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人在死亡之后,在家里放三天,到底是什么讲究?有科学根据

中國作為文化古國, 擁有自己獨特的傳統文化。 不同事情的發展, 有不同的禮儀之道。 就像結婚時有結婚應有的拜堂禮, 招待客人時有應有的待客禮, 甚至在人去世之后, 也有相應的禮俗做法。 這種做法被我們稱之為“周禮”。 幾千年的時光匆匆而去, 相應的禮俗也有些些許變化, 但它的本質卻不會更改。

古代由于迷信思想盛行, 人們對死亡始終保持著一顆敬畏之心。 而以此產生的禮節就逐步發展起來了。 史書中曾經記載過古代的一些禮節, 比如用布將死者的臉蓋住, 或者讓死者在家中呆夠三天等。

讓死者在家中停放三日的習慣現在依舊存在著。 一般在死者彌留之際, 擦凈其全身, 換上新的衣服, 在將其睡的床一同搬到正對門的位置。 在逝者在親朋好友的陪伴下, 慢慢走完人生的旅程。

史書上記載, 這個習慣最早起源于春秋戰國時期。 當時, 名醫扁鵲懸壺濟世, 四處行醫。 在虢國他發現大家都在為儲君的離世而悲傷。 于是他便好奇的詢問了一下儲君的癥狀。 這一問便讓他問出了一些不太對勁的情況。 經過他的仔細研究, 細心比照。 他發現儲君只是陷入了假死狀態, 而不是真正的死亡。 于是他便請命要為這位儲君進行治療。 而隨著扁鵲的醫治, 這位儲君竟然蘇醒了過來。 之后更是恢復到如常人一般。 這般神奇的醫術也讓扁鵲就此名揚千古。

這件事被大家知道后, 大家便陸續將自家剛剛離世的人多停留幾日, 希望能夠得到扁鵲的救治而重新活過來。 雖然, 我們知道扁鵲并不能真正的“醫死人, 肉白骨。 ”但是, 隨著大家這樣做之后, 也確實存在著陷入假死狀態幾天后再蘇醒的案例。 這種起死回生的傳聞, 也讓大家逐步將人留在家中幾天作為了一種習俗傳了下來。

另外一個原因是因為, 在埋葬死者之前, 家屬需要準備許許多多的東西。 不僅要尋找相應的風水寶地, 還要通知相關的親朋好友來送別死者。 古代的交通便利程度我們是了解的。 如果離的遠的話, 前來探望死者真的需要幾天時間來趕路。 所以, 為了能讓他們見到死者最后一面,

大家便會選擇將死者停放在家中幾日, 以便大家能有機會來送別友人。

現在, 隨著社會的發展, 人們已經逐步認識到了許多病癥的表現形式。 相應的交通信息傳播的方式與途徑也在快速發展著。 我們可以用最快的速度知曉身邊發生的一切。 也可以用最快的速度趕到我們的親人身邊, 陪他們走過人生最后一段旅途。 老舊的傳統已經開始逐步走向沒落, 但我們心中對家人朋友的那份愛, 那份尊重是永遠不會消失的。 周禮已經改變了太多, 但骨子里的真善美永遠不會變。

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