漢帝國的文化輻射力超強，五銖錢遍佈海外多個地區，西域、南亞、波斯、阿拉伯世界……絲綢之路上發掘出土個把五銖錢很正常。朝鮮半島和中南半島歷來都是儒家文化圈，五銖錢也時不時也挖出一些。2002年，泰國發行了一套紀念暹羅銀行100周年的紙鈔，100元的面額上用漢字寫著“暹羅國銀壹佰銖”，銖這個字其實就是源於存活了700年的五銖錢的那個“銖”。
漢帝國，震懾海外的不僅僅有“雖遠必誅”，還有“雖遠必銖”。
（版權歸作者所有，轉載請聯繫作者）