佛 教
慧 日
每一篇都是滋養心靈的甘露
每天閱讀 如飲甘露
生死輪回，
這不是誰賜給的，
是每個人自己感召的。
走在這條生死險途上， 能活下來是不容易的。 死亡的因緣太多， 有的人只是吃了一個湯圓， 就卡住了喉嚨；有的是麻將贏了， 一高興， 人沒了。
有生必有死， 死是每個人都無法擺脫的結局。 但什么時候死， 以怎樣的方式死卻不得而知， 這也是眾生對“死”最大的恐怖處。
而我們佛弟子， 對于“死”最大的怖畏應該是：這輩子如果還是不能解脫， 再次輪回后， 我還有沒有機會再接觸到佛教？
真正可怕的敵人
是你自己隱伏著的嗔恨心
解脫生死
無量劫生死流轉到今天， 以人身值遇三寶、皈依三寶， 可以說現在是我們最接近于解脫生死的時候， 曙光最亮， 道路最平， 時機最好。
有了這個認知， 自我對治的心就有了。 這時外在的一切， 不管是順利還是曲折， 是贊嘆還是批評， 都會成為你的助緣。
就連罵你， 都是難得的助緣， 別人一罵， 你本來掩藏得很好的、代表嗔心的那條蛇就會“嗖”地竄出來， 立現原形。 這時， 如果是一個真修行人， 就會一把抓住這條嗔心的毒蛇， 猛烈懺悔， 勇敢降伏， 然后真誠感恩罵他的人：謝謝你， 使我看清了自己。
所以真正可怕的敵人不是罵你的人， 是你自己隱伏著的嗔恨心。
安住
對治根本病，
念念如救頭， 莫復存余想。
蕅益大師在《靈峰宗論》里講到， “對治根本病， 念念如救頭， 莫復存余想。 ”修行人目標確立之后， 就要眼不旁視， 勇猛精進， 對內在的五欲毫不留情地、鋼刀刮骨一般地刮掉， 對外在的利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂這八風， 也有極其敏銳的識別力， 無論怎么吹， 不為所動。
在生死無常面前， 能活一天， 就是一天的幸存者；但對修行人而言， 不能僅僅是活著， 是要活得有質量， 要由幸存者升級成為幸福者。
我很希望， 我們慧日寺是這樣一個修行的地方：每個人內心都有一個道場， 每個人都在認真對治自己的病根， 每個人都能體會到身口意的日漸清凈， 并得到安住。
摘自2018年1月《靈峰宗論》第四課
回向
文殊師利勇猛智
普賢慧行亦復然
我今回向諸善根
隨彼一切常修學
聲 明
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